2024年4月29日 星期一

聖靈與復興的重點重溫(12)

復興,是聖靈的工作,人的配合,就是心存謙卑,感受自己的需要。

我們的心的狀況至關重要(太五3-8,箴四23)。

在主面前自卑 Humble yourself before the Lord(雅四10,彼前五5-6,路十四11,十八9-14)

不恃老賣老,自以為義(路十八9),爭大好為大,只是瞎子去領瞎子(太二三2-12,十五1-14),自以為站穩(林前十12),自以為發了財(啟三15-18)

在弟兄姊妹面前謙卑,聽勸,接受提醒和幫助,彼此洗腳(約十三)。

主已向掃羅顯現,但仍要他從亞拿利亞得幫助(徒九10-19)。

亞波羅接受百基拉和亞居拉的幫助(徒十八34-28)

以弗所人從保羅認識奉主耶穌的名受浸,經歷聖靈降臨。(徒十九)


主虛己(腓二5-11),我們能恃什麼?

基督,這稱呼已顯明主人子的謙卑,祂是受膏者,人受膏才能盡職,必須靠聖靈。

耶和華的靈在祂身上(賽十一1-3,六一1-2,路四17-21)。祂靠聖靈,順從聖靈。

聖靈彷彿鴿子在祂身上(路三22),鴿子:

傳訊,聖靈將神的話(約十四,十六);

溫馴,主完全聽聖靈,聖靈溫柔的微聲已足夠帶領祂。


王下四1-7

有幾多空的器皿,乾淨的器皿,就能承載幾多油。

很多人會說「倒空自己」,聖靈已永住我們心裡,我們不可能再倒空。空器皿,是不再自我,除去錯誤觀念、不合用的……這一切都需要聖靈來幫助我們。主很要我們被聖靈充滿,用血洗淨我們就是要我們領受聖靈;祂洗我們的腳,要我們彼此洗腳,都是要我們與祂有分,盡享祂給我們一切。

聖靈是神厚厚(豐富地,richly )澆灌在我們身上(多三6), 我們可大大將口(詩八一10)。

在神前謙卑的人,是大膽渴求的人,一切不出於自己,都是神的心意,是從神來的。

認識聖靈(5)

聖靈果子的其中一個特質:喜樂(加五22)

主被聖靈感動就歡樂(路十21)

主復活再見我們,來到我們心裡,即是聖靈來我心時所發生的事(約十四19,28),叫我們喜樂可以滿足(約十六20-24,十五11):

憂愁變為喜樂

這喜樂無人能奪去

主的喜樂充滿我們心裡(約十七13)

兩位訓慰師都要使我們喜樂,這喜樂是主神的喜樂!能使主面對十架依然喜樂,是何等的喜樂!我們在百般試煉中,也因信主有說不出來、滿有榮光的大喜樂!(彼前一8)

聖靈引我們進入,與神的團契裡,是喜樂充足(林後十三14,約壹一1-4)


喜樂油

詩四五7,主最領受聖靈,也使我們同享聖靈,被聖靈充滿。我們是歡喜快樂被引導。

賽六一3,1-2,主復興的作為,復興的果子是喜樂,過程也是靠耶和華而得的喜樂,心有力量。(尼八10,林後十三11,詩五一7-8,11-12,賽三五1-2,10,六六10)

聖靈澆灌神愛在我們心裡,使我們以神為樂,盼望不會羞恥(羅五5-11,八14--30)。我們可以榮耀經試煉,得勝有餘;主必在一切試探中,給我們開一條出路,就是聖靈引導我們想最榮耀、神至美的心……(林前十13,二7-12)。先被聖靈充滿,順從聖靈,就進入最寶貴的真理中,認識得著基督,心靈就剛強(弗三16,五18-21),能以爭戰(弗六13-20)。

正確的追求道路,真正的心靈成長,是喜樂(腓一25-26),靠主常常喜樂(腓四4)

2024年4月28日 星期日

聖靈與復興的重點重溫(11)

禱告與復興分不開

禱告與聖靈分不開

看見感受需要才會尋求神,抓住(創三二26,出三三7-23)主的祝福,聖靈降臨。主升天前在講父的應許,要門徒等候聖靈降臨;祂升天時舉手祝福,一定包括聖靈降臨。(路二四46-51,徒一4-11)

不禱告,因不感受需要;

禱告,因感受需要,聖靈就更大充滿;

