賽019堅定的以馬內利

 代下二八，王下十六，，賽七-八

亞哈斯拜偶像，大大得罪神。經歷敗仗，一日勇士被殺十二萬，被擄二十萬。他不悔改，還拜攻擊他的大馬色的偶像。

但神在他拒絕神時，神自己賜下預言：

賽八1-4，16-18

預言神將掩面不顧，以色列將要被亞述滅，擄掠速臨，搶奪快到。

亞哈斯登基，比加十七年，比加三年後就亡（王下十五27，十六1）

亞哈斯十二年，何細亞登基，作王九年（王下十七1，6-18），以色列國亡。

連串賜下基督的預言

賽七-九

1. 女懷孕生子
2. 起名為以馬內利
3. 以馬內利展開翅膀，遍滿你的地。
4. 耶和華為聖，且作為聖所
5. 向以色列兩家（主來時己不分南北國）作絆腳的石頭，跌人的磐石
6. 向耶路撒冷的居民，作為圈套和網羅。許多人必在其上跌倒，且跌碎
7. 主在約但河外，在加利利得榮耀
8. 有一嬰孩為我們而生
9. 有一子賜給我們

在不信的時代（拒絕神，去尋求偶像、交鬼、行巫術……三年公開傳道，那時的人仍在仇敵手下，在黑暗死蔭裡。主常要趕鬼，賜權柄給門徒趕鬼。），神保護了祂與大衛的約，保存了大衛家，更堅定地預言主要降生，在主的日子，以色列人和耶路撒冷的居民怎樣拒絕祂而跌倒。主愛人卻不討好人，要帶人回到神心意中。（路二十17-18，羅九30-33，彼前二6-8）

在墮落敗亡的時代，人神堅定地預言主的征途。

主來成就救恩，復興萬事！得榮耀，：

1. 政權必擔在祂肩頭上
2. 稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君
3. 政權與平安必加增無窮
4. 在大衛的寶座上治理
5. 以公平公義使國堅定穩固
6. 從今直到永遠

