2026年7月11日 星期六

我需要幫助

神的形像:我們(創1:26)

神造男這女(創1:27;2:18,20)

神不是單獨,單獨不好;強於亞當,需要配像,需要幫助——不是馬的大力,狗的忠誠陪伴。他需要幫助,神為他造親密的幫助者(H5828 help, succor, one who helps)。


神才是真正的幫助(出18:4)

只有神能幫助

一切智慧不能沒有「神同在」(18:19)

主動、持續(設定)尋求敬畏神的人的幫助(18:21)——幫助鏈


向神求助(申33:7)

沒可比的幫助者,神(申33:26-29)


神從聖所救助你(詩20:2;3:4)

等候神,神向來幫助我們(詩33:20-22;115:8-11)

到我身邊的幫助者(詩70:5)

神賜救助之力(詩89:18-21)

從造天地的耶和華而來的幫助(詩121;124:1-2,8;94:17-18)

以雅各的神為幫助(詩146:5)

不求問神,沒有幫助(賽30:1-5;15-18)

反對幫助你的,自取敗壞(何13:9)


來到我心裡的兩位幫助者(約14:16-20)

我們永都要聖靈和主幫助我們!(羅8:26,31)

隨時需要主恩惠的幫助(G996, helps, 徒27:17;來4:14-16;13:6)


一生需要幫助

人的錯誤觀念:被神用的人必是完全人,強者。

保羅自言有軟弱(林後11:29),有刺(林後12:5-10),需要主恩典、能力、憐憫(提前1:2);他仍要竭力追求(腓3:12-16)。

保羅又提醒提摩太要和清心禱告主的人一同追求公義、信德、仁愛、和平……一生都在(要)追求,在成長,不斷倚靠主(禱告主)。

保羅需要提摩太、馬可和其他人的幫助(提後4:11-13,6)。




2026年7月10日 星期五

小組長先修課——禱告

自己每日(定時)儆醒禱告


在聖靈裡禱告


隨時多方舉起聖潔的手,專心禱告


與同工(同那清心禱告主的人)同心合意禱告


真正的禱告是可羡慕、吸引、叫人留戀的——是在地屬天的美好時光


禁食禱告


渴求尋求神的面,神的能力

向神大大張口


在禱告的聖山,在光中見光,心被牽帶、預備,聆聽、領受,感謝,祈求


為主交給我的儆醒禱告


帶同弟兄姊妹一同禱告、先禱告,一同經歷主神和主的作為。


激發、點燃、組織更多禱告


一個個提名代求


跪著事奉、以膝蓋前進!(屬靈事奉只有用膝蓋才能前進,全速前進!)

敢求復興

沒睡好,想神超越時代,是首先的,也是末後的……怎樣在一代又一代中伸出祂的大能手。


近日多想著學生與大專,偶讀慕迪因戴德生的提意,和摩根等人在學生的宣教培訓工作,我心更為年青人逼切起來!


為學生新的事奉禱告,想趁暑假多集弟妹為學生復興禱告!


就算現在的學生忙,不像以往的學生,但學生仍是很特別的群體—— 天然一個大「多時間」「處在一起」的群體。有復興的學生,就必能衝擊這群體!


毛三勉一個小子在船上,就能帶一船粗俗的水手信主。他的死也激發大專生去非洲宣教。


十九世紀末的普世宣教運動,都是年青的宣教士,往普天下去,包括到中國。學生的弟妹一樣可以復而回校宣教,扭轉學校。


威爾斯復興是從二十多歲(甚至十多歲)的年青人爆發復興。


莫拉維亞的祈禱班次是由那班叫新岑多夫跪著懇求的小孩的禱告開始,復興從禱告開始!席卷海外宣教……

2026年7月5日 星期日

阿摩司的神

阿摩司書精干有力,他運用了很多重複句,但這些重複為我們織繪出鮮活的畫面。


主耶和華在牧場上揀選了他,指示他,與他說話(7-8:3);不單領受預言,是神與他個人的對話,神也聽他;他看見主(9:1)……先知不是傳聲筒,乃是與神近的人,從神有個人的經歷、領受與交情。(7:15)

他領受了很多耶和華所說的,所以他有預言要說,有道可得。這是一切事奉,幫人的根本。


進入傳遞神的情感

吼叫……發聲(1:2)

悲哀(1:2;8:8;-11;9:5),哀歌(5:1,16-17),神看見人悲哀的將來而發聲!

出令(3:8;6:11;9:9)

起誓(4:2;6:8)

厭惡,不喜悅,不悅納(5:21-24),憎惡,厭棄(6:8)


公義的審判(1:3-2:8;參羅1:18)

大馬色、迦薩、推羅、以東、亞捫、摩押、猶大、以色列,神從天垂看世人(詩14:2-4),見各族的罪。神是全地的神,必施行公義的審判,也施拯救。加上同期的先知約拿,奉神差去救亞述的尼尼微城(拿)。

神宣告公義審判,是因人「三番四次」的犯罪(1-2),因人「仍不歸向神」(4:8-11),祂恨惡罪惡,天天發怒(詩7:11-12),卻不輕易發怒(出34:6-7;拿4:2)。


一直未變

神宣告審判,竟向以色列追述一直對他們的愛顧。祂怎領他們出埃及,在曠野引導他們四十年,他們怎拒絕(2:9-12)……他們不再與神同心,叛離遠去,不再同行(3:3)……神要行事先要將奧秘指示先知(3:7;5:25-27)……此乃行這事的耶和華說的(9:12)。

直到耶利米先知,到猶大,向耶路撒冷人的耳中喊叫,神仍記念在曠野的恩愛,婚姻的愛情(耶2:1-3;參:何)。


呼喚回轉

神仍向以色列說當預備迎見你的神(4:12-13)……要尋求我,就必存活(5:4,8,14-15)。

擄掠臨到(5:25-27)


預言復興

神不滅絕雅各家(9:8)

建立大衛倒塌的帳幕……(9:11-15)

先建立大衛倒塌的帳幕

堵破口

重建破壞的

稱為主名下

耕種接收成

被擄的歸回

重修荒廢城邑、葡萄園、果木園

不再拔出來


2026年7月4日 星期六

阿摩司——從錫安吼叫

阿摩司書是最早(有記年期的)的先知書。有人將約拿書排在阿摩司書之前,但就著神向列邦和選民發預言,阿摩司仍是開創性的第一人。之後有以賽亞、何西亞、彌迦跟著上,一個神密集默示(說話)的時代,就算以色列拒絕,神仍然興起兩位先知,充滿情感說話(阿摩司:率直的激情,何西阿:堅定的愛情)!

神在外在的強盛中吼叫,要叫醒、挽回人心!


阿摩司,忠勇的先知!

以利亞和以利沙「行神蹟的先知」之後,以色列仍在罪中。阿摩司勇敢地闖入這拒絕神,拜偶像的境地,去責備去發預言攻擊以色列。他沒有行一件神蹟,只是忠誠地傳神要他傳的。


阿摩司是提哥亞人,卻一開口就是「耶和華從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲。」超越當時的王,祭司等——當時的權威,代神宣告,不跟從羊群。

他只是提哥亞牧人中的一個,又是修理桑樹的;原不是先知,也不是先知門徒(1:1;7:14-15)。他為神去說預言,全不憑自己或什麼背景。

他就像年青的大衛,帶著在溪中選的石子,拿杖就去打哥利亞,靠萬軍之耶和華的名去擊殺巨人,大大得勝(撒上17:40-51)。

又像保羅,作使徒不是由於人,也不是藉著人,不是從人領受的,也不是人教導的;乃是從耶穌基督啟示來的。(加1:1,11-2:10)


神興起的聖經作者都不是什麼有體面的人:

摩西:殺人的逃犯

大衛:牧人、失敗者(姦淫、殺忠良)

但以理、以西結、以斯拉、尼希米:被擄的亡國奴

彼得、約翰:漁夫

雅各、猶大:還能出什麼好的窮村,拿撒勒人

馬可:不及格的年輕人(第一本福音書)

路加:外邦人

保羅:法利賽人(他真的全更新了,竟能與外邦人路加親密同工!)


