1：1；2：1
以賽亞書是舊約中的福音書（52：7），很多「救恩」、「安慰」、「平安」、「喜樂」……
另外，值得留意的包，一章到六十六章都在談到耶路撒冷，多達46次。
以賽亞得默示，論耶路撒冷（1：1）不是因她好，竟始於以色列離棄神……但神要救贖她（1：18-19，24-27）。
緊接的默示竟然是，跳過反覆墮落的歷史，直接到末後的復興光景。（2：1-5）
這是全書常重覆的模式 pattern：耶路撒冷的問題、失敗，神決心拯救；耶路撒冷的問題、失敗，神預言末後的復興，榮耀樂景……
這就是神的心，不被人的反覆、短暫的善、一再的背叛所打倒。神看祂的救贖，祂要救！祂能救！都能救！一再重申：主必來到！成就完美救恩！復興萬事！
神看著最終榮耀的耶路撒冷，一直不放下敗壞了的耶路撒冷，就是神要出手管教，她荒涼破敗……她要將五二至五三章作在主身上，神喜悅透過這一切立了平安的約，恩典之約。到六六章，神最榮耀地安慰了耶路撒冷！
神同樣看著我們，看最終模成主樣式的我們！帶我們經過世界一切的試煉，艱難，甚至失敗，父子聖靈必帶我們到榮耀裡！
3：1，8
神要除去耶路撒冷所倚賴的……
耶路撒冷敗落……
4：3-6
耶和華發生的苗，就是耶穌，神成了人子同是神子。他得榮，以公義的靈和焚燒的靈洗淨耶路撒冷……住其中心在生命冊上記名的，必稱為聖……
5：1-3
耶路撒冷就是所親愛的葡萄園，從她斷定是非。
神是看守葡萄園的……使之與祂和好，扎根，發芽開花，充滿世界（27：2-6）
8：14
耶穌來到耶路撒冷，其居民和許多人對祂的反對、拒絕、跌倒。
10：10-12，32
神要除去耶路撒冷的偶像……
22：10
耶路撒冷破敗
22：20-24；36：1-3，7，20；37：1-2，10-22，30-32
神為耶路撒冷興起希勒家的兒子以利亞敬，助希西家……保守，救耶路撒冷脫離亞述王。
24：21-23
到那日，那時神在高處懲罰眾軍……在耶路撒冷作王
27：13
以色列人的敵人亞述和埃及人，到耶路撒冷聖山上敬拜耶和華
28：14-22
耶路撒冷曾被褻慢人轄管，神要對他們
30：18-22
神等候施恩，聽垂在耶路撒冷的哭泣哀求聲施恩……
31：9
那有火在錫安，有爐在耶路撒冷的耶和華
33：20-24
耶路撒冷為安靜的居所，神顯威榮同在，作王，拯救……
40：1-2，9；41：27
要對耶路撒冷說安慰的話……報好信息
44：26-45：4
重建耶路撒冷的話必立定，神必興起古列下令建耶路撒冷和殿。
51：11-52：2，7-10
唯有神是安慰耶路撒冷的，神安慰下的歌唱……
62：1-2
列國見神的救恩
62：6-12
向神呼籲直到耶路撒冷成為地上可讚美的
64：8-12
為耶路撒冷荒廢而懇求神
65：18-25
耶路撒冷在千禧年國為人所喜……
66：10-13
耶路撒冷安慰的懷……因耶路撒冷得安慰。
66：20
列國到耶路撒冷，到耶和華的殿。