越禱告,聖靈工作越大。


路加福音從一個老人的祈禱說起(路一23)


主極重視禱告

~受浸後禱告

路三21,正禱告

~上山/曠野

可一35-39 天未亮,路四42-44:必須……奉差原是為此

路五16

可三13,路六12:立使徒;隨自己的意思,又整夜禱告

太十四23,可六46

路九18-27,太十六17-19,28-36,自己……帶上山去禱告,正禱告:我的教會,十架,去世的事

~一個(穩定)的地方

路十一1-13

路十九29,37,二一37-38,二二39-46:橄欖山,客西馬尼

~客西馬尼

太二六36-44

可十四32-39


主要我們禱告

太五44,路六28,太六5-18,31-34,七7-12

太十七21

太二一22,可十一24

可十一25

可十四38 儆醒禱告

路十八1 常常

路十九49,45-47,太二一13,殿,禱告,在殿教訓


門徒重視禱告

徒一14,24,同心合意恆切,聖靈降臨

徒二42,46,在殿,家中,彼此,天天,同心合意,二二17

徒三1,禱告定時,同伴,十30

徒四31,禱告完被聖靈充滿

徒六4,專心,祈禱、傳道

徒八18,受聖靈

徒九11,見異象,正禱告,主打發亞拿尼亞,被聖靈充滿

徒十2,常常,十4,31,達到神面前,蒙記念

徒十9,十一5,午正,上房頂

徒十二5,切切,為彼得

徒十二12,常,聚集禱告

徒十三3,禁食,事奉,聖靈差派,按手

徒十六13,16,禱告的地方

徒十六25,牢中,半夜,唱詩讚美

徒二十36,二一5,跪下,城外跪在岸上

徒二二17-21,禱,主向我說,我就說,主向我流

徒二八8,可十六16-18禱告,醫治神蹟

彼前三12,主聽祈禱

彼前四7,儆醒禱告


保羅

自己禱告

羅一8-11

弗一15-17,三1,14,聖靈開眼,真知父,在我們身上顯的大能

腓一9-11,愛心在知識和各樣見識增多

門4

提後一3


團隊

帖前一2-3,帖後一11,常常,感謝,信心

西一3,常常,9-12,屬靈的智慧悟性

西四12,竭力,


要教會為他禱告

腓一19,祈禱與耶穌基督的靈

林後一11,謝恩

帖前五25

帖後三1

西四3

門22

馬其頓教會為哥林多教會的祈禱(林後九14),恩情,切切的想念

來十三18-19


保羅教禱告

專心(林前七5)

不住(帖前五17)

無掛慮,凡事(腓四4-7),靠主常常喜樂的心

恆切,感恩(西四2,羅十二12)

舉聖潔的手,隨處(提前二8)

聖靈的禱告(羅八26)

會中禱告,靈與悟性併用的禱告(林前十四15)


雅各的禱告

雅一5,求知慧

雅四2-8,得不著,因不求。順服神,親近神,清心

雅五13-18,出於信心的,一個義人的,請教會長老,互相代求


猶大:在聖靈裡禱告(猶20)



聖靈與復興的重點重溫(10)

有人將「聖靈的內住」與「聖靈在人身上」,「聖靈的浸」作出區分。可能基督徒一般狀況,在自己身上、生活上,都缺乏能力,對世界也不夠影響力。

但聖靈來到我們裡面(約十四15-21,26,十五1-10,26-27,十六7-16),是主向父所求的,是祂經過十架,升到天上所成就的。沒有「普通的內住」!只是人小看了聖靈的內住,這是三一神同來!且是充滿神的行動:

聖靈:幫助者,安慰者,我們認識祂;祂要為主作見證,帶我們作主的見證,榮耀主,使人悔改信主;使我們想起主的話,領我們進入真理,父的道,看見主,住在主裡(約壹三27),經歷認識得著基督(腓三8-11)

主:不撇為孤兒——必幫助、看顧我們,因祂活著,我們在祂裡面。作我們的生命,有榮耀的盼望(西一27,二2-3,9-10,三1-4)

我們也要配合:有了命令就遵守,順服祂,愛祂

父回應我們的愛,愛我們,向我們顯現。父要栽培修剪,使我們結果子更多。


是我小看三一神無限者永恆主的內住,少看他,小信了,少信了。所以,我們活不出豐盛的生命(約十10),自己不滿足,更無能力影響人;就是有心志去愛,有了主的命令就去遵守,卻不認識要靠聖靈和主,仍是缺乏能力,不能作什麼。