神的默示、啟示,就是先知的唯一資格。先知沒有及不及格,只有真假之分。

阿摩司坦言自己出身,直言是神選召他,差他去向以色列說預言(7:14-15),毫不怕人的毀謗、拒絕、趕逐。他很清楚先知是神的僕人和所要作的(3:7-8)。

全書充滿「耶和華如此說」(1:3,6……),「這是耶和華說的」(1:5,8……),「主耶和華指示我一件事」(7:1,4,7;8:1),「耶和華對我說」(7:8),「耶和華說」(9:7),「耶和華出令」(6:11)……。

他預言的第一句:耶和華必從錫安吼叫(1:2)……最後一句:這是耶和華你的神說的(9:15)。這就是他事奉的權柄!


神在教會歷史中,興起真理的恢復,很多都被當時代的人和「權威」所質疑。當我們要說的揀選和託付,我們明白神的話嗎?我們遇見神,親近神,與神近嗎?有神的話嗎?要繼續真理的恢復,不只要承繼之前的恢復,必須同領受神今時的光與同在。真的恢復必有神衝擊世界,今日復興的作為!

與主一同禱告

 三一神的對話

聖經中的第一個對話(創1:26-27)

人犯罪後,神的對話(創3:22)

神的需要(賽6:8)


神之間的差遣 Lord God and His Spirit sent me / sent me and His Spirit (賽48:16;亞2:8-10;約14:15)

父將要作的事指給子看(約5:19-20,30),差子(約6,17……)

聖靈得受於主的告訴我們(約14:26;16:13-15)


主來,我們看見,聽見神的對話

耶穌禱告(可1:36;路6:12;9:18,28;11:1)

被拒絕時的傾訴(太11:25-26)

三一神的歡樂(路10:21-22)

行神蹟前的禱告(太14:19;可7:34;約6:11;11:41-42)

向父傾訴,父的回應(約12:27)

晚餐上的禱告(路22:17,19;太26:26-27;林前10:15)

為彼得禱告(路22:31-32)

為門徒禱告求聖靈來(約14:16)

往客西馬尼路上的禱告(約17)

客西馬尼的禱告(太26:36-46;可14:32-42;路22:39-48;來5:7)

十架上的禱告(可15:33-34;路23:34,45-46)

正祝福時升天(路24:51)

兩位訓慰師的禱告(羅8)

神右邊也替我們祈求(羅8:34;來7:25)


主要門徒:

專父禱告(太6)

常常禱告(路18)

同心合意禱告(太18)

與祂一同儆醒禱告(太26:40-41;路22:40,46;彼前4:7)

使徒恆切禱告(徒1:14;2:41-42;3:1;6:4)

保羅禁食禱告(徒9:9,11;13:1-3)

在父面前屈膝禱告(弗1;3)

不住禱告(帖前5:17),凡事禱告(腓4:6)

第一是懇求、禱告、代求、感謝……舉起聖潔的手,隨處禱告(提前2:1,8)

與清心禱告的人一起追求……(提後2:22)

2026年7月3日 星期五

以利亞——寄居的提斯比人

聖經提及提斯比,都是在說以利亞,並未提供更多資料,使我們更多認識以利亞。

這大先知到底是誰?清楚的一點:無產業的寄居者。(王上17:1)


因耶羅波安和他兒子們的拒絕,尋求神的人離開了以色列。神也離開了嗎?

不!

神可以興起寄居的以利亞!

神還在亞哈身邊,保守一個甚是敬畏耶和華的俄巴底,又透過他藏起一百個先知。

神更為自己留下七千人,未曾向巴力屈膝,未曾與巴力親嘴。


眾先知都要躲藏的時期,神也不多說,神興起了兩位特別(大行神蹟)的先知——以利亞和以利沙。兩師徒沒有如其他先知,留下書卷、預言和講章。神明顯施大能去敗壞諸巴力;以不同形式繼續向以色列說話,挽回他們。神一直沒有放棄,也在仇敵境界中保護屬祂、敬畏祂的人。


到亞哈謝時,人仍不尊重神的先知,但神以火車火馬來接,以利亞乘旋風昇天去了。神所託付的工,不一定是表面的成功,卻一定可以勝利。


到主在山上變像,以利亞與摩西在主的光中顯現。他們談論耶穌去世的事,為什麼是他倆?有人以他為先知的代表,摩西則代表律法。為什麼是以利亞?

他們都有共通點:都走進拒絕神的民中,去作神所託付的,並且成就神所要作的。


2026年7月2日 星期四

羅波安——虛假的強盛

外在遵行正道,只有短暫強盛(代下11:13-17);不純正跟從神,心一偏離,敗壞也來。

外在的強盛,不是從純一靠神的心而來,易驕傲,招敗壞。


散居在全地的祭司利未人,和立定心意尋求耶和華的人,一同撇下產業,離開家園,來到耶路撒冷祭祀事奉耶和華。匯集選民中最要神的人,可惜羅波安只大興土木,卻沒有尋求耶和華。


以色列拒絕祭司,不許他們供職,境內再無容愛神的人之地,只有邱壇和偶像。但神仍在猶大興起先知對以色列發預言(阿摩司,何西亞,彌迦),到北國以色列亡了,神沒有忘記背判祂的,以西結復興的預言中也包以色列(結37-48)。


外在的精明,叫人隨從人(代下11:23-12:1);唯有常在主裡,被聖靈充滿的,才能使人跟從神。


在神面前自卑,神必回應(代下12:6-8)。人的心偏邪,必有後果,所經歷的必有差別。

2026年6月28日 星期日

父,使我明白祢客西馬尼的愛

主在客西馬尼,

祂的憂傷痛苦……

怎樣傾出祂自己……

祂的禱告,三次同樣的懇求、順服。

父,祢真的緘默?


沒有雲彩降臨……沒有天裂開……

沒有天來一句話……沒有十二營的天使,

沒有,沒有,沒有,

祢真的沉默?


不,祢聽到、看到,

卻!

只差天使來加祂力量,

使祂能禱告更加懇切。

祢和聖靈怎扶持祂呢?


原來,祢早已起誓!

言明祢的誓約!

一路預言祂要走上的,

那苦杯早在祢們面前!


父,祢早已起誓,不容自己動搖,

客西馬尼使我更明白祢所起的誓,

祢那早已堅定的大愛!


