遠超人所能測想

 旋風中誰能回答祢，

人多渺小無知。

千軍萬馬來擄掠，

卻成就祢施愛賜平安，叫末後更美更好！

沒有絕境，永有盼望。

總有更好放前頭，

經試煉必成精金，

得稱讚，榮耀，尊貴……

祢為愛祢的人所預備，

遠超人所求、測、想。

榮耀主被釘在十架，

不單是人無知、錯認，

更是神創世前所預定……

應許在神的山上必預備……

聽呀，神子，神的羔羊榮耀喊：成了！

十架像是神的愚拙，軟弱，

卻比人智慧，更強！

神為人預備了神子！

榮耀主親上十架，

誰知祂為我們過犯受害，

為我們罪孽壓傷。

祂受刑，我得平安；

祂被鞭，我得醫治。

祂血聘贖我永歸祂！

祂的行徑奇，

祂的本心，旨意，目標更奇！奇！奇！

基督長闊高深的愛，

我們永測不透；

父愛我們的愛，

竟像愛主一樣，

更不惜祂愛子，

為我們捨在十架上！

槍刺祂肋顯神愛計劃，

父將永賜我，

將我們永賜給祂。

基督與教會，極大奧秘！

我們是祂永獨一至愛！

新耶路撒冷，羔羊的妻，

新天新地的中心！

誰能測想神向我，有多榮多美的心意。

主為我死，為與我永聯合，

要我與祂同受苦同得榮耀！

何等恩！愛！

何等提升！

桌前常測不透，唱不完；

舉起愛約福杯，

樂在可誇的盼望中，

愛回響 、感恩不完……

不單在約伯和以色列史，無人能測透，祂更在自己身上作了大哉奇哉的事！為我們作成的，永世都測不透。

伯二三10，三八-四二

哈，耶二九11

林前二

弗一，創二二

賽六，五三

羅八17-24，十一33-36

路二二

弗三，五25-32

啟

20230123

上午

麥理浩徑第二段

無限者無不可能

無限者哪有「不可能」，

祢卻總叫人測不透，

誰能像祢，誰能比祢，

創世前未有我們，

祢已定以愛子血，

使我們得兒子名分！

一切本於祢，終在基督裡同歸於一，永屬祢！

血不流，罪不得赦免，

誰想祢差愛子，作神的羔羊！

以祂血洗淨我罪！

三一神中，子要永為人！

永不變的神不再一樣！

主同是神是人！凡事與我們相同！

真是極大的奧秘！

比童女懷孕更「不可能」！

耶穌已來！以馬內利！

預言預表驚人地成真！

神的話沒一句「不可能」，

遠超人能測想，耶和華熱心成就這事！

三一神之間的「不可能」！

主喊：我的神，我的神，為什麼離棄我？

活水泉竟說「我渴了」，

生命竟親嘗死亡！

槍刺證死又證榮耀復活！

特意藉死吞死亡，敗壞掌死權的魔鬼！

哈利路亞！祢是復活！祢是生命！

當我死在過犯中時，

叫我與基督一同復活，同坐天上！

祢使太多「不可能」，一信一刻重生，一一成就在我身上！

哈利路亞！在十架上，

祢竟代求「饒恕他們」

經「神離棄」卻拆毀，人中間隔斷的牆……

不公的屈辱成就了神的義！顯明神是愛！吸引改變億萬人心歸祢愛祢！

最大黑暗中顯出真光大光，