當我們常住主裡,終日在與祂生命聯合,因靠祂而活(加二20,羅五10-11,八,林前一30-31);知道聖靈的大能,大大倚靠完全順從祂,世界都要看見天來的大能,我們必多結果子。

2024年4月26日 星期五

認識聖靈(4)

澆灌:神的作為功效(詩六五9,一零四13,傳二6),供應,使成長,肥美,不枯乾(賽一30),豐富,最被影響(賽二九10)。

我們的心要被澆灌(賽五八11,耶三一12)


聖靈將神的愛澆灌在我們心裡(羅五5)

為何到老練生盼望時,聖靈才澆灌神的愛?因信稱義不是已從認識神的愛開始嗎?

我們一生都需要更認識神何等的愛

聖靈可以使我們不斷更多更新認識神的愛,且是強烈地認識!是影響我們盼望、堅固我們信心的認識。

盼望,有大的想望,更大感受需要,聖靈就更大工作,澆灌神的愛在我們心裡。

保羅很理智地想神的愛,神愛怎樣顯明……聖靈澆灌神的愛,要我們配合,想聖靈要我們想的。(約十四25-26,十六12-14,羅八,林後四16-18,五14)體貼聖靈,順著聖靈去。


神愛就是基督在我們還作罪人的時候為我們死,將祂獨生子為我們捨了(羅八32-39)。

留意,「所賜給我們的聖靈」,神也賜聖靈給我們;主來成就的救恩,是以聖靈為我們施浸(約一29-34),要聖靈永住我們心裡(約十四16-21,26,十六7,13-14,七37-39)。聖靈來了,父和主也來,永住我們心!(約壹三24)

父所應許的(徒一4,路二四49),就是聖靈的浸,聖靈充滿,聖靈在我們身上。


將我的靈澆灌

箴一23

賽三二15

賽四四3-4

結三九29

珥二28,29

亞十二10,施恩叫人懇求的靈


要成就在我們身上

徒二17-18,33

多三6


神將祂的靈澆灌:

聖靈是神,無限,是沒有限量(約三34)

神無保留給出祂自己,如加二20的表達,主是愛我,為我捨己gave Himself ,神賜聖靈,就是gave Himself ;就是祂付出自己的愛!

祂澆灌,我渴求(曠野、口渴的人、乾旱之地),我擁抱,我承載,我享受!


聖靈與復興的重點重溫(9)

人若渴了(約七27-39)

信心的感受需要!


弗五16-18

要被聖靈充滿!

攔阻

醉酒,麻痺,不清醒,逃避,失去知覺,不感受需要,下一步就放蕩(任性,放縱)失控

邪惡世代(加五16-26,雅四4-5)

渴求

明白主的旨意(開眼看見,異象,標竿)

愛惜光陰(有追求,從早到晚,從晚到早)


渴求

到主面前,經歷聖靈工作(經歷神蹟)的人:

看見自己病,無別出路,充滿得醫治的想望,信只有(要)主出手就能好。

大痲瘋(可一40-42)

血漏的女人(可五25-29)

兩個瞎子(太二十29-34)


為所愛的人逼切

抬癱子的人(可二3-5)

睚魯(可五22-24)

有人帶瞎子來(可八22)

信心不足的父親(可九17-29)

百夫長(路七1-10)

馬大和馬利亞(約十一)


情勢緊急

門徒(可四37-40)

可是在客西馬尼時,門徒不覺得緊急,不將主的難過和逼切的懇求,看在眼內,睡著了(太二六36-44,路二二43,來五7-10)

看不到需要就不會禱告,更不會儆醒逼切懇求。

持續感受需要才會成為禱告的人

主一直的逼切(約二13-22,路十三31-35,十九41-44)


主挑起人心的需要

撒馬利亞婦人認清自己的問題,心底真正的需要(約四13,七)

重燃病了三八年的人「要」痊癒的心(約五5),他想但已灰心,睇難處。看見需要與睇難處,是天地和信與不信的分別。


渴求聖靈

等(賽三二15,徒一4,7-8)

同心合意恆切禱告的等候all with one mind were continually devoting themselves to prayer(徒一14)