主,感謝祢去到客西馬尼,

在那夜那園,我們看見祢,

今日才看見父和聖靈,

怎樣在客西馬尼在祢心在祢旁……

今日祢們在我心裡。

父,我才明白祢多愛我,

客西馬尼那默言的堅定……


20260628



2026年6月24日 星期三

啟示錄——神給予足夠的愛

簡述啟示錄

教會

神的寶座

羔羊配拿書卷,配揭開七印

災難的情況

受神印記的14萬4千人

細述災難:還有兩見證人,更差天使傳福音

主耶穌基督再來與作王千年

最終的審判

新天新地


人到最後的大災難!人要走自己的路的結果。

第一章:這是人拒絕神拯救,殺了神的兒子,刺祂的人也看見祂,地上萬族捶胸。復活主行在七燈台中間,要用教會照亮、拯救世界。

第二至三章:神賜下人類歷史中最大恩愛的時代——教會時代,恩典時代:罪人竟可因信成神的兒女,被呼召出來聚成神家!神以至高愛去挽救罪惡世代——教會的歷史使命、崗位,在罪惡世代中的衝突與爭戰。

但教會又有太多軟弱和問題,神沒有放棄,主委身去幫助、去復興、恢復……興起普世宣教的運動,照祂所說,福音要傳到地極萬邦,使萬民作祂的門徒,歸父子靈的名下。

教會史就是神在人類末後災難之前的拯救史!人落到災難之前,神的洪恩!


啟示錄本身就在見證神的恩,神的掌權本就是愛與公義的彰顯。

神真是今在、昔在、以後永在的,是阿拉法,是俄梅戛,是首先的,是末後的!祂的愛永遠長存!從神創造天地到新天新地,祂長久愛的經營,太美!配我們敬拜!讚美!


使我同祢到客西馬尼

 主,使我同祢到客西馬尼,

貼近祢心,與祢禱告……只要相愛合一的神家出現!


祢最後的晚上在祈求,

為這合一的家「放下」也「投上」……

就算祢憂傷痛苦,幾乎要死,

祢還是不求自己的意思,

不顧自己的感受、

不求自己的利益,

在父神面前虛己,

在承擔人的罪孽……祢在傾倒自己地禱告懇求。


完完全全的合一,

由祢的虛己、捨己,走上十架作起

祢呼喊成了!

拆毀了一切隔斷的牆,

聖靈將我們同引到父面前!


主,使我以祢的心為心,

我願不求自己的益處,

就算要經過極大的憂傷,

掙扎奮戰,使我禱告、懇求,

也只要父的心意成就!

願我心沒有怨恨,不衝動,

願我跪在祢與父面前,

聖靈加我力量懇求。

要對父量給我的杯,

使我有力量接過來,

起來,走上。


20260624早

20260623禱告時的感動

2026年6月21日 星期日

祢要我與祢最有份!

祢要我與祢最有份!

倒一杯涼水是有份,

破玉瓶獻香膏是有份……

祢珍貴我每個愛回應。

我卻是祢佳偶,祢要我心,

我能知祢心、與祢併肩。

步步跟祢,日常中愛祢,

更要獻上我心我一生!


珍貴祢向我打開祢心,

聖靈內住帶我作祢工,

今生與祢同活為祢活,

同坐寶座是與祢同心、

與祢一致同掌權同工。

祢要我今生永恆都與祢最有份!


20260621

9:30


使我明白祢客西馬尼的愛

主,求祢使我明白祢客西馬尼的愛!

被逼離開,仍不撇下,要復興的愛(結11)

不被接待,仍一天天早早去愛(路21:37)

素常的愛(路22:39)

經過奮戰的愛!


主,求祢使我明白祢客西馬尼的愛!

祢愛父,父怎樣吩咐祢,祢就怎樣行(約14:31)

就算祢驚恐、極其難造,心裡甚是憂傷、幾乎要死,也堅持向前的愛(可14:32-36)

祢三次求不要從你的意思,只要從父的意思的愛(可14:36)

祢極其傷痛,禱告更加懇切的愛!汗珠如大血點滴在地上(路22:44)

是父與祢為我們堅心走上的愛(約5:19-20)


主,求祢使我明白祢客西馬尼的愛!

被人拒絕、出賣,祢仍要愛(約13:21-27)

祢愛屬祢的人到底!無論多大的悲痛艱難,祢也要走上……(約13:1)


主,求祢使我明白祢客西馬尼的愛!

對沉睡的人,一次次呼喚的愛。

就算沒有一個能與祢儆醒片時,祢仍再三堅持的愛!

哀痛孤單時仍體恤的愛、仍顧念、提醒的愛——訓慰師的愛(約14:16)

傾盡祢的力量,要天使加添祢力量;祢繼續傾盡祈求、要走上(路22:43)

傾盡祢自己的愛!


求祢今日使我明白祢客西馬尼的愛!

不再錯過祢一次次回到我身邊的愛

不再只是心靈願意

不再沉睡,

不讓祢孤單,同祢儆醒禱告;

與祢一同去愛……

父給我們的杯也豈可不喝(約18:11)


20260621

03:32

床上被感,起來細想

2026年6月20日 星期六

有祢同在,我不怕

放心享受神這刻同在。

從少主帶我走出怯懦,

衝破我心大小所怕的。

不要怕,不理啦,有主同在!

敢去突破,敢當敢作。


靠主走過毀謗、恐嚇、誤解……

惡意攻擊、心靈戰鬥、失敗控告……

經風浪更經歷神同在!

闖奪仇敵之疆,趕逐污鬼……

見主施行拯救,醫治……

四面受敵、常迎暗箭又如何!

主是我四圍的盾牌,我在祂懷,

祂在利用一切難處來賜福。

祂一直同在,必為我們爭戰!

哈利路亞,為面前的勝利歡呼!


今在父懷,心穩妥安息,

笑著享神每刻的同在。


20260820

床上醒來--11:46

從小我享祂同在,一一感恩。

2026年6月17日 星期三

一切都是恩

一切都是恩,

我們只是回應,

神卻永記念,化成冠冕,賞賜記念!

真是恩上加恩!

何等恩,竟帶著冠冕,與祢同坐寶座!

站在基督台前,發現一切賞賜都是恩,本乎恩!

不等寶座前,我俯伏敬拜感謝……


一切都是恩!


神啊,我要感謝稱頌,帶萬有稱讚祢,

讓萬有看見祢在我們身上的恩,同來讚美,讚美祢!

恩上加恩……榮上加榮……感謝,感謝,感謝……

唯有祢永配稱讚!


20260617

20:30


我要最真實地來愛祢,

願父旨意成就我身上,

就算要像主,背我十架,

父啊,也要照祢旨意行!


願我每天如在客西馬尼園,

願我每天如在基督台前,

最真實愛祢聽祢為祢。

被祢記下來,給祢歡慰。

靠祢恩經過火煉、試驗,真信愛祢!

站在基督台前……到祢寶座前,將冠冕放於祢前!


一切都是恩,

感謝祢!感謝!感謝!


21:30

主怎樣愛父

禱告中突然的醒悟:


主說:父怎樣愛主,同樣愛我,

主求:父愛主的愛在我心中……


我求:使我真知父愛主的愛

心中:父愛子,指示父所要作的……

心見:主在客西馬尼園與父的對話……


主說:父怎差遣我,我同樣差遣你們。


我求:使我享父愛主的愛,像主愛父一樣愛父、因父活著、為父的心意背起十架走上!


太6;16;26;約5;17;20;羅8

神怎看我,愛我!

父不是將我放在好土裡,仍使我能在主裡面,親自栽培……應許賜下聖靈永在我心!

是生命與愛的永聯合……


三一神互贈的愛珍寶,

我在神心中太太珍貴!