如晨光從天臨到我們！溫暖我心，引我到平安路上！

祢去是回父那裡，在父家為我們預備住處！

遠超在十架所應許的樂園！

祢衝破太多「不可能」，在十架上喊「成了！」

祢配我永無憂信靠，

配我夜間高唱讚美，

配我常常歡笑喜樂。

我信祢在為我掌權，

祢使萬事互相效力，

祢知祢永遠的計劃，

一切都在祢心意中，

我能凡事謝恩常喜樂！

20220123

1：12

絕望中父無限愛與樂

祢愛子釘在十架，

祢竟喜悅為我擊打祂！

祂曾在客西馬尼，

祢堅定將苦杯給祂 ！

早在經卷記述祂的十架！

這竟是祢喜悅的事！

父最要我！喜樂地傾出祂至愛，所有！

要我以祂為樂！歡歡喜喜盼望神榮耀！

祢獨生愛子，親成憂患之子，

卻已升到祢右邊，永坐祢右邊！

我是主血所贖，同主坐祢右邊！

父最喜悅珍貴我！

我見父愛笑臉……

再沒有更大難處！

祂起誓立主永作我大祭司，

要我永無懼，坦然活在祂愛裡！

主怎樣在祂面前，

使我也同在祂至聖、至高愛中！

幔子已永撕開，

父向我衝來，緊抱，連連親嘴……

至聖所中的親愛，神家的相交，我們都喜樂滿足！

20230122

17：25

21：45

來十5-12

創三五18

賽五三3 a man of Sorrows, 10-11

羅五1-11，八31-39

約壹一1-4，約十五11，十六20，22，24，十七13

聖經很多細說十架，苦痛常在神眼前，但祂是喜樂的神，喜悅喜樂地經過十架！

因我喜樂，要我喜樂

在祢最艱難之夜，

祢心滿喜樂，因我們喜樂！

要我們同樂！

要我知祢為我成就，

可頌可樂的完美救恩！

更要我知祢喜樂為我，

為我經最大黑暗，最痛的死！

要擦去我苦淚……

要為我到父那裡去，

為我預備至美的！

要為我們披上永樂！

因我喜樂的愛！

最要我喜樂的愛！

最美愛心思，要成就最喜樂前景！

喜樂的神帶我進最喜樂的永恆！

今生今日這刻，要我因祢喜樂！

今天，至近的天地同住聯合！

天來異象必榮耀成就！

被提，父家，台前，婚筵，禧年樂境，新天新地……新耶路撒冷！

祢在我內，我在祢內……

擺在祢前面的喜樂，祢喜樂地一一為我們成就！

20230122

祢至喜悅愛我

祢已洗淨，重生我，

成美傑作與祢相配！

回神愛圈、永愛夢中，

我知祢已至喜悅我！

早晨我享，現在享，

時刻享祢至戀慕我！

祢因我喜，要我同樂，

無雲清晨，祢喜悅我！

看祢滿心因我喜樂，

救恩已成，要我同慶，

同享父愛、聖靈同住，

活在神的喜悅樂中！

祢定節令，祢要歡慶！

翻開恩愛新篇章，

年復年，祢要我常樂，

使我知祢至喜悅我！

重整更新，祢定節令，

在過程中，充滿歡樂！

念恩、豐收……太多樂事，

在祢愛中，我們同慶！

祢最要我喜樂！與祢同樂！

在祢沒有難成的事，

過程可樂，結局必美！

祢要我們樂祢所樂，