以利沙渴求感動以利亞的靈(以利亞的神)加倍感動他(王下二9-14)

與再給我拿器皿來(王下四1-7)

認識聖靈(3)

聖靈與主同活


聖靈在主耶穌身上的主權

如鴿子在耶穌身上(路三22,四18,太十二18)

被聖靈充滿(路四1,賽十一1-3),被聖靈感動(路十21)

將耶穌「引到」曠野(路四1),催到(可一12)

在聖靈能力裡,不是我去支配聖靈(路四14,徒十38)


主倚靠聖靈(路十一20,太十二28,徒一2,8)

主與聖靈同心同工(約一29-33,十四15-21,25-26,十五26-27,十六5-15)

兩位訓慰師一同在我心裡,愛我,幫助我,安慰我。

一同引領使徒(徒十三2,六6,7),使徒行傳是榮耀裡的基督與降臨在使徒身上的聖靈的行傳。教會是基督的身體(弗一23),由聖靈聯絡配搭,行動,發揮每個的作用(林前十二至十四,弗四,羅十二)。

基督和聖靈在教會,我們每人的身上都有絕對的主權。


聖靈在使徒身上的主權

聖靈的浸(約一29-34,徒一4-5),浸入水中一定全被水影響(全濕,浮起)

聖靈降臨在你們身上(徒一8,二)

認識聖靈,聽從祂,行經上的話(徒一16-36)

都被聖靈充滿(徒二4),被充滿才說話(四31)

都必領受聖靈(徒二38,八15-16,十九1-6),一直重視,首要!

彼得稱呼:聖靈(徒五3),神(五4),主的靈(五9)

賜給順從之人的聖靈,聖靈同作見證(徒五32)

聖靈充滿的人,「被聖靈充滿」是他們的character,特徵,常狀,資格(徒六3,5,十一24)

以聖靈說話,眾人擋不住(徒六10),從他的說話,就有聖靈同在與作工。不是突來的感動,司提反本是聖靈充滿的人。

充滿再被充滿(徒七51),更大需要中更大感動,更榮耀的看見!

引導腓利(徒八29)

主顯現了,仍極重視掃羅要被聖靈充滿(徒九17)

聖靈引導彼得,接受更新,走上新領域(徒十19,十一12吩咐)

聖靈在彼得還說話時,降在一切聽道的人身上(徒十44,十一15-18,神=聖靈)完全出於聖靈,祂是主!外邦人歸主的明證,聖靈完全主導,全程作成。聖靈的恩賜(徒十45)

預先指示引導教會(徒十一27-30)

聖靈帶動禁食,「為我分派」,「去作我召……」,教會同心執行(徒十三1-3)

聖靈差遣(徒十三4)

被聖靈充滿應對仇敵作為(徒十三9,52)掃羅改稱保羅,分水域

聖靈禁止(徒十六6)

聖靈提示(徒二十23)

聖靈立監督(長老,徒二十28)

聖靈二次感動人向保羅明說(徒二一4,10-11),聖靈的溫柔。


我們怎樣與主和聖靈同活呢?

認識聖靈(2)

聖靈,從上頭來的能力,你怎樣看「被聖靈充滿」,「滿有聖靈」in the power of the Holy Spirit 。我們小看聖靈,信心就小,想望也小,禱告就散漫或不禱告,無能力,無影響力。當我們真知道聖靈是誰,就醒覺自己的生活,心靈,事奉,距被聖靈充滿差太遠。心萌生更大渴求,一生渴求。


聖靈是創造者,神

起初神Elohim(眾數)創造天地(創一1),父子聖靈創造天地。

祂是使無變為有的神,叫人在無可指望中,因信仍有指望。(羅四17-21)


聖靈重整空虛混沌黑暗的地球(創一2),

耶和華所造的何其多,聖靈造出萬有(詩一零四24,30)。

聖靈造我的愛(伯三三4)


聖靈從上澆灌我們,曠野變成樹林(賽三二15)

等到聖靈來,會改變!

不是雨水,不是別的,要等到聖靈來!唯一的倚靠!不是靠勢力、才能,靠聖靈!可移大山成平地,且取完工殿頂石(亞四6-7)


聖靈使遍滿平原極枯乾的骸骨,成為極大的軍隊。(結三七)

指望盡失的枯骨,可一刻使之復生復興!