我永不再是獨自一人,

與主同坐天上、藏神裡……

主在父家預備我住處,

我心永享父愛主的愛……

主是葡萄樹我是枝子,

父是栽培者以愛修剪,

為要我們結果子更多!

聖靈已來永住我心裡,

帶我入神萬愛心意中,

祂來為「印」為「質」,造就我,

使我與主同承受基業!

愛的神家帶來愛的新天地!


20260617

10:54

北潭涌

從這兩天跪在父前,全新看「父是栽培的人」……加上之前新看「聖靈為印記……」

在涌邊以全新角度認識「神怎看我」。

2026年6月16日 星期二

我的阿爸父神

阿爸,我的父神,

天地主,我的神!

為我捨獨生子,

為要賜我永生,

要與我最親!近!

相知深知相愛,

祂愛我如愛主,

要我與主得榮,

在主裡多結果子……

阿爸,我的父神,

我的父,我的神,

我尊崇祢!愛祢!


20260616

08:39

跪在床上

再重享重視父是神

……主耶穌基督的父神……

太11;弗1-3;約3:16;17:2-3……

2026年6月15日 星期一

復興的盼望2

神現在的同在!

基旬得神同在(士6:11-7:25)

基甸300人

大衛甩石,袋中4粒石也用不上(撒上17)……可惜他日後去數點百姓(撒下24)


以賽亞:

聖靈從上澆灌,曠野變樹林(賽32:15-16)


神所賜的盼望!

以西結:

枯骨成極大軍隊;以色列復國,設立神的聖所,到永遠(結37;40-48)


但以理:

列強的終結(但2:44-45;7:18,22-27)

耶利米:耶路撒冷荒涼七十年為滿;七十個七的預言(但9)


撒迦利亞:

神親自雕刻的石頭(亞3:8-9)

我的神(主)腳站橄欖山……歸耶和華為聖(亞14)

復興的盼望1

常存信望(林前13:13;來11-12)

神心意,主託付(弗1;太28:19-20;徒1:8)


福音/跟主的盼望

得人如魚(太4:18-22)

九福(太5:3-12)

世上的鹽、光(太5:13-16)

照亮家人

得權柄趕鬼、治病(太10:1)

到主那裡得安息(太11:28-30)

跟從主的賞賜(太10:34-42;16:24-28;19:28-30;26:29;路22:28-30)

得生命且得更豐盛(約10:10)

吸引萬人歸向主(約12:)

父家裡的住處(約14)

聖靈來(約14-16;約壹2:27;加3;5-6;徒1:8;林前12)

住主裡,多結果子(約15;帖前5)

父愛我們如主(約17)

父神大愛要我同主得榮耀(羅8)

復活,被提(約11;林前15;帖前4:13-18)

神親自成全(來13:20-21;彼前5:10)

得勝者的賞賜(啟2-3;林後5:9-10)

冠冕(雅1:12;提後4:6-8;彼前5:4)



2026年6月5日 星期五

啟示錄——有福的啟示

「念」這書上預言的和那些「聽見又遵守」其中所記載的,都是有福的!


有福的啟示

主耶穌第一篇被記錄的講章——山上寶訓(太5-7)——以九福起頭;

祂最後的啟示——啟示錄就有七福:

  1.   念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的!(1:3)

  2.   在主裡面而死的人有福了!(14:13)

  3.   看哪,我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了!(16:15)

  4.   凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!(19:9)

  5.   第一次復活有分的有福了……(20:6)

  6.   看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!(22:7)

  7.   那些洗淨自己衣服的有福了!可得權柄能到生命樹那裡,也能從門進城。(22:14)


羔羊的新婦

看似是我們所經歷的福,其實是主帶來不同時代,所蒙的福,我們都比他們更有福!蒙更大恩:

我們早在七年災難前已被提到天上!(約11:25;帖前4:13-14;林前15:20-58)

但災中的信徒仍可因信蒙福!在災中,神依然賜福!有天使在空中,傳永遠的福音給住在地上的人。(14:6)現代為何不派天使傳福音?因有教會在,這是我們的使命。第二至三章是教會的時代,沒有天使的踪影,到第七章,就透過天使去執行對地上的工作。因七年災難時,教會已在天上。

我們比「被請赴婚筵的」更有福,我們是羔羊的新婦!

我們不單能從門進城,我們是城中人——羔羊的妻!


新耶路撒冷

多人用但以理書與啟示錄比較,我們試同讀啟示錄、以西結書和但以理書,發現啟示錄不單更詳盡預言但以理和以西結所預言的,且預言得更遠更全面,更預言了他們未看見的神的奧秘(10:7;17:5,7),並那奧秘中的奧秘——極大的奧秘——七個金燈台——教會(1:20;弗1:9-10;5:32),啟示了最大的福!我們就在其中!

以西結和但以理被擄到巴比倫,約翰被放逐到拔摩島;

但以理的窗開向耶路撒冷(但6)

以西結預言耶路撒冷,且被聖靈感動看見耶路撒冷的情況,神怎樣離開聖殿(結8-10)……預言以色列復國(結37),末世大戰(結38-39)……千禧年的耶路撒冷和聖殿(結40-48)。

約翰,先看見教會,不提地上的耶路撒冷的名——被外邦人踐踏的聖城;他卻看見從天降下的新耶路撒冷,如新婦妝飾整齊,降在新天新地;天使指示他細看羔羊的妻,看她的榮美,更看進其內部的美!這就是教會,是我們的父家裡!(約14:2-3)

我們遠比但以理、以西結更有福,不單看見更榮耀的異象,更看見我們在神永遠到永遠心意的核心位置,就是教會,是神的家!與神和羔羊照亮帶領新地上的列國!(啟21-22)


施浸約翰見證主就是娶新婦的新郎(約3:29),使徒約翰記下,我們就是父賜給祂的人(約17),主要在父家裡為我們預備住處,祂在那裡,叫我們也在那(約14:1-3)……他在拔摩海島上,看見了這父家的榮美,新婦的美榮!


2026年6月4日 星期四

享祢是我榮耀生命

祢是我榮耀生命,力量。

唯祢能使我喜樂,無憂;

唯祢同在能使我滿足,

使我心湧流,是我歌,新歌……


主我今天,現在需要祢,

在祢裡我心才能安息。

享與祢愛中情愛交流……

我心安甜……豐滿中陶醉。


20260604

10:45

車上,放下一切轉向祂,享祂,心即變化。


主啊,無論怎樣的現在,

都是享受祢的美時光,

心歡暢湧美辭有新歌,

在祢裡面走每日每步。


21:12

晚餐時


2026年6月1日 星期一

啟示錄——神要擦去一切眼淚

神要作我們的神,是什麼意思?神會作什麼?

神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。(啟21:4)


神要作我們的神,不是要我們供奉,是祂要照顧我們、帶領我們走最好的路,領到生命水的泉源,不是管束,是牧養。(啟7:17)

神撫養以色列(申1:30-33)


眼淚、死亡、悲哀、哭號、疼痛,都是人背離祂,犯罪的惡果。然而,祂看見(王下20:5),聽見(創16:11-13;21:16-21;出2:24)……帶人經過流淚谷,變為泉源之地,並有秋雨之福,蓋滿全谷(詩84:6)

神使人的哀哭變為跳舞(詩30:5,11)……

神早預言:

  1. 祂要復興萬國,吞滅死亡,必擦去各人的眼淚(賽25:6-9),
  2. 神要安慰安慰(賽40:1-2),
  3. 基督要來,都所喜悅的事在祂手中亨通(賽52:13-54:17)。
  4. 各人的淚都不一樣,但神全都要擦去——千禧年的復興(賽65:17-25)。
  5. 更美的在新天新地!