祢已分享祢的一切 ！

活祢愛中，以祢為樂！

與祢歌唱，傲視萬有。

20230122年初一

10：22

復興

復興，不是人力，領導力

神的作為（哈三2）

神在人心的工，人心覺醒，歸回，興起

神最要復興，一直在預備人的心，和能帶來復興的人！（賽五，六，耶，哈）

等到（賽，路二四，徒一）

詫異人的不信

更重要是穩行高處、不滅的復興！

神的工作（主動），人的因素，信，配合

亞伯蘭＞亞伯拉罕

以色列

約瑟到埃及

摩西

出埃及

過紅海

到西乃

入迦南

士師

波阿斯（不輕看！一個人，一個家庭）

撒母耳

大衛

以利亞

以利沙

主行神蹟

路五

約五

要我為你作什麼？

你要痊癒麼？

當信我！

要悔改！

來跟從我！

受聖靈

等聖靈浸

主和祂釘十架

禱告，信，要

復興代價：全心歸向，屬神，愛祂，遵行神的話

復興，悔改（新開始），復興果，愛，起始的愛，堅定的靈，救恩之樂

詩五一，啟二，約二十，二一，賽三五2，六六10

遵行主命令，託付，約十三-十七

宗教……死……生

有人說：無知可以害死你

又有人說：害你的不是你的無知，而是你自以為很懂的，但根本不是你想的那樣。

有人說：宗教都是導人向善，信那個都好……

又有人說：宗教，都殊途同歸，都一樣……

若我們所謂的「宗教」人對生命的探索，哲學，任務是導人向善。以善為宗教的終點，「殊途同歸」也許還說得通。但各宗教明顯有各自的世界觀，生死觀，死後世界極的解說不一樣。

有一喪家，家主揀了佛教儀式，中途又想加入道教儀式，師傅即質問他到底知不知道自己要什麼？信什麼？在攪什麼？

差之毫釐，已謬以千里；道不同，不相為謀，又怎能同歸？

「殊途同歸」放於宗教世界，根本不現實，只有不了解宗教，沒有信仰的人才會這樣推搪。

我信基督，但不是信基督教，我所信不止於道理，不是導人同善；我們是基督的見證人，是傳祂！引領人歸到源頭，我們的創造主！

無一個人可以靠自己修練去修補自己罪的後果，只有主神自己來救贖我們！歸向祂，信靠祂，才有真正的生命、從內而外改變，才有真正的善。

死，每個宗教必須回答的命題，人人都有一步，我們都必須尋得答案。

有說：未知生焉知死

歸回創造主，不就可以一併知道生與死嗎？

所羅門的傳道書，多次談死，若死是終點，死後什麼都沒有。那我們就吃喝玩樂罷了，談什麼意義，愛情都毫無意義。穿不過死亡的人生，都是虛空，都是捕風。

生死必是相連的命題，知死才真曉得生的意義。

死是每個人的人生必答題，所以世界各地各族各文化，都在尋索，產生各地宗教信仰。這關乎我們一生永恆，我們為何要善？又何為善？

不可能隨便選個心靈寄託，我們必須找到永遠的歸宿！

聖經中各方面的精確，證明我們所信的是創造主；精準的預言，更證明聖經真是神的話。一切的源始，緣由，歷史發展，世局形勢，將來必成的事……白紙黑字世代流傳，不可能是人的哲學！