是為大衛的約，更是神的本心！神的熱心要成就這事！

跟主讀經01附：從黑暗中照耀出來

人看真光與黑暗不兩立，

誰知光卻要照在黑暗裡，

真光要從黑暗裡照出來！

人墮落黑暗，都背叛敵擋，

祢仍愛視為自己的地方，

這是祢所說父完全的愛。

已落到瞎眼的自以為是，

背棄混亂真道的大黑暗，

在愛的律法中軟弱無力，

祢竟成為人住在人中間！

誰想到祢是這樣的光照，

不為定罪，乃是要施拯救。

看，這是父神完全的愛！

也賜日頭和降雨給罪人……

看，父神豐富憐憫的心腸，

叫清晨的日光從天臨到，

照亮坐在黑暗死蔭的人，

要把我們引到平安路上。

這就是神愛仇敵的大愛，

是我們犯罪得罪刺痛祂，

竟是神子來親作挽回祭！

藉祂罪得赦，知道祂救恩，

這就是愛，神愛我的大愛！

召我出黑暗入奇妙光明……

神愛一直未轉移，不減退，

光明黑暗在祢看都一樣，

祢造我，永愛我，永是祢的，

我作罪人作仇敵敵擋時，

祢堅愛，來到我心，挽回我……

抱我同回父右，以神為樂……

20251011

早，床上，被昨晚分享到主怎樣愛法利賽人和文士等，光照在黑暗中，光到「自己的地方」（特別感動我心，更明白主怎看罪人，怎樣愛仇敵，活出了父完全的愛。）

約1：4-14

林後4：6

羅3：17；8：3，5：6-11

太5：38-48

路1：76-79

西1：13

弗2：4

約壹4：9-10

彼前2：9

跟主讀經01混亂中的真光

聖經，世界銷量最高，譯本最多的書，但在不同的人身上，影響不一樣。（太13：13-23）

耶穌時代讀經人

會堂（路4：16-20，可1：22，39，太6：2），被鬼附（可1：23）  

法利賽人，律法主義（太23：1-36，賽28：9-10），人的遺傳（太15：1-20）

祭司，文士：熟知而不行（太2：1-6），傳講權威（摩西的位上）卻沒有權柄（可1：22，3：22-30，11：27-33，太23：2-3）

撒都該人（太22：23-33）

撒瑪利亞人（約4：19-20）

盼望以色列的安慰……耶路撒冷得救贖的人（路2：25-38）

主怎看？

防備法利賽人和撒都該人的「酵」（太16：5，11-12）

「假冒為善」的文士和法利賽人……「瞎子領瞎子」、「毒蛇的種類」（太23：1-36，12：22-35）

主進法利賽人的家（路7：36-50），也常向法利賽人說話（路15），與他們對話（可12：28）

主實話實說，卻愛他們每一個。

是他們要除掉主，將主推到十架，主卻一直把握機會幫他們。

神的聖言與人的虛謊

查考聖經，卻不到主那裡得生命（約5：39-43，7：45-52）

不跟從（可10：17-22）

不明白，不曉得（可12：18-27），不明白的人說明白人不明白（約7：49）

明而不進（可12：28-34）

不信（路22：66-71，羅3：1-4）

要按他們「錯解律法」，藉無律法的人殺賜律法的主（約19：6-7）

門徒，使徒

主在混亂不信的時代，呼召使徒與門徒（太4：19，5：1……），興起他們

作世上的鹽和光（太5：13-16）

主更正人錯解聖經的說法（太5：17-48）

行神的話如建造在磐石上（太7：24-29，徒20：32）

傳道人（可3：13-15，太28：19-20），教訓人遵守主所吩咐（清楚的、絕對的、可行的、「必須這樣行」的道）。

神揀選、託付的愛，

沒有學問的小民更顯神的愛與榮耀（徒4：13）

最黑暗混亂，主也來，照亮一切生在世上的人，一定要照亮我。今只要我願意，祂必使我能讀懂祂的話。

讀經的心

撒種在四種土地（太13：2-23）

你是哪一種？

神的話影響你的心裡？你的生活？結生命的果子嗎？

主就是神的道（約1：1-18），真光已經照耀（約壹2：8）。

諸約與更美永約

聖經的奇妙——約書，神人之間竟有約，且是神主動立約。

耶和華神向愛祂，守祂誡命的人守約施堅愛，直到千代（申7：9，12，王上8：23，尼1：5，9：32，但9：4）

與挪亞立約

入方舟（他家人，創6：18-22）：拯救的約

雲中彩虹（地上有血肉之物，創9：9-17）：美麗平安的約

*主是我們的拯救，萬有都在基督裡同歸於一（弗1，羅8：19-23）

記號：天上雲中彩虹

與亞伯拉罕（以撒，雅各）立約

出埃及，歸應許之地（創15）

後裔，迦南地，堅立為永約（創17：1-8，19，21；26：2-5；28：12-13；出6：2-4）

摩利亞山上必有預備（創22）