神藉主耶穌基督的血(啟1:4-7,18;2:8;5:6-14;7:14-17;12:11),不單有赦免之恩,有榮耀拯救(啟7:10;12:10;19:1),祂會擦去人的眼淚,並使一切以前的事都過去了,將一切都更新了!(啟21:3-5)

不單是擦淚,是永遠除去一切使人落淚的事!除了感恩的淚。


教會先嘗,並一同成就神的心意:

  •  我們成新造的人,舊事已過,都變成新的了(林後5:17)

  •  主的父就是我們的父,祂的神就是我們的神(約20:17)

  •  不再定罪!誰能定我們的罪!誰能使我們與基督的愛隔絕呢(羅8)

  •  死的權勢在那裡,卻使我們藉著主都得勝了(來2:14-15;林前15)

  •  一日我們都要榮耀被提接(帖前4:13-18),我們的主新郎要親自來迎娶(約14:2-3)

  •  帶我們一同坐席(啟3:20-21)羔羊婚筵(太22:2;啟19:6-9)

  •  再那日,新婦妝飾整齊,等候丈夫,羔羊的妻同降臨新天新地,神的帳幕在人間,神要親自與祂的子民同在,擦去一切的眼淚!


2026年5月30日 星期六

啟示錄——神心願成就

神要

神要親自與他們同在,作他們的神(啟21:3)

這就是坐寶座的神的心願!這是何等的寶座!太美麗榮耀!愛的寶座!

這就要用整本聖經去記述的心願,漫長而艱難……竟是主神全能者的心願(啟1:8;4:8;11:17;15:3;16:7,14;19:6;21:22)!

主神是全能者,卻不以能力去強奪,祂賜人自由,就要讓人從漫長歷史中,學習、經驗……全心歸向祂,投靠祂,屬於祂,愛祂。


神一直在追求

作你的神(申29:13)

我要作你們的神(利26:12;耶30:22;結36:28)

我要作他們的神(耶24:7;31:33,38;結11:20;37:23;37:27;亞8:8;林後6:16;來8:10)

這心願在猶大將亡,聖殿將毁之時,神的心仍不變!


神萬不以有罪為無罪,但神是有憐憫,有恩典的神,不輕易發怒,且有豐盛的堅愛和信實faithful(certainty,trustworthiness)。為千萬人存留(keep 持定)堅愛,赦免罪孽、過犯、和罪惡。祂必追討罪,自父及子,直到三四代。(出34:6-7;拿4:2)

神不是在人一犯罪就即刑罰,這樣人早就都沒了;也唯有這樣,人才能看清罪的可惡可怕,罪怎樣捆綁人、使人墮落到成可惡之子(弗2:1-3)。神讓人在整個歷史的過程中學習,看透,醒悟,回轉……去選擇。但機會只為帶來悔改回轉,不是無限期的,神的大日臨到是極可怕的——罪的可怕(番1:14;猶6;啟6:15-17;16:14)。


神的大怒發盡(啟11:18;15:1)

神施審判(啟14:7;18:8;19:11;20:4)

白色大審判的寶座(啟20:11-13)。


神心意成就

以色列人,蒙神追求了數千年……有一日,新天新地上,神作全地的神!祂親自與人同住,多親切親近!再不分天上與地上,神的帳幕在人間!神創世以來的心意成就了!(箴8:22-31)

坐寶座的說:都成了!(啟21:5-6)

聖經頭五卷,摩西的律法書,是在曠野領受和寫成;最後一卷,啟示錄也是在荒島上領受。律法書有神的會幕建在以色列人中間,啟示錄有神的帳幕新耶路撒冷,從天降在新天新地,神親自住在人中間!

至美的帳幕,不再有外院和聖所,是立方體——是透明的至聖所!不再有煙雲,列國都在城的光中行走,城四面共十二個門常開,所有名錄在生命冊上的人都能進去!前所未有的至聖所!真正的至聖所!

2026年5月27日 星期三

啟示錄中的神

啟示錄原文共有88節出現「神」


一切受造的神

未信到信,必須先認識「神」的真實,是我們傳福音必講的主題(約3:16;17:2-3)。

基礎的真理,絕不是簡單,往往是生命線,不可缺的。


神,是創造我們、我們生命在祂裡面(約1:3-4),是我們源頭;我們每天永遠都需要,都在乎祂(徒17:24-28)。天地萬物都出於祂。


創世記第一章已講出萬物的來源,人竟是神按祂的形像造……到啟示錄,神,坐在寶座上,二十四位長老俯伏在寶座前,將自己的冠冕放在寶座前,敬拜。一切都是恩!神竟造我救我重生我造就我到這麼近祂!竟戴上冠冕,同坐寶座……(啟4:10-11;弗1:5-7;2:1-10;3:20-21)

啟示錄就是我們和一切受造之物所等待的結局(羅8:18-30)


坐寶座的神(啟19:4;4:10;5:1,7;7:15;21:5)

神造天地,神從未離棄,洪水泛濫之時,祂坐著為王,直到永遠。(詩29:10-11)

啟示錄共二十二章,就出現了33次寶座,第一至二十二章,貫穿串連全書。「坐寶座的」在四至二十一章共出現了8次。

以賽亞看見高高的寶座(賽6:1)

約翰卻被帶上去,聖靈第一件事,就使他見到一個寶座並一位坐寶座的(啟4:1-2),在寶座前敬拜。聽到坐寶座的神說:神要親自與他們同在,作他們的神……我將一切都更新了!(啟21:3,5)

主神真是昔在今日以後在的全能者(啟1:4,8;4:8)


耶穌基督的神

耶穌基督啟示,祂就是神(約1:1;但2:28-29;賽41:21-23)

卻啟示受神所賜的,見證神的道(啟1:1-2)

主在榮耀中仍是那謙卑的神的兒子(啟1:6),奉神所差(參約5:17-30)

神將必成的事交主去啟示,主也從坐寶座的(神)的右手裡拿了書卷(啟5:7)


主的謙卑,主對神的愛

神愛世人將祂獨生子賜給我們(約3:16)

神的羔羊(約1:29,36)

復活的主:我的神也是你們的神(約20:17)

主不以自己與神同等為強奪,祂虛己……以命所得的榮耀,歸給神(腓2:5-11)

主坐在神的右邊(來10:12)

羔羊跟在神(坐寶座)後面(啟4-5;5:13;6:16;22:1,3)

成了我主和祂的基督的國the kingdom of our Lord and His Chirst(啟11:15)

神的寶座是謙卑、合一,帶出合一愛的永恆。


2026年5月25日 星期一

同暢活父愛中

弗 2:1-10


祢叫我與主同復活,祂成我的義!

祢要我像主一樣,同活祢前,

同坐祢右邊,同藏祢愛懷裡。

祂帶我在祢前永閃耀如寶石。

祢愛我如愛主,我真可愛如主!

何等愛何等神蹟,我成祢竉兒!

我能暢活祂恩愛中,祢牽我走,

保守我專心愛祢,喜悅祢的道路;

我要更知祢心,樂與祢同走同工。

父啊,願祢旨意成就,祢國降臨!


20260525

10:31


至寶聖名

詩一零三1 阿爸父,至寶的聖名!


我能直呼祢阿爸!

何等榮耀的恩典!

