信享祢愛同在

無論我心多提不起勁，

我腦像仍昏呆不醒來，

我仍向祢笑，舉起我手，

我心知祢在，祢在愛我……

在欣賞我在愛祢要祢……

我信眼奪祢心，即回應，

帶我到祢至美愛心底，

使我享祢最美愛同在。

永聯合是祢我的狀態，

我只要享，多多的再享……

祢永在，我這刻享，要永享，

祢在我裡，我可住祢裡！

我住祢裡，祢愛住我裡！

帶我與祢同坐父右邊！

我在地卻真同祢在天！

祢愛我，我愛祢，榮上加榮！

20260927

11：50

更美的夜

我夜間躺卧在床上，

輾轉……轉向我心所愛的，

不用尋找，我心挨靠祂。

我要起來，投在祂愛裡……

今夜更美，

比雅歌的夜更美！

祢已永抱我在祢裡，

我要常在祢裡面，

常活在祢愛同在裡。

夜闌中唱新歌，

望祢笑，心飛舞，

只有祢愛，相擁……

有良人，不怕夜長，

拉緊祢，不讓「祢走」，

在內室，在祢懷裡，

新歌唱，享天上美！

不慕明月，我享祢同在。

不是夢，不是我能幻想，

真在祢至美聯合的愛中！

不理天亮，只慕這刻有祢。

不想睡不理明天的需要，

只想逗留，再享再享……這刻有祢！

20260927

02：41

享主時，想起歌三1-4，我享著更美的夜。

在主愛中，忘了賞「追月」，那又圓又亮的月。

不用尋覓，不用寄情，主在，我享主！我信，主賞我！

啟示錄——天上的敬拜

只有啟示錄記下了一場場天上的敬拜，但以理書，撒迦利亞書都沒有。

世界末後最大最可怕的災難，魔鬼最瘋狂、猖獗的日子，但天上仍是敬拜，敬拜，再敬拜。

異象成真成就，天上的回應，敬拜！——真實！現場！——不是儀式、慣用的詞句、型式（啟示錄中的敬拜沒有一次是相同），

天上敬拜者的稱頌都不長篇，發自所見和心中的震撼而讚頌。

天使在傳講、指示，與讚美是不一樣。

禱告都是簡短，互相傾聽、牽帶、發展，一同在寶座前的全人敬拜。——大群的敬拜，都是極簡。越詳細就越個人化，越難代表整體。

以一同敬拜的心，分段讀啟示錄中的敬拜

4：8-9（參賽6：3）

四活物

聖哉！聖哉！聖哉！——心真！不用新奇詞！沒多解說——會使人更注意！人更注視神，聖靈就能更大工作，人心就會被感動而敬拜——讚美的話是從神而來（參詩22：25）。

主神……

4：10-11

二十四位長老把他們冠冕放寶座前

是真實的（寶座前，榮耀身體，冠冕）

俯伏……說……（4：4；5：8，14；19：4）同坐寶座又常因敬拜而俯伏

我們的主，我們的神……

5：8-10

用自己的血買了人來

成為國民（歸於神名下，臣服）

作祭司（帶列國回歸神）

執掌王權（服待和帶領人行神旨意）

5：11-12

曾被殺的羔羊是配得

5：13

都歸給坐寶座的和羔羊

5：14

阿門

5：14

俯伏敬拜

（全程精簡而連貫）

7：9-10

只一句

7：11-12

面伏於地，敬拜

阿們！……都歸我們的神……阿們！

11：15

一災過，第三災快到時，天使竟是大聲歡呼！

11：16-18

二十四位長老就面伏於地，敬拜……

11：19

神天上的殿開了……

12：10

大聲：

得勝歡呼聲

喚醒、通知：勝利了！

14：1-3

大聲，琴聲新歌聲

經歷出來的歌，沒有人能學

無可取代的敬拜——個人獨特。

敬拜羔羊，都跟隨祂

14：6-7

傳福音的天使大聲歸榮耀與神——敬拜的心去傳福音，傳福音使心敬拜。

15：2-4

神的琴

唱摩西與羔羊的歌——信實

15：5

天上的殿開了

16：4-7

災中，敬拜、讚祂公義，義哉！誠哉！（15：3；16：7）同—段時間的認識，重複：停留、進深……

16：17

坐寶座的是大聲說「成了！」……（19：5；21：5-7）——祂寶座周圍的是活物，祂更活潑表達（22：12……）

19：1-2

群眾同大聲：哈利路亞

真實公義……

19：3

又說

哈利路亞

——短禱，可分兩次講，讚美者與同場敬拜者都可更集中，一同發展。

19：4（19：5）

長老就俯伏

從寶座有聲音說……

（簡短，敬拜中要有靜的空間——讓大家一起聽到神說……）

19：6-8

群眾再次同大聲

天上最後的敬拜——敬拜的高峰——最終的異象——羔羊婚筵！

婚筵後才一同下去了結地上的爭戰！

天上以寶座為中心、焦點，天地的權柄源頭，竟也是敬拜的地方。（4-22）

隨時一聽到任何敬拜的話，其他隨即投入一同敬拜；都是心常注視、不是各顧各。

天使不只顧「服役」，絕不旁觀，他們都齊心敬拜。

只敬拜神，主耶穌基督（19：10；22：9）

大衛的詩班的服侍，正描繪出天上的敬拜。只是天上的敬拜更純粹，沒有訓悔……只讚美神（像詩117）

願祂用口與我親嘴

不因我作了什麼……

只因我願祂與我親嘴，

