看見神的榮耀（徒七54）
徒六1-6
不要以為司提反只是個「管理飯食」的。他是被揀選出來的七執事，首先被提到的，也是特別單獨形容：大有信心、聖靈充滿的人。
當時過萬人的飯食，七人去管理真不是簡單的事。不是飲食企業，乃是萬人的每天飲食，算每天兩餐，不能規定、不能勉強，又不忽略一個真有需要的人，加上有不同語言的背景裡。
他是被聖靈快速且大大興起的人，必定很大經歷聖靈。
徒六8
他滿得恩惠能力
在「民間」行了大奇事和神蹟
必定經歷聖靈的大同在
徒六10
他以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住
徒六15
在毀謗，聳動攻擊他的人中，面貌好像天使。我相信是無懼、平安、有榮光等難以形容的。
傳講榮耀的神
徒七2-53
他不為自己辯解，反用聖經來列證，責備以色列人常呼抗拒聖靈……
他一開始就說：榮耀的神……（徒七2）
一切都是從榮耀的神開始，他對歷史和福音的認識，都是源於榮耀的神。
神在亞伯拉罕，約瑟，摩西的旨意，都是被不信和抗拒的。但亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，繼續為祂的約行事；一代一代人過去，但神賜下祂的名，是耶和華，是自來永有的，要被歷代直到永遠、直到萬代所記念。（出三14-17）
人不信，但神一直信實地行動！
就算是以色列人，四十年在曠野不肯聽神，拜偶像……直到所羅門，他們都不明白神所有的，也不明白神的話，把預先傳說的那義者賣了，殺了……
主來不是要廢摩西的律法，是要成全，只是他們不明白。律法不是原初就有，是加上的，只是影兒，未能解決罪，直到主來成就救恩。
神是首先的，神是永在的，神守約施堅愛，信實、公義……祂仍然愛時常抗拒聖靈的人。在祂選民歷代的作為，祂沒有離開！直到不斷預言的那義者，神的愛子來到，被賣，被釘死在十架上……神的愛不改變！且已大大顯明了！
這是何等的膽量，司提反被聖靈充滿，也說出祖宗常時抗拒聖靈的惡行。寸步不讓地要人悔改，眾人聽得極其惱怒，向他咬牙切齒。傳講過信息的人，才能明白這種對抗的反彈和壓逼力。
但他被聖靈充滿，定睛望天，什麼都不看，只看天上！聖靈要給他極大的鼓勵，也要在此刻再提升他！
看見「神的榮耀」
他一直在經歷和講說「榮耀的神」，這刻卻看見天上「神的榮耀」！沒人知道他心中所認識的神是怎樣的榮耀，可說他是在榮耀之上去看見當刻神的榮耀！
以賽亞看見高高寶座（賽六1）
以西結也看見寶座（鼓一26-28）
約翰在拔摩海島上，見天開了，見有一寶座……（啟四1-2）
使徒都按經上的話，傳講基督坐在神心右邊（徒二32-36）
但這時，司提反不是看見神的寶座，乃是神的榮耀！
讀或傳講這段，我都慣性地注意主站在神的右邊，不是坐著！很多人都在此著墨。這也是極寶貴而特殊的！但我全新被吸引，「看見神的榮耀」！
以西結看見神的榮耀，都是神在行動（結八4，九3，十19，十一22-23）
耶穌也以行動來顯出祂的榮耀（約十二36-41）
彷彿也在表達，神也站了起來，和耶穌一樣，被在為福音奮勇的司提反所感動，也因他而站立！地上有祂的知己，為他力爭力辯的人。
以賽亞預言，因主和祂所作成的，君王看見而站立（賽四九7），想不到，天上的榮耀的神和主也看著司提反而站立！
掃羅聽到司提反的話，難以接受，他們殺死了他。直到他在往大馬色的路上，天上發光，四面照著他……我就是你所逼迫的耶穌（徒九5），正好解釋司提反所看見的，耶穌為何站立。他雖只見到大光，但也完全改變了，使為了保羅，終身在傳基督與教會的聯合。