每早晨呼喊阿爸,

終日隨時叫阿爸,

聲聲阿爸奪祢心。

祢因我歡樂,我樂在祢愛中,與祢同樂!


祢凝望期待著我,

見我面更動慈心,

至高永愛在湧流,

因我歡呼擁抱我,連連親我,要親近我……親近我。


阿爸,阿爸,至寶聖名,

我竟能直呼阿爸,

祢怎愛主同樣愛我,

祢以祂血贖回我,抱在祢懷裡!神傾盡神自己來愛我!


20260525

09:04

西貢戶外康樂營斜坡樹下






2026年5月24日 星期日

曠野與山——耶穌基督的啟示

神要向我們說話,啟示

我們要看要聽,

遵守,蒙恩,蒙福

信望愛,安慰,得勝,滿有榮光的大喜樂(彼前1;林前15;帖前4:13-18;羅8;林後4:16-5:10)


耶穌基督的啟示

道成肉身,父懷獨生子(約1:1-18;來1:1-3)

賜我們永生(約3:16;17:2-3),指示父的名(約17;20:17)

起初原有的生命之道(約壹1:1-4;4:9-10;羅5:5-8)

父賜我們何等的愛……我們必要像祂(約壹1:1-2)


耶穌基督

基督——我們的先知:繼續將神心意指示我們。

刺祂的(約19:34-37),也要看見祂!曾被世界拒絕的,被強權逼迫的(徒9:4),

卻全勝!揭示世界的發展、末後與萬物的結局!(啟1:5-7;弗1:9-12;腓2:6-11;彼前4:7-10;彼後3:9-13)

是萬王之王!萬主之主!(啟11:15-18;19:6-22:5)


不只是亙古常在者的啟示,

是那創始成終者的啟示(來12)

是教會的新郎親為新婦揭示!證明!(啟1:13-3:22;弗5:25-32;啟19;21-22)

是得勝者又是那配拿書卷、配開揭七印者的啟示!


聖靈就是寶座前的七靈(1:4)、奉差往普天下去的(5:6)

同啟示(兩位訓慰師,約14:16-18;徒1:1-2):

感動(啟1:10;4:2;17:3;21:10),

向教會說話(啟2:7,11,17,29;3:6,13,22),

說(啟14:13;22:17)


神主聖靈的名

寶座

世界的末了與萬物的結局

新天新地


特別給教會的,也向全球歷代的警示!

不是磅礴史詩,是神的精確預言!

神和神的經歷和行動

神心意的成就


完整的福音

福音書:信靠跟從主

使徒行傳:承接託付

啟示錄:完成!都成了!都更新!


教會(啟1-3;弗5:25-32)

二十四位長老同坐寶座

羔羊婚筵,新婦自己預備好了(愛的結連)

羔羊的妻

城的裡面

超以賽亞,以西結,但以理所見


流放荒島上的敬拜(保羅也在牢叫敬拜,弗1-3)

天上敬拜

因所見的而敬拜


唯敬拜坐寶座的和羔羊


看見

震撼

全人

同心

是配

忠貞

經歷

跟從

新歌

真實

2026年5月23日 星期六

終必使心喜樂

往遭喪的家去,強如往宴樂的家去;

因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。

憂愁強如喜笑;因為面帶愁容,終必使心喜樂。

智慧人的心在遭喪之家;愚昧人的心在快樂之家。(傳7:2-4)


今日人要去旅遊,去景點,去「打卡」。有幾多旅人懂得去體驗到人生?

神卻叫我們去遭喪的家,因死是我們眾人的結局。

喪禮,我們的焦點在於不捨地追念離世的親人,但聖經注意的是「活人」!逝者已安息主懷,活著的人的人生仍可大大改變。神想喚醒我們「活著」的人,祂關心你和我!


生死是每一個人都要面對的,面對老病死,會嘆「無常」,卻又是「無可避」,叫人「無力」。聖經告訴我們,神最關心生死,主耶穌基督來要告訴我們第一:生命,不單活著,是生命!不是富貴名利,是榮耀的人生意義,是快樂滿足的人生,是影響永恆的人生。


無人喜歡死亡,是可怕可悲的。聖經常叫我們不要「怕」、「憂」、「慮」。但這段卻說「憂愁強如喜笑」,死帶來的悲傷,不要壓抑,要哭就哭,哭不出就找人傾訴,不要強顏歡喜。但也不要一直在「失去」、「遺憾」……中悲傷下去。神要我們到遭喪之家,不單要我們醒悟人生,也要我們去與哀哭的人同哭,去使人心終得喜樂。


主來,解答生死,也解決了死的問題,祂成為人,凡事與我們一樣。祂經歷最痛的死,但不叫死,而名叫「復活」!生命!祂是吞滅死亡的,信靠祂的不至滅亡,反得永生。


死不是結終,是個過程。人死後都為自己人生結賬,罪帶來的後果,不是牢獄,是地獄,是永遠的火爐。無人能安慰有罪的人的死亡,只主耶穌名為,復活,生命……道路,真理,生命。祂要賜給我們生命,並且得的更豐盛!


2026年5月20日 星期三

神要啟示祂的眾僕人

啟示錄

神要啟示祂的眾僕人

僕人必須

  1.   知道主的指示(1:1;22:6),奧秘(10:7)

  2.   勝過引誘(2:20)

  3.   忠於神,有白衣賜給他們,安息在主的時候(6:11;19:2)

  4.   受神的印,屬於神(7:3;9:4)

  5.   成聖,敬畏神名的人,得賞賜(11:18)

  6.   神僕人摩西的歌(15:3),眾僕人都要讚美我們的神(19:5)

  7.   同作僕人的,要敬拜神(19:10;22:9)


主是新的僕人(賽42:1-4;52:13-53:12)

神的僕人以色列(賽42:10;49:3;啟7:2-8)

教門徒當作僕人(太20:20-28)

主來時,誰是忠心有見識的僕人(太24:45-25:30)

2026年5月19日 星期二

啟示錄——神要說話

神有話說!要對我們說!

要啟示我們,要我們看見

我們是能明白這書,並能遵守其中的話。


神要耶穌基督親自啟示我們

道成肉身,父懷獨生子(約1:1-18;來1:1-3)

賜我們永生(約3:16;17:2-3),指示父的名(約17;20:17)

起初原有的生命之道(約壹1:1-4)

父賜我們何等的愛……我們必要像祂(約壹1:1-2)


耶穌基督

繼續將神心意指示我們,基督——我們的先知

刺祂的,也要看見祂!

被世界拒絕的,被強權逼迫的,卻揭示世界的發展、末後與終局!

是萬王之王!萬主之主!


不只是亙古常在者的啟示,

是教會的新郎親為新婦揭示!證明!

是得勝者又是那配拿書卷、配開揭七印者的啟示!


聖靈就是寶座前的七靈(1:4)、奉差往普天下去的(5:6)

同啟示:

感動(1:10;4:2;17:3;21:10),

向教會說話(2:7,11,17,29;3:6,13,22),

說(14:13;22:17)


是給教會的,也向全球歷代的警示!

不是磅礴史詩,是神的精確預言!


約翰,最合適的執筆人

主所愛的那門徒,使徒,教會長老,以色列人

同作主的僕人(1:1;19:10;22:9)


被放逐荒島

卻遠超以賽亞,以西結和但以理

更高更遠更清楚的看見……

以賽亞在烏西雅王崩的時候,見到高天上的寶座;約翰被帶到天上寶座前,見曾被殺的羔羊,坐在寶座上!直到永永遠遠!以賽亞第九章的預言,擺在約翰面前。


約翰到了天上寶座前!預嘗天上一次次敬拜!