*那後裔就是主，必叫萬國得福！（加3：15-16）

記號：男子身上割禮（創17：9-11）

與摩西立約

西乃（何烈山）的約（申5：2）

與以色列人立約（出34：27）

會幕，祭壇，幔子，至聖所……

五祭，大祭司，節期（安息日、逾越節/除酵節，五旬節，出31：12-17，利23）

選擇為立祂名的居所（申12：5，14）

*主是神的羔羊（約1：29-34），坐在高天至大者右邊（來1：3，8：1）

*聖靈寫在心版上（林後3：3）

記號：血（出24：8），耶和華行的奇妙事（出34：10），約版（申9：11，王上8：9，來9：4）

與大衛立約

建殿和那後裔（撒下7：5-17，23：3-5）

摩利亞山上，聖殿的選址（代下3：1）

*那後裔是主，主建真正的殿（約2：18-22，弗2，彼前2：5）

國與寶座（撒下7：16，詩89：3-4）

*主就是猶大支派的獅子，坐寶座的羔羊（啟五）

預言與以色列立新約（耶22：8-9，31：31-34；羅11：25-27，結37：24-28）

是神要立約，一直是神在執行所立的約

亞伯拉罕早不在（創15：13-16，26：2-5，出2：24，賽63：16）

大衛籌終之後（撒下7：12-14）

記念祂的聖約（出2：24，利26：42，詩105：7-10，106：45，111：5；路1：54-55，72，徒3：25-26）

虹永約（創9：13-16，啟4：3，10：1，6）

主立永約的愛（結16：8，60-63；37：24-28）

神的約誓（創26：3，來6：13-19，詩89：34-37，132：11-12，賽54：9-10，路1：71-75）

不能廢掉（加3：17）

主起了誓決不後悔（詩110：4，來7：21-25）

在人失敗透時，另立新約去提升、成全前約所缺的（耶11：6-8，32：37-41）

約上加約，一定要作成、要賜福（創17：1-7，賽55：3，耶32：40）

不變的約證（賽54：10，詩89：36-37，耶31：35-37，33：25-26）

更美之約

諸約都共同指向主要來，到耶路撒冷成就救恩（啟15：3-4，約1：29-34，耶23：5-6，33：14-16，來，加3-4：7）

*主在耶路撒冷釘十架（路9：30-31，13：33），成了，幔子裂為兩半，復活了，升天坐在至大者右邊，聖靈降臨！新約成就！

從亞當起，人一直背約（何六6-7），但神一再主動立約，守約施愛。

主還是渴望地以自己的血所立的新約（路22：20，可14：24，太26：28，the covenant ，來12：24，13：20）

教會的約，是先於以色列人之新約的「新約」the new covenant（林前11：25），沒有更美的「更美之約」！

主作更美之約的中保（來7：22，G1450 surety；8：6，9：15，12：24，G3316 mediator）

享主的戀慕

 十架在前難淹祢心中戀慕，

帶著永遠的戀慕設立餅杯，

樂以血為我們立永遠愛約，

要與我成一靈，晝夜永同活。

啊，創世前祢戀慕已發動，

穿過歷世歷代來走上十架。

祢要我知祢心滿祢的喜樂，

我是祢一直的喜樂，祢是我現在的喜樂。

祢的戀慕感動我溫暖我心，

無人能想像、會求這樣愛情，

是祢這樣立這樣的血愛約，

我擁抱祢，分分秒秒我享受……

坐著走著，望望天我就喜笑……

不用找娛樂、不用找別的、

寂靜或噪雜……祢在我心就夠享，

更美約中更美愛情更美生活。

祢戀慕我，使我戀慕祢，更愛祢。

20251006

20：45

20251007

00:09

在中秋宴上，回享路22：15 With desire I have desired，因主的戀慕，我心快樂。

在家中，寫下去。

五旬節後，新約的生活

信的人都聚在聖殿，卻是全新的另一天地！

敬拜的中心不再是殿，乃是奉主名聚會，主父就最特別的與他們同在。（太十八19-20）

他們在五旬節之前的聚集，與信主後的聚會完全不一樣。地方一樣，但心靈經歷完全不一樣。現在雖在殿外，卻超過入至聖所的更親近，更有神家的親近。

不再獻祭，卻天天擘餅，天天進入主血所立的愛約。全新的時代，最榮耀的新約，更美之約。主和祂所作成的，是我們相交的核心，我們的中心。

在家中擘餅，要人人都投入參與其中。

不再是一年一次的節期，不是禮儀慶典，是他們親自見過的主，認識的主，跟從的主，見過祂釘十架，經歷了祂復活後的顯現，經歷聖靈降臨，親身經歷重生、祂的同在……這約是真的！這筵席是大慶祝！其中的盼望必定成就！