聖靈使神子成為肉身

聖靈降臨到童女馬利亞身上,使她懷孕生子(太一18,20)

祂有至高者的能力(路一35)

沒有不可能nothing will be impossible with God(路一37)

在人完全不可能,但祂是賜生命的神!

這最大神蹟,不單只童女就有了孕,且是使神子在女子胎中!是那賜給我們的「子」,成了為我們而生的「嬰孩」(賽九6)。

聖靈將主給我們的愛!

聖靈在一個信的人身上,可有人無法想的大奇事!


聖靈可用一個人,穿駱駝毛,吃蝗蟲野蜜的施浸約翰責備、覺醒當代的人,使人悔改,為主預備人心(可一6,路一15-17)。

聖靈可用一個施浸約翰,一個以利亞作大工。真正一個人去扭轉全局的是耶穌,但祂一生倚靠聖靈,復活的事奉也藉著聖靈。


聖靈可使最被攻擊的耶穌完全勝利

無瑕無疵勝過罪(來四15,九14),勝過世界,成就神所交託祂(來九14,約十六33,十七)。

勝過魔鬼(路四1-14,來二14),趕逐污鬼(可一22-27,三22-30,路八2,26-39)


聖靈在釘死主的城開始復興(徒二,珥二28,29)

我們要往普天下去建造教會,必須聖靈的能力!(太二八19-20,路二四46-49,徒一8)



2024年4月25日 星期四

認識聖靈(1)

聖靈,神的名

歸於父子聖靈的名下(太二八19)

三位卻是單數的名,一個名。

聖靈與父主同一個名,是三一神中的一位。祂是神,與父和主一樣,同榮同尊。


聖靈是耶和華

帶以色列出埃,又在曠野牧養他們的耶和華,有祂的作為,情感,說話,祂的安息(來三7-11,詩九五7-11)

聖靈指示祭司的事奉和會幕的樣式,祂就是吩咐摩西的耶和華(來九6-8,出二五9,40,二六30,二七8,民八4)。祂就是舊約事奉的奠基者!預示主的事奉,新約的來到。


真理的聖靈,聖經的作者

聖靈藉大衛說預言(太二二43-45,詩一一零1;徒一16,詩六九25,一零九8)

聖靈藉以賽亞說話(徒二八25,賽六9-10)

聖靈用耶利米說預言新約的福(來十15-18,耶三一33-34),祂是說話的耶和華

聖靈帶出新約的歷史進程(徒六10,八29,十三2,十六6……),並在新約中說話和啟示(約十四26,十六12-14,弗三5,提前四1,啟一10,二7,11,17,29,三6,13,22,四2,十四13,十七3,二十10,二二17)

聖靈稱為耶和華的靈,就是聖經的作者(弗六17,徒四25-26,撒下二三2),聖靈感動人,說出神的話來(彼後一21)。聖經都是神所默示的(提後三16)。聖靈就是神!

惟有聖靈,神的靈知道神的事(林前二10-12)


聖靈與復興的重點重溫(8)

我們很需要聖靈!


只有聖靈能:

使人知罪,自責(約十六8)

使人信主(彼前一2,林前十二3)

重生人(約三)

開我們心靈眼睛(弗一15-23):唯有祂賜人智慧和啟示,除了祂無人能使我們認識屬靈的事(林前二6-16)。

進入真理(約十六)

將神的愛澆灌在我們心中(羅五)

永住我心裡作我隨時的幫助(約十四)

引導我們心思,不體貼肉體(羅八)

真知道父,到父面前,呼叫阿爸父……(弗一至二,羅八)

結出聖靈的果子(加五)

將我們浸成一個身體(林前十二)

分給我們建立教會的恩賜(林前十二至十三)


無論在人信主,心靈成長,追求,事奉,建造……都需要聖靈工作,且是無可取替的,需要聖靈,只有祂能!我們要叫祂幫助,不是幫難的部分,幫我們的計劃,乃是要他來帶我們。

聖靈與復興的重點重溫(7)

聖靈來到我們裡面,帶著我們去為主作見證。

我們就是祂作工的據點,是器皿。

祂不是憑空去使世人為罪、為義、為審判自責(約十五26-27十六7-12)。


唯有聖靈的工作才能叫人信主!(彼前一2)

使人知罪悔改,是聖靈工作。傳悔改的浸禮的約翰,也是被聖靈充滿的(路一15-17)