略過過程的戰事,啟示了勝利與白色大寶座的審判;

了結一切罪,天地都改換了,一切都更新了。


越過千禧年的殿,看見新天新地新耶路撒冷!

前所未見,羔羊的妻的榮美!

畫出永恆的「封面」

打開永恆的「一扇窗」

啟示錄永遠的福——生命樹和聖城(22:19)——羔羊和祂的妻

2026年5月17日 星期日

啟示錄第一章

啟示錄是神要主耶穌基督,特別賜給教會的(1:1,4,11;22:6,16)

教會必須知道和遵守的

遵守的,都是有福——都是真實的!(1:7;19:9;21:5;22:6-7)

不只是喻意表像,是預言,是必成的事!

是耶穌基督的見證和證明(1:2;22:20)


啟示錄是約翰和教會(全地和歷代)的何等安慰

主必再來,世界都要看見,無一人能避,刺主的也清楚自己的罪,不信者逃無可逃驚恐的盡路(1:7),何況那些逼迫教會的。這都是真實的!

真的盼望,不是羅馬衰亡,逼迫過去,乃是主必再來!

主神以自己為證(1:8)

我們卻與耶穌的救恩,患難,國度,忍耐一同有分的(1:4-6,9)


教會,被攻擊、多遭逼迫

約翰領受最大的真相:

所看見的——主(1:10-20)

現在,將來必成的事——

七教會,教會七時代,七個金燈台的奧秘

教會不會滅亡,必成就!逼迫有期,黑暗的時代之後,逐步恢復。這麼多年後,眾多異端邪說錯謬,政權鬥爭下,清純的真理再現,何等的神蹟!

到世界末了,基督與新婦駕雲降臨(1:7;19:7-16;22:20)

燈台中間的人子,復活榮耀的主全知、負責全程到底!(2-3)


七星,教會的使者(2:1,8,12,18;3:1,7,14)——是人,教會的帶領。無論是誰,有多榮耀,帶來多大的復興或深遠的影響,都是「使者」G32——奉差的,同是作僕人(19:10;22:9)。

教會是主的(太16:18),是祂的身體(弗1:22-23;西1:18;),祂的妻(弗5:23-32;啟19:7-9;21:2,9;22:1)

教會是神的,是神的家(林前1:2;10:32;11:1-16,22;15:9;林後1:1;提前3:5,15;弗2:16-22)

神所揀選,差遣(主所興起的)
主手拿著——保護
主去信——主帶領、教導、治理、賞賜、完成教會!

今日教會踏定了主所啟示的道路嗎?遵守了祂的道嗎?


附:給約翰的安慰

除了教會,約翰是以色列人,那時耶路撒冷已再被毀,選民四散……使徒帶領教會往普天下去。以色列就這樣過去嗎?不,在將來必成的事中,以色列在末時復興,十四萬四千神的僕人(7:2-12)……到新耶路撒冷門上的名字(21:12)

年老的約翰被流放到小荒島上,四面的大海將他困住,叫他無望。但他看見新天新地,海也不再有了!不再有死亡!是多大的安慰!

2026年5月16日 星期六

真理,永生

在真理中,就是在神裡面!

不在神面前,不在真理中!

與神面對一切,才是真理!

與神在真理中,在經歷神!

經歷神才有真成長、發展……

敞著臉瞻仰主才有變化!


承受永生(太19:29)——得著神!

主賜我們永生(約3:16;4:14;17:2-3)

永生,就是

經歷認識神——我的心只有祂,被祂吸引,追求祂,親近祂;

信靠(祂所差來的)主耶穌基督,活出祂的旨意。

不要怕,歡呼吧!

不要怕,紅海為淹沒追兵!

十字架,是主喊「成了」之處!

墓石滾,空墳墓證主復活!

耶路撒冷,教會興起之城!


不要怕一波一波的追擊,

神一直掌權,為我們爭戰。

惟神高天坐著直到永遠!

誰能敵擋神的心意,我因信大大歡呼!


20260515-16的心境



2026年5月14日 星期四

祢是我愛的力量(記念詩)

不問為何,不再心感無力,

人生四季,各有姿采美麗。

愛的考驗,使愛更堅更純,

更能忍耐,滿有恩慈服侍。

主我感謝,祢是我愛力量,

身體疲累,心享祢在、供應。


日子如何,力量也必如何,

不為明天憂慮,為今日感恩,

享祢靠祢,喜樂去愛服侍。

平常日子,家中照料愛顧,

祢都欣賞,我在愛祢所愛。

祢凝看我,賞賜每次信望愛……


不用世界知道,有祢我就夠,

向祢活著,不平凡,我在為祢活。


20260514

11:58

一夜照料太太急性過敏症,照料了爸媽的午餐。身體累,心卻出奇地輕省,力上加力,有主溫柔同在、供應、托住……就像在親近主一樣,享受著祂。一一為我要/我能照顧的家人感恩,一切都有更美的意義。


感謝主,太太的情況穩定下來,她能趕去醫院,送別離世的親人,安慰親友。一切都在主手裡。

2026年5月12日 星期二

因愛測不透

無限全知的心竟追求我,

求要見我面,求聽我聲音,

會因我驚亂、詫異、歡呼……

因我唱歌中歌,因我慶祝。


無限全能者等時候到了,

等候我心回轉,等候施恩……

等我到祂面前談我心事,

要賜活水泉在我心湧流。


祢愛使人更測不透祢心,

名叫復活卻在墳前哭了,

預言永恆卻湧新鮮愛情,

受盡痛壓的心呼喊:「成了!」


20260512


2026年5月11日 星期一

神賜福的婚姻

「婚姻是一座園城,

城外的人想进去,

城里的人想出来。」


這是沒有神的婚姻!不是婚姻原貌!

神所賜的婚姻是怎樣?


神心意的婚姻

神所賜福(創1:26-27)

神所配合的,人不可分開(可10:9)

在神面前的盟約


獨居不好,不是不完整

配偶,相配(不是依附),自尊才有配與不配

同伴,同方向

幫助——共同領受神的心意和託付(創1:28)

(帶領與幫助,林前11:7-12;弗5:22-29)


婚姻與獨身

都是神的恩(太19:4-12):

得賢妻(箴18:22)

獨身恩賜(林前7:6;啟14:4)


免淫亂的事,當各有妻子……與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙(林前7:1-6;9);婚姻要經營(林前7:3-5,10-11;27-34),婚姻不能止住情慾試探(太19:8-10;可10:11-12)

我願意眾人像我(林前7:7-8)


合宜的年歲,事又當行……

「心裡」堅定,沒不得已的事,由得自己作主,「心裡」又決定……更是好(林前7:36-38)


合神心意的感情發展

要在主裡面的人(林前7:39;9:5;林後6:14-15)

——同道同心同工,能溝通、能彼此支持

——與不信人怎能在神心意,怎能彼此幫助

——價值觀不同,怎相愛?怎同步?怎教養?

——不信的家族分爭(路12:49-53)


男女間朋友、紅顏/藍顏/知己/閨密,妹/姐……

男女間要謹慎,彼此有不同慾念,必須保持合宜的界限


想/在朝向婚姻發展的交往

尋求神的幫助,成熟哥哥姐姐幫助

不求神(不讓神介入),又怎會是神的心意?怎能想望神祝福?