祈禱，有了全新的方向、方式與對象，主升到天上了！他們都直接到神面前，到父那裡，父愛主的愛在他們裡面，主也在他們裡面，因聖靈已臨到，在他們心裡，使他們直接經歷這一切至寶的真相，活進真理中。

使徒的教訓，是教訓他們遵守主所吩咐的。（太二八19-20）

聚會，交接 fellowship ：太十八，約十三，十五……

擘餅：路二二15-20……

祈禱：路十一，十八……

保羅也同樣領受，教導人遵守：

不可停止聚會：來十24-25

擘餅：林前十一23

常常禱告：提後二22

使徒們同心的教導，是主的吩咐，是建造教會的必備要素，是我們每人每日的需要。

五旬節之後

聖靈降臨和祂的工作

吸引人去聽（約十六7-11），與聖靈配合，同作見證（約十五26-27）。

三千人信主

確認是主的門徒，聖靈臨在使徒身上；主真是救主，信靠主

要聽使徒教訓去遵行主的吩咐（太二八19-20，徒一41-42）

經歷了重生，聖靈同證，主是真（彼前一2，林前十二3）

真的復興不是一場聚會的奮興，必是跟從主，獻給主，必帶動生活。

彼此交接

不只相交

團契 Fellowship，合伙 companieship ，拍擋 partnership 

同心同道（耶三二39）同工（所屬的，共同面對，徒四23）

道不同不相為謀，相交不是各暢己見，我們是同父和主相交，同一核心（約壹一1-4）

不單講自己的想法，不只是同學

彼此相愛相顧，扶持，激發愛心，勉勵行善（來十24）

同一心靈同一腳蹤（林後十二18）

牢中同歌唱（徒十六25）

擘餅

逾越節慶祝：感謝主拯救，記念主的作為（出十二）

擘餅慶祝：記念主，感謝主恩愛，立約的血，福杯……歡呼主所成就！（約十三至十七，路二二14-34，林前十一）

恆久堅定信主的心，屬於主，神家（林前十16-120）

不再是神在歷史的作為，剛親歷，且天天經歷，不斷進入進深經歷。

全新筵席，新時代，天天更新。一同帶來新的衝激。

禱告

一同與主和父親近，遠越舊約的相聚。

與清心禱告的人一同追求

同心禱告（預備領受更大復興，徒一14-二1，四23-31）

有主的風範

司提反在殉道時，他的心充滿榮耀和愛，很像主，他的兩句禱告也極像主。

彼得，有主的風範

主在福音書時行神蹟，他也奉主名行神蹟：

醫癱子（路五17-26，徒三1-10，九33-34）

使人復活（路八51-56，徒九40-41）

彼得經歷五旬節，聖靈臨在他身上，也很像主（徒三12）

他看見眾百姓來，就向他們講道，像主一樣（路八4，十四25，可六30-34）。他把握機會，分享福音，他心中盼望的緣由（彼前三14-15）

大逼迫來到，使徒留守耶路撒冷（太二六56，約十八8，徒八1）

在司提反，雅各相繼殉道，彼得竟在監裡熟睡，像主在風浪中睡在船上（路八22-23，可四38，徒十二4-7）

新約的福

使徒行傳，五旬節聖靈降臨，正是新約生效的時候。

聖靈將神的律法放在我們裡面（來八10），重生我們成新造的人，是按神造的（林後五17，弗四24），與神的性情有分（彼後一3-4）。

主活在地上，人看見主，就是看見了父（約十四9-10）；在使徒行傳彼得和使徒們、巴拿巴、司提反……很多很似主的人；三千人，五千人歸主後的相愛合一……門徒稱基督徒……不只是使徒，聖靈短時間就扭轉、興起了很多似主的人；所有信主的人，都可因聖靈工作認識主而似主。這就是新約的福！