約十三怎愛你們

主看門徒：世間屬自己的人（父賜給祂的人）

祂愛到底to the end就是永遠！

在門徒愚頑不明，爭大，不合一，該怎去愛

絕不放任，用愛去扭轉，繼續建造

不由得不合一

主怎愛我們，同樣彼此相愛

很願意earnestly desire (with desire I have desired to)，路二二

1.樂意為我們死

2. 要設立新的記念（給教會）：

逾越節＞擘餅

指示新的約，最貴的約

常記念主，盼望主再來

常一起，不可停止聚會

3. 顯神向我們的心，心意。

指示父的名，聖靈和復活的祂

4. 心靈怎因信（望）而活

5. 要我們有祂的喜樂，享祂所賜的平安

6. 指示（愛的榜樣）怎建教會，神家

最後一晚，短短幾小時，只這些被記下的話，已永說不完！

約十三38

為何公開他的失敗？

路二二31-35

人的問題，不自知＞驕傲，自視……

不單顯主愛，全知而禱，掌控一切又禱告，充滿盼望的愛……不變的愛

為向失敗的心預備了安慰，鼓勵……

為了彼得自己，主先講，使彼得在打擊中，不失去信心。

信什麼？

信：

主早知，主也揀了我；

我自以為是，在弟兄中爭大，主看透我，卻洗我腳，為我禱告。

主知我處境，仇敵，但主帶著我經過。

主一直在愛我，主要我回頭，仍要用我……

若主不公開，不先講，門徒反難接受彼得失敗，也可能被絆倒。

沒有「斷交通」這回事，主早禱，轉來望他。

主講祂怎為他禱，主怎看，怎愛，成了他心靈的護墊。其他門徒同樣知主怎看

主最後晚上，真精彩，不浪費時間，表達祂心，教會在祂心上，個人的愛，我們個人與教會的緊緊相連！

主同樣公開與他私下的顯現和對話。

約十三至十七

十三

源自愛，都是愛；

傳承愛，都去愛；

十四，十五

愛的命令，愛的遵行；

常在主裡，常在祂愛裡

十六，十七

愛到底，求到永恆！

父怎愛主，怎愛我們！

十三

主特意預備，留在城中，帶著渴慕的一餐；

猶大最終決定賣主，主經過一切考驗的愛，全勝的愛！

門徒爭大，主洗腳

未知軟弱，主全知，早禱告

主怎愛：showed us his heart, love 羅五，約壹四

具體，可見（約一，約壹一1-4），不只十架！

超舊約！

十四

帶到父那裡，在父家裡預備永遠住處；

親來迎接，永與祂同在一處！永無「冷宮」

聖靈永住心裡的 Comforter

主不撇下，永同住，聯合，供應，祂活著叫我們也活著（十五）

十五

揀選，託付，同工的愛

十六

領我進入至高愛的真相

老

 老

每個人的問題

未經老的人生是福？是遺憾？

現今全球的問題

聖經中的老人

傳十二，人的終老，結局？日光下，沒歸到造我主，失去意義的老，可怕！

約八9，老，更自知，謙卑，

珥二28，聖靈使老年人有夢dream dreams （徒二）。復興，老人有分！使老人有夢想！大有盼望！

約伯，敬虔可敬的一生，老年的試煉（伯二九2-三十2，三二4-10，四二16-17），前所未有更寶的經歷，全新遇見、認識神！倍增福！特別長壽（亞伯拉罕同代）！

摩西，八十歲才「開始」（出三至四，七7），到一百二十歲上山（申三四），心不昏花。超他眼見（詩九十）

亞伯拉罕，七五歲起步（創十二4），八五歲（創十六3，16），九九歲（創十七1，24）新名新開始。

老僕人，一直跟著亞伯拉罕，同經歷認識神，經驗，禱告，近神。

以撒，太快無望（創二七1-2，二五26，二六34，一百歲），錯失美滿二十年家庭樂（創三一38）。他活到一百八十歲（三五28）

＞亞伯拉罕與雅各（創二五7），十五年

雅各，約六十歲（創二六34，三一38），新名：以色列（三二28，三五9-10，兩次印證這名）。扶床頭敬拜，預言祝福，因著信的遺言。超過身體，眼昏和眼見。

＞以撒與約瑟

拿俄米，老，以為不能再生，不能再帶給兒媳幸福，勸退（得一）。失去對身體人的祝福。

撒母耳，老，留在家，立兒子接替自己（撒上七15-八）。沒有退休，由神揀選設立，派定。他兒子和立王事件，時代轉移的事奉。禱告的事奉（耶十五1）

約瑟，撒母耳，大衛，但以理，自幼到老，近神，神使用。

撒迦利亞與伊利沙伯，曾求，放棄，時候到了，疑與信，神蹟，神使用。（路一）

西面，老，卻是被聖靈充滿，當時看得最清晰，敏銳，說預言。（路二25-35）

亞拿，幸？不幸？揀了在神殿中，少有被記的女先知和她的信息。（路二36-38）

門徒約翰，老，最後使徒，補網，寫約翰福音和三封書信；逼迫，放逐拔摩島，啟示錄，新約（全本聖經）的總結。

做一件聖經記載的事