五旬節,聖靈降臨,臨在使徒們的身上,在教會身上。聖靈帶領被聖靈充滿的人,去救人,去建造。

我們自己要先被聖靈充滿!聖靈在我們身上,我們才能真正幫到人,叫人信主。(徒一8,林前十二3,7)

沒有聖靈工作,無法救一個人,更不用談使人作主門徒,去改變世界。(路二四47-49)

作門徒,歸父子聖靈的名下(太二八19-20),必須認識聖靈!被聖靈充滿!領受從上頭來的能力!無聖靈的幫助,我們連自己都作不了門徒,站不穩(羅七至八,弗三16,弗18)。


聖靈與復興的重點重溫(6)

聖靈來到我們心裡,主和父也來了!

主與我們聯合,是有生機的聯合,祂是我們的生命(西三),祂供應我們,我們離了祂就不能作什麼,如枝子離開葡萄樹(約十五)。


主不是代替我們活,是帶著我們供應我們,祂是主,主導我們。唯有信靠祂,跟祂活,我們才能在生命中作王(羅五17)。

基督在我裡面活著,我因信祂而活(加二20,約十四19)

我因祂的生得救(羅五10)

向神活著(羅六5-10,加二19-20)

信基督的心堅固,遵祂而行,在祂裡生根建造,在祂裡面得豐富(西一22-28,二5-三4)

得著基督(腓三)


聖靈來到我們裡面,就是要榮耀主,要幫助我們進入與主聯合的生活。(約十四25-26,十五26-27,十六7-14)

想到自己自然就想到與我聯合的主,榮耀裡的良人,與我至親至近一起,祂要在我裡面!



聖靈與復興的重點重溫(5)

我們信主時,就與主聯合,與祂同死,同埋,同復活(羅六,西二6-三4)

同復活與同坐天上是相連,主升到天上領受聖靈,我們也必同領受所賜的聖靈!這才是完整的救恩,是救恩的高峰!(弗一18-二7,18-22,三6,西二9-12,三1-4,徒二32-36)

很多人只偏重主釘十架,卻忽略了「同復活」。更絕少提及主「升天」,我們與主同坐天上!


主極重視「升天」:

那擺在前面的喜樂(來十二2),就是祂所成就,升到天上所領受,是祂上十架的動力和原因。

離世歸父(約十三1,約二十17)

「我去」為你們預備地方(約十四2)

「我往差我來的那裡去」(約十六5)


真情:「我去」是與你們有益(差保惠師來,約十六7,七37-39)

聖靈來到我們心裡(約十四15-十六15,十七13-26)

主特特讓門徒看見祂升天(路二四50-53,徒一6-11)

主升天前主再要門徒等聖靈降臨(徒一8)


門徒所重視所見證:復活,被高舉在神的右邊,從父領受聖靈,把聖靈澆灌下來(徒二32-33)

信的人「必」領受聖靈(徒二38,39)


榮耀裡的主很重視我們被聖靈充滿(一信就要被聖靈充滿,徒九17,十44-47)

是我們信主的人蒙恩的標記(徒十一15-18,十五6-11,八14-19)

神賜下聖靈是神的恩賜,但我們得這洪恩,不是叫我們作聖靈的主,是聖靈來作我們的主。(徒八14-22)




聖靈與復興的重點重溫(4)

主成為人,神心意的人:

被聖靈充滿

聖靈降臨在祂身上,彷彿鴿子(路三22)

被聖靈充滿(路四1)

順從聖靈引導(路四1,可一12,把耶穌催到)

聖靈在祂身上有絕對主權,祂信靠聖靈

滿有聖靈的能力( in the power of the Spirit 路四14)

靠著神的靈(能力,太十二28,路十一20),就是聖靈(太十二31)

靠著永遠的靈將自己無瑕無疵獻給神(來九14)


因父活著

唯有看見父所作的,子才能作(約五19)

只求那差我來者的意思(約五30)

按那差我來者的意思行(約六38)

因父活著(約六)

在父裡面,父在祂裡(約十38,十四10-11,十七21)


榮美的主是我們的榜樣,我們要像祂因父活著,我們也因祂活著(約十四19,加二20,西三1-3)。這是聖靈來到我們心裡,最大的福!主與父同來到,不撇下我們在地上,祂在我們裡面,帶住我們活出神的心裡。

聖靈來我們心裡,就是要榮耀主,使我們信靠祂!