使人扎心的福音

在耶路撒冷的復興有三篇講章，都有神蹟先作證（徒二6，三11，六8）

人對這三篇道的反應：

第一篇：覺得扎心，問：我們當怎樣行（徒二37）

第二篇：祭司們和守殿官並撒都該人，下手拿住使徒；約五千男丁相信。有多人信也有敵擋（徒四1-4）

第三篇：敵擋……聳動……極其惱怒、咬牙切齒……大聲喊叫人摀著耳朵……司提反殉道（徒七54-60）

反對的力量越來越大，使徒傳福音一再直斥人的罪「你們」（徒二22-23，三13-15，七51-53）；信的人聚集在殿禱告，不斷壯大，卻又不作獻祭等律例。不斷衝激猶太人和祭司們，甚至有祭司信從這道。激巨大的敵擋行動……

司提反完全無懼這一切，被聖靈充滿，用聖經繼續傳講。不討好人，不息事寧人，不順從人，只順從神。（路六26，十二4-12，49-53，徒四19）

多膽講（徒四31）

不要怕，只管講（徒十八8-11）

祈求口才，能以放膽，開口講明福音（弗六18-20）

三篇講章合起來的威力，引爆了以色列人的惱怒和大逼迫。

福音的前進，照主的話進入第二階段，分散到猶太和撒瑪利亞。（徒八1）

照主的話離開「不聽」的，向前走（太十14）

使徒行傳的結尾，也以這樣繼續前進。（徒二八23-31）

司提反看見（3）

人毀謗司提反，引述他稱主「拿撒勒人耶穌」

司提反在信息中稱主為「那義者」

他定睛望天，直稱「耶穌」站在神的右邊。

他告訴人：人子站在神的右邊

他更確定主耶穌基督，被高舉到神的右邊！

他先看見神的榮耀，再看見耶穌在神右邊。在地上被人藐視的拿撒勒人耶穌，竟在神的榮耀旁，不被神的榮耀掩蓋。人子真是神的像（西一15），祂的榮光正是父獨生子的榮光（約一14），是神榮耀所發的光輝（來一3）。就是人子和祂的十架，才更顯明神的愛（約三16，羅五8，約壹四9-10）

人子可以如此榮耀！我們也被預定要效法祂的模樣，背自己的十架跟從祂（路十四27），與祂一同受苦，也必同得榮耀！（羅八17-30，啟一9）

司提反單獨面對敵對的群眾，去到像主曾面對的處境；不夠，他還需要像主定睛在天上，在神的榮耀。我們都必須有信心的「定睛」，才能以生命作見證，直到榮耀凱旋，被榮耀的神和曾死在十架上的耶穌迎接。

