渴求，未信主的人也有，世上有熱情的人不少，很多都很激勵人心。但他們的追求有永恆的價值嗎？
徒一，使徒們帶領恆切禱告的相聚，渴求聖靈降臨。他們因著信，所以有極大渴求！
徒二，聖靈降臨，一時多了三千門徒（新造的人），他們的渴求更新了！天天遵守使徒教訓，彼此交連，擘餅，祈禱，同心合意恆切的在殿裡！
在復興中，他們的渴求不一樣了！
天天一起追求，放下了一切……不斷經歷聖靈大大同在的相聚，太好太歡樂，同心合意的相愛相聚，不想停，不離開。他們的心和生活，完全改變！
他們的價值觀更新了！不再一樣了！
-放下了一切留在教會裡
-為供應留下來的弟兄姊妹（為了復興），賣田產、家業，凡物公用。
每天都衝擊當時的人，得救的人，天天加增。
這就是復興的吸引力，聖靈復興的能力！
但在聖靈這麼大的降臨中，也混雜一些從撒但來的「不信的渴求」。
信心，一定有渴求；不信，未必一定無渴求。只是從
徒四32-五11
在教會純潔相愛中，人人傾出自己所有，其中佼佼者約瑟，使徒稱他巴拿巴。他不單擺上了自己田地，他有勸慰的心，去扶起人。保羅和馬可，就是他的果子。
但其中混了一個人，路加記「一個人」，不是「門徒」；被撒但充滿了他的心，在聖靈大大臨在時，他們竟欺哄聖靈。他們為求名位？不清楚，只顯明，復興必定是在各人心裡，不在外在從眾行為，裝不了假，模仿不了。
復興，必定是內心「真」的變化，真純的屬主，愛主。
徒八14-25
福音傳到撒瑪利亞，主升天前所講的在成就，進入了第三階段（徒一8）。使徒即跟上牧養，他們都信主受浸了，彼得和約翰就為他們禱告，聖靈就降在他們身上。他們因使徒按手禱告，經歷聖靈，身邊人都看得到，明顯的在他們的身上改變和能力。
西門心不正，與主的道無分，不能理解聖靈的事，也得不到聖靈充滿。
真的信心，才有真的渴想，從神來的「聖潔的渴求」，信心的望！「要」！信心的渴求！