愛慕祢愛情，祢就湧流出歌中歌！

祢要牽帶我，進祢內室……入祢心底……

祢要我愛情，被我牽動；

我要祢親嘴，被祢吸引。

不用我能作什麼……

不用作什麼博取祢愛。

全因祢永愛，創造我的是我丈夫。

以血贖聘我，使我多重層屬於祢；

再無更高愛，祢的愛情比酒更美！

我要祢親嘴，是祂一直在追求我！

20260925

09：44

歌1：1-2

整夜難眠，出日後小睡了一會，在床上享著，有了新唱。

小組長訓練06

太28：18-20＋主與門徒的生活

對照：

  1.   聚會

一周的聚會運用

列出一周的聚會：

各聚會的目的與功用：

小組一年以來的前進：

  2.   我們每日的生活

常與主同在？

與父的親近？

被聖靈充滿？

信主揀選託付自己？

每日心中有主的話？

每日都有禱告的負擔？

清楚要愛要幫的對象？

  3.   我們的事奉

我們是否在完成主所託付的呢？

是否：

落實一個個牧養？建立？興起？

各人都經歷父主聖靈？

各人都在跟從主，在真道中生活？

各人都在遵行主的吩咐？

對比使徒的事奉：

徒2

弗4：1-16；徒20：31-35

西1：27-29

——在各地的宣教士，必須與當地人一起工作……將基督徒分出去，是傳福音到外地的最佳方式。——李文斯頓

總動員與興起門徒，完成使命的策略。

正多結果子？（約15）——父所栽培、修剪

需要更新：

小組長訓練05

作門徒是有要求，要「離」「捨」，但不是損失，乃是「得」，並且得的更豐盛！

跟從主的美、好、榮耀、精彩：

家人蒙福（可1：29-31）——神的心意是救家人（徒16：31；箴3：33）

神蹟奇事（可1：32-34……）

超過所想（路5：3-11）——全新認識主，值得全心跟從！

跟至好的（約1：46-51）——看天開了

水變好酒（約2：10）

為鹽為光（太5：13-16）

積財在天（太5：19-21）

與主同在（可3：14）

傳道趕鬼（可3：14-15）

結果百倍（太13：23；約15；可10：29-30）

寶貝好珠（太13：44-46）

真是神子（太14：33；16：16）——不是聽人說，乃親經歷認識！

永生之道（約6：68）——我們還歸從誰呢？

天國鑰匙（太16：18-19）——見神的國

得著生命（太16：25-27）——從父的榮耀裡降臨

得更豐盛（約10：10）

這裡真好（路9：33-36）——只見耶穌

上好福分（路10：42）——不可少的

到父那裡（約14：2-3，6）

同坐寶座（路22：29-30）

聖靈永住（約14：16-21）

進入真理（約16：13-14）

作更大事（約14：12-14）——作主所作——禱告，主成就

得享永生（約17：2-3，23，26）

往普天下（太28：18-20；徒1：8）

聖靈降臨（徒）——得人如魚（可1：17）

禱告復興03

太18：19-20

享父主特別同在

同心合意禱告

天父垂聽、成就

天上釋放

先釋放我們自己——從陰影、控告、疑懼、比較、怨、嫌……

馬太福音十八章都在談：我們要愛，愛每一個，不要絆倒一個（不惜一切除掉罪），就算是一個小孩或一個得罪我們的弟兄，要饒恕七十個七次。

我們都要活在饒恕中，主救恩中那完全的赦免（不是延期或分期付，是永遠的赦免）、悅納、稱義……

歸到父愛中，享父愛，與神的性情有分，像父完全一樣（太5：44-48）

誰是仇敵？我們信主前也是（羅5：8-11）

誰逼迫我們？（太5：10）

神將我們放在世界，我們先求父的國和祂的義；卻為義受世界逼迫，但神就是愛世人，不然我們都不能得救；父要主為我們死，救了我們，同樣要我們去愛那些未明白，不接受主和福音，為「義」去逼迫我們的人。不單饒恕，更要為他們禱告祝福（路6：28），何他們傳福音帶信主。主就是這樣去愛，在十架上將神的愛顯明出來（路23：34）；司提反也能像主一樣去愛殺他的人（徒7：59-60）。

使人和睦的人，得稱為神的兒子；使人信福音，與神和好，就更是！（太5：9；路6：35）

禱告時要這樣說，心也要這樣：

我們天上的父……饒恕……（太6：9-15）

我們能成為天父的兒女，同來到祂面前，直呼阿爸，向祂禱告，本就是極大的恩典。我們為祂的心意而活，天天享受祂的供應……在這洪恩中的人，怎可能與人斤斤計較！

約瑟與摩西的心胸

父的心，主的禱告

我們禱告是愛的承擔，不是在控訴、論斷、要求人，就算人有罪、不合標準……我們要按神的心（羅8：26-27），帶著愛並各樣愛的智慧知識，去禱告。先問神：我該怎樣為之代求呢？

東非復興：彼此饒恕，放下自己，只聽從主；一隊隊小組去作見證，傳福音。

為復興禱告：自己釋放，彼此相愛，同去救世！

我可以改變

我們可以改變

可改變拯救世界