保羅正好解說司提反的經歷：他被聖靈充滿，定晴望天……

定睛看見主的榮耀，好像從鏡子裡返照，變成主的形狀，好同從主的靈變成（林後三18）。

他兩句禱告都很似主，但次序反了。主說「我將我的靈魂交在祢手裡」，氣就斷了。祂是生命的主（徒三15），是祂自己將命捨的（約十18）。但司提反不能掌握自己的生死。

他為殺他的人代求，也沒主那更深憐恤與赦免（路二三34）；

留意，他是向主禱告，不是向父，正說明主就是神的兒子！祂就是神！祂在神的右邊直接聽人的禱告。

司提反很似主但，只是似；主耶穌基督是最超越的，無論諸長子都效法祂，永恆裡怎樣似祂，祂仍是無可比的。

司提反看見（2）

看見神的榮耀（徒七54）

徒六1-6

不要以為司提反只是個「管理飯食」的。他是被揀選出來的七執事，首先被提到的，也是特別單獨形容：大有信心、聖靈充滿的人。

當時過萬人的飯食，七人去管理真不是簡單的事。不是飲食企業，乃是萬人的每天飲食，算每天兩餐，不能規定、不能勉強，又不忽略一個真有需要的人，加上有不同語言的背景裡。

他是被聖靈快速且大大興起的人，必定很大經歷聖靈。

徒六8

他滿得恩惠能力

在「民間」行了大奇事和神蹟

必定經歷聖靈的大同在

徒六10

他以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住

徒六15

在毀謗，聳動攻擊他的人中，面貌好像天使。我相信是無懼、平安、有榮光等難以形容的。

傳講榮耀的神

徒七2-53

他不為自己辯解，反用聖經來列證，責備以色列人常呼抗拒聖靈……

他一開始就說：榮耀的神……（徒七2）

一切都是從榮耀的神開始，他對歷史和福音的認識，都是源於榮耀的神。

神在亞伯拉罕，約瑟，摩西的旨意，都是被不信和抗拒的。但亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，繼續為祂的約行事；一代一代人過去，但神賜下祂的名，是耶和華，是自來永有的，要被歷代直到永遠、直到萬代所記念。（出三14-17）

人不信，但神一直信實地行動！

就算是以色列人，四十年在曠野不肯聽神，拜偶像……直到所羅門，他們都不明白神所有的，也不明白神的話，把預先傳說的那義者賣了，殺了……

主來不是要廢摩西的律法，是要成全，只是他們不明白。律法不是原初就有，是加上的，只是影兒，未能解決罪，直到主來成就救恩。

神是首先的，神是永在的，神守約施堅愛，信實、公義……祂仍然愛時常抗拒聖靈的人。在祂選民歷代的作為，祂沒有離開！直到不斷預言的那義者，神的愛子來到，被賣，被釘死在十架上……神的愛不改變！且已大大顯明了！

這是何等的膽量，司提反被聖靈充滿，也說出祖宗常時抗拒聖靈的惡行。寸步不讓地要人悔改，眾人聽得極其惱怒，向他咬牙切齒。傳講過信息的人，才能明白這種對抗的反彈和壓逼力。

但他被聖靈充滿，定睛望天，什麼都不看，只看天上！聖靈要給他極大的鼓勵，也要在此刻再提升他！

看見「神的榮耀」

他一直在經歷和講說「榮耀的神」，這刻卻看見天上「神的榮耀」！沒人知道他心中所認識的神是怎樣的榮耀，可說他是在榮耀之上去看見當刻神的榮耀！

以賽亞看見高高寶座（賽六1）

以西結也看見寶座（鼓一26-28）

約翰在拔摩海島上，見天開了，見有一寶座……（啟四1-2）

使徒都按經上的話，傳講基督坐在神心右邊（徒二32-36）

但這時，司提反不是看見神的寶座，乃是神的榮耀！

讀或傳講這段，我都慣性地注意主站在神的右邊，不是坐著！很多人都在此著墨。這也是極寶貴而特殊的！但我全新被吸引，「看見神的榮耀」！

以西結看見神的榮耀，都是神在行動（結八4，九3，十19，十一22-23）

耶穌也以行動來顯出祂的榮耀（約十二36-41）

彷彿也在表達，神也站了起來，和耶穌一樣，被在為福音奮勇的司提反所感動，也因他而站立！地上有祂的知己，為他力爭力辯的人。

以賽亞預言，因主和祂所作成的，君王看見而站立（賽四九7），想不到，天上的榮耀的神和主也看著司提反而站立！

掃羅聽到司提反的話，難以接受，他們殺死了他。直到他在往大馬色的路上，天上發光，四面照著他……我就是你所逼迫的耶穌（徒九5），正好解釋司提反所看見的，耶穌為何站立。他雖只見到大光，但也完全改變了，使為了保羅，終身在傳基督與教會的聯合。