 可一29，彼得認識主不久不多，可能是第一次家訪

30，正害病躺著，

他們告訴耶穌

只一句？不小！不少！

你有將身邊人的需要告訴主嗎？

你們有一同為身邊的人禱告？

主超過所「告訴」的反應

進前 came

扶起

熱退（倒置，不是好了才起；扶起，好）

好，癒，是起始

就服侍（完全好），一經歷主，就事奉主。

徒九36-42 彼得，多加，門徒

技能，做衣，顧寡婦，賙濟，愛，服侍

病，死，更大的影響力，許多人信主。

用技能，財物；

用你的經歷，特別是經歷了主！

合一

主所求的合一，

是：

我們的合一，

我們在世上的合一，

正如父子的合一，

連於神，互在裡面的合一，

在主愛中和父愛主的愛中，彼此相愛的合一

不是：

權力，利益，階級的架構，

所謂「宇宙教會的合一」，只在「靈裡的合一」（宗派不合一的藉口）

不合一，談何愛？

主在我們裡面，怎會帶出不合一？

父的道在我們心中？不可能各舒己見！

宗派怎說主是真葡萄樹我們是枝子？肢體多身子只有一個？

合一，是我們一同回到聖經，不是跟誰，全是歸於祂，忠於祂，全為祂！

感謝主，主所求的成就在我們身上！

末後的合一，不亞於初代教會的合一，不單是恢復，有其獨特的榮耀。是主所稱讚（啟二18-三）！

紛亂末世，揀選，持守主所求的合一，各方面/層面都一，為教會時代畫上完美句號，「！！讚嘆」號！

Perfectly one

約十七

祢所賜給我的人

叫他們合而為一

They may be one……all be one……also may be one in us……be one even as we are one……become perfectly one.

9-11主所求的是我們在世上的合一

10，21，父和主的一all mine are yours, and yours are mine……Father are in me, and I in you.

23，連於最一的神的合一（不單正如）I in them and you in me……26，in them ……in them

十三

1，his own who were in the world

3，all things into his hands都歸祂，屬祂； come from God and going back to God 從一而來，也歸一！腓二9-11；腓二1-11相同，有一樣，當以基督耶穌的心為心 Have this mind among yourselves, which is yours in Christ Jesus

主的愛，事奉

8，洗腳，使我們與祂有分

我們彼此洗腳，使對方與主有分，都歸到主！

13，我們的夫子，主，一個榜樣

16，我們是僕人，差遣，同有一位主，差遣我們的，求祂的意思，

17，照樣作，像主一樣

20，主所差，主，差主的 ＝一

34， 像主愛我們般彼此相愛的合一，弗二

十四

在我父家，一個家，許多房

a place 

我在那，叫你們也在那

待續

來七25

 Intercession

主愛目凝視，不移

隨住我每日情況的反應，父子靈商討，必帶行動

神心意不變，因我軟弱而改變就不用祈求

在耶穌基督裡的愛，羅八

for them

約十七

為教會祈求

合一相愛

全教會，一個工作

約十三，相愛，

路二二，堅固弟兄，約二一

弗四，彼前四

約十七20

主在地上禱告，可一，三，路六，十一，二二

主那夜的禱告，約十七

主升天時的（禱告）路二四30-31

主在父右邊的禱告，至高之處，父最喜悅，羅八34

主長遠活著，來七20-25，永遠，always ，神的誓言，主的祈求

主最關注的事

教會

始終如一

祂永委身

路十一1

主，教我們禱告！

路十八，二二

太十八，約十四13-14，十五7

徒一……

約十七21

主為教會的祈求

主所要的教會

教會的藍圖

約十七20-23

太十六18

主要建祂的教會，一個教會（弗五27）

超越時空的合而為一！

身體，弗一

猶太人與外邦人成一新人，一個神家！弗二

聖靈也使教會合一（弗四，林前十二）

約十七，世界與教會，父，真理，教會合一見證的衝擊力！

約十三，不再爭大，以主愛我們的愛彼此相愛。

父家許多住處，新耶路撒冷，始至終，教會都是合一，聖經中的教會是合一！

主祈求：我們合而為一！也界定這「合一」是像父子靈的合一！

實質，相愛同心同工的合一！

約十七24-26 合一的根源，原型，供應，模成