主也一生靠著聖靈和父而活,我們極需要祂,每日都最需要祂!我們失敗的原因,就是我們沒有信靠聖靈和主;不覺得我不能沒有主和聖靈,生活事奉都沒有全心倚靠,沒有禱告,沒有像主一樣切要聖靈的禱告。

2024年4月24日 星期三

聖靈與復興的重點重溫(3)

我們追求的目標:神心意中的人,是貴重器皿(提後二21),必須被聖靈充滿,如有寶貝在瓦器(林後四6-7),有火把在瓶子(士七16)。

器皿沒有東西,失去功用,只剩下一個空殼。我們必須被聖靈充滿!這是我們應有的狀況,是神所要,是救恩的目的。

聖靈來到我們心裡,我們就成了聖靈動工,改變世界的據點。聖靈顯在我們身上,叫人得益處(林前十二),我們受聖靈的浸,才能成為主的見證(徒一),與聖靈同作見證(約十五26-27)。

我們要被聖靈充滿,成神合用的器皿。

聖靈與復興的重點重溫(2)

聖靈降臨,教會的時代/聖靈的時代,救恩高峰的時代!

比主在地上時更榮耀,門徒在主身邊,親身經歷見證極多神蹟,場場都是主親自的同在和傳講。他們仍多誤解主,不明白主的話,信得不準確……主被賣的那夜他們四散,彼得三次不認主,只有約翰跟到十架。

主去是與他們和我們更有益,祂去,升天到天上,就差聖靈來,永住我們心裡。五旬節之後的門徒,不只是使徒行傳第一章的進步,他們得著聖靈後的同心和能力,完全是另一層面。

我們要大大渴求,大有盼望,要有大想望地求。我們該被聖靈充滿,要被聖靈充滿!


聖靈與復興的重點重溫(1)

我們都想成為禱告的人,為何這麼難?

我們問題是不禱告,不禱告的原因,不「感受」我們有極大需要禱告!


信主時的信心:感受自已不行!無主不行,必滅亡!有逼切的需要!唯有靠主!信主能救我們!

信主後也需要看見和感受自己有極大需要!要被聖靈充滿!不斷有更大的渴求!榮上加榮的渴求!這樣的渴求(感受需要)也是一種的禱告。

彼得就是自以為愛主過於眾人,絕不會不認主,在客西馬尼園不禱告;結果三次不認主。

彼得的復興,不只在於主為他不失去信心禱告,復活主多次的顯現,還有領受了聖靈的浸!使徒行傳的彼得與福音書的彼得完全兩個人。

我們極需要被聖靈充滿,需要為自己禱告!

2024年4月5日 星期五

三一神為我湧流

 他獨自不好,我們要去,

直到永住他心裡!

永成一靈!

帶他進我們愛圈中,

在地在天,我們最親近他,

他最親愛我們,

我們要供應他,陪著他,扶持他,保護他,

知道他,在他心靈中等候他。


以祢血贖回的!

只帶他到天堂,不夠!

我們要住在他裡面,

他永藏在我們裡面。

要他醒著睡著都與我們同活!

要他看見我們,感受享受我們,

認識我們,我們也認識他,

提升變化他,幫助他,

安慰他,啟示教導他……

帶著他與我們同工,

與我們一同榮耀完工!


他永不再是一個人

他信心的試煉,

託付中的爭戰,

世界,肉體,軟弱……

我們帶著他,

帶他信靠祢,有說不出來滿有榮光的大喜樂,

使他真知道父,

使他心享父愛我的愛,

使他經過苦難,同得榮耀,

戴上冠冕,同坐寶座上!

我要帶著他在人生在天上同作王!

承受萬有!


在我們愛圈裡,他是獨一又不是單獨,

我已永為人,牽帶著他,

也有他的弟兄姊妹,都在我們的愛圈裡,

像我們一樣,最深合而為一!

他們在我們裡面,我們在他們裡面,

永住在新耶路撒冷,最榮美神家!


20240405

10:00

翠山






認識聖靈(6)

 聖靈的感動(fellowship of the Holy Spirit 林後十三14),直譯為聖靈的團契。聖靈來,要帶我們進入真理(約十四26,十六12-14),使我們與父和主親近,敬拜,禱告。所以,聖靈沒有留下直接敬拜聖靈的榜樣和教導,因祂在帶著我們敬拜(腓三3),將神的愛澆...