流淚與歡笑

流淚撒種的，必歡呼收割。

難言的淚與同心的淚懇求，

與聖靈說不出的歎息同禱。

神珍藏，祢伸出復興的手。

我感謝！我希奇祢作為！

我讚嘆！喜笑！傳揚祢奇事！

那甦醒為自己的哭求，

那滿眶的難言的淚，

那被醫治、復興的淚，

使我說不出感謝的淚。

那同歡笑敞開心的淚，

感動人，使人心甦醒的淚，

第一次在祢面前流的淚……

我們心知祢復興的恩！

我看見燦爛的笑容，

得醫治、釋放的喜樂

新的親密，更深的彼此得著……

說不出話的感謝！感謝！

20250930

早，床上

回想這年間，自己與弟兄姊妹的淚，這幾天所見的淚。

昨晚老姐喜得不想睡，拉著我們談著笑著……受浸後最多燦爛的笑容。我的累也散去，一切都值得。感受神牽我們來一個一個去愛，以喜笑換去一張張愁容。

信心的一天，今天，每天

路八23-25

一天

次日……再次日……這一天……又次日（約一29，35，39，43，二1）

信主的那天，決定跟隨主的那天；與主相連的一天，同往普天下，同寫歷史（約一41-42）

跟從主的每一天，意想不到的一天，新的經歷，新的認識主，新的信心。（路四31，40，42，五1-11，七11）

耶穌和門徒

主同在

聽聞主的同在

不真認識主，就不真知主同在的真義。

知而輕看，見而無視「神」的同在！

不真的信、靠主

看風浪沒看主

看見主睡覺，與風浪不相配的情況；

按遭遇來看主，沒按主來看環境。

與我同在的到底是誰？

我們的信心在那裡？在於認識我主是誰！

連風和水都聽從祂！

主所應許的全程——今日，每天（太二八18-20）

為主奮進的每一天

一天新似一天（每天更新），帶來極重無比永遠的榮耀（林後四16）

今天的精彩

大有盼望的一天，神所定的旨意（詩一一八24，來十二2，約十三1，十四28，十五11，十六21-22，24，十七13，將祂前面的喜樂，也將我們因祂的喜樂，擺在祂面前。）

每天主動瞻仰（定睛看）神，看見神的榮美……在現今的處境中經歷祂，尋求祂的面（詩二七4）

早晨必歡呼（詩三十5，詩九十14，哀三22-24）

早晨的歡呼，晚上的感恩（詩九二2）

必有恩惠慈愛隨著我（詩二三6）

特別的週年

當年說：我雖未能為祢走遍各城各鄉……

今為祢趕夜路，踏入獻給祢的三十一週年。

祢牽我走了省市村鎮……在多處建造，使我有更多住處……更多親愛同伴。

祢揀選託付我、向我祢顯現，鼓勵、堅定我心。

我只更認識我軟弱，這一程也是疲弱地走過；

我們帶著病累，怱忙地趕上，走上，

但祢是我們的力量，我仍有詩有歌有光。

能為祢去成為另一篇的信息，另一份的激勵。

滿心感謝，無心鋪排，連日奪波，卻最有意義，

這樣踏入給祢的週年。

三十一年，滿祢信實的見證，我在述說，處處去傳頌。

我誇祢的信實愛顧……

祢的承諾從未失落，全照顧我的父母……

需要大了，祢的供應也大了，總叫我不缺乏。

祢的供應都是及時，足夠。還使我們富足，能供應人。

感謝祢那早已預備，有時看似不足，但又剛剛好的供應。

祢一直早知全知我和我家一切的需要。

祢供應各處的需要，非勢力，也不是出於人的才能，

全是祢的保守，供應，使我們豐富，能白白施予。

祢真的連搖帶按上尖下流地給我們，使我們能繼續湧流，不斷向前……

不是說別人的傳記，不是傳說，乃是我們的故事、日記。

主，我不再說我放下了什麼來跟從祢。

祢給我太多，我沒有放下，只是蒙了更大洪恩。

20251001

前幾日早起出發，今又趕夜路，12：03到達我們下一站。躺下感恩難眠，為今日專心週年紀念感謝。為自己為家人為各處神家，為我在各地的住處，為今年的走動……我正在往普天下去，有份於祂的託付。

我在看祂的恩，我心感祂也正在看我給祂的愛。