學習與異性相處

認識自己

自己成長與志向

對方成長與志向

了解異性,與不同性格的相處

讀書時期,未定型,未合適發展情侶關係

剛出社會工作,變化很大,等一等,工作真正塑造人!

不效法世界

不身體先過心

不因人的催促毀自己一生


Q&A

幾時是事又當行?

社交平台/相睇(親),本末倒置的賭博

不了解就朝向婚姻?!

要結婚,才去找個人!

遇上對的人,同到神前,步入婚姻。

曠野與山——起初的愛

啟示的第一——神(天上歌唱敬拜)

第一個異象——燈台中間有一位好像人子

第一段信息——向眾教會說話

第一個提醒——重拾起初的愛


主和聖靈建造出來的教會原貌(典範)

——新婦,羔羊的妻(啟19:7-9;21:2,9;22:17)

教會的樣式,核心內涵


起初的愛(第一的愛)

——只能向至愛作出的要求

第一位的愛,首先的,最熱愛(詩45:10-11婚姻的愛)

超過「起初」的愛,不斷昇華永遠第一的愛


不是激情的感覺

是認定鍾愛的對象,是關係:初戀,愛人

以弗所書:極大的奧秘:基督與教會聯合

一生每日的決定:持定「第一的愛」去與主生活


獨一的神(約17:3;申6:4;亞14:9;羅16:27;提前1:17;猶24)

嫉妒(忌邪)的神(出20;申4)

惟耶和華(耶10:10;詩9:7;哈2:18-20)

惟有祂這樣愛我們(申4:1-40;羅5:1-11)

超乎萬人之上(歌5:10-16)


盡心盡意盡性盡力愛主(申;太22:37-38;可12:29-30)

神人專心相愛set his love on me;hold fast to me in love(申7:7-8;詩91:14)

一個人不能事奉兩個主……先求……(太6:24-34;13:22;雅4:1-8)

門徒要愛主過於家人和自己(路14:25-27)


主一直所要:

你愛我比這些更深嗎?

你愛我嗎?

你愛我嗎?(約21:15-17)


主愛的託付

我愛祢

你餵養我的小羊

我愛祢

你牧養我的羊

我愛祢

你餵養我的羊


是了,我必快來。阿們。主耶穌阿,我願祢來!(啟22:20)

我的良人哪,求祢快來,如羚羊或小鹿在香草山上。(歌8:14)





2026年5月9日 星期六

沒有比較的愛

我是祢亙古就揀定的愛,

祢造我救我,與我永聯合。

從沒比較,是祢原有的愛,

我真是祢傾祢所有的愛。


不是沒有選擇,祢早委身,

我是祢起初所愛的佳偶。

不用比別人更好,我是祢早付上祢自己,永遠的愛。


20260509

15:15

敬拜中

當亞當見到夏娃,不是從比較之下所揀,是從他而出……
我更是祂出於祂的揀定,祂是愛我,早已向我傾盡祂自己。
我在祂心中,從來沒有從比較而挑選出來,是祂愛我,付出了祂自己,這是我的價值,從始至終都是,祂愛我只因祂一直愛著我。

------------------------------

在祢愛中使我脫離「比較」,
在祢愛中不是我比人好,
祢肋旁顯明祢怎樣愛我,
祢付上自己,我知祢愛我!

我在祢心底全因祢愛我!

20260512

2026年5月8日 星期五

祢是我心之主

祢已永遠委身愛我,

將我放祢心如印記,

如戳記永烙祢臂上,

如寶石在祢兩肩上、

在祢胸前、神前閃亮!

我真與祢同坐天上,

同坐父右邊蒙悅納!

同為後嗣同蒙應許!

祢我聯合永為一靈 ,

我良人,我永屬祢!愛祢!


20290507

12:40

山徑,車上


加2:20;歌8:6;出28:9-14,15-30;

弗2:4-6;3:6;來1:3;8:1;10:12-14;林前6:17,19-20

歌8:10


主啊使我永戀慕祢,

遠勝過世間的一切、

甚至事奉中的種種……

不只需要,更是戀慕!

不是到「被逼」停下來,

乃是我主動追求祢,

心只要祢,因戀上祢,

祢已將我放祢心上,

願祢在我心上為主。

我良人,我永屬祢!愛祢!


20260508

13:50

2026年5月6日 星期三

曠野與山—使徒約翰

敏銳神的同在(尋求神)的少年

大祭司所認識的(約18:15-16)

作施浸約翰的門徒,在曠野(約1:35;可1:4-5)


從曠野跟上主(約1:35-40)

到曠野找主(可1:18,35-37)

隨主上高山——見主榮光(太5-7;17:1)……

在客西馬尼園最近主——見主憂傷(太26:37)

加利利山上領受大使命(太28:16-20)

在提比哩亞海邊認出是主,貼近主與彼得散步(約21:4-23)

橄欖山見主升天(路24:50-51)


在拔摩海島——荒蕪、貧瘠的小島

全新認識主,領受新的信息——啟示錄


最後的使徒

經歷五旬節聖靈降臨

3000,5000人信主……

福音從耶路撒冷到各地傳開,以弗所教會壯大……

以弗所的長老(約貳1)

年老,約90歲,仍被放逐到拔摩島——專困鎖對羅馬有威脅的人。

具影響力,被魔鬼和羅馬視為有威脅。


傳說約翰被放逐後獲釋,回到以弗所——神給他一段特別的時期。

他需要一個「人找不到的地方」(約叁13-14),全新的尋求和領受。


已有約翰福音(真道,神心意核心;對付異端)

三封書信(牧養、帶領和治理教會),精練!

重新領受:全新的認識主——好像人子(啟1:12)和耶穌基督的啟示。

拔摩島之後,竟有22章的啟示錄!新舊約聖經的總結和頂峰。

超越眼見,有天上和永恆的視野。

2026年5月2日 星期六

相交(團契)

一般觀念:商量,事件怎決定

重點在於共事,一般同事


有效的商量

意念、觀念、概念……的交流

奇想、新想法(可塑的、尋真、求證、提煉)、各人認識與智慧……的交流

腦震盪,同一心意(出發點:去同一,不是去統一)

目標的設定(帶領的看見,實際的情況,了解大眾的想法反應,現有實力)

落實推動,各層面的相交、解說;制定各層面的實行方案,執行人。

受限於目標與異象


開放式,學習型的商量/領導

腦震盪:提出想法,刺激思考,開拓新方向的「可能」

學習:廣納不同想法,主動尋索、求問於成功的前輩、「專家」、前綫的帶領(貼近實況,實力/阻力)……

受限於領袖者的胸襟


聖經中的相交

先與父和主相交(約壹1:1-4 )

主的門徒訓練

同跟主,同生活(心志,真實的信心)、同聽道(同被提醒、同見主的榜樣)、同行道、同傳道、同領主評價

珍愛每一個,挽回,合一,同心合意,繼續去愛,如主怎愛我一樣(太18)


聖靈裡的相交(林後13:14; 腓2:1-4  )

一同禱告,聖靈差派(徒13)


我們的大牧人主耶穌(約21:15-17;彼前5:1-6;來13:20-21)

一同尋真理(徒15;加2:11-21;彼後15-16;林後12:17-18)

年幼順服年長,也要謙卑,彼此順服(彼前5;弗4)

彼此配搭(加2:1-10)


相交:建立合一,達致合一(約17;弗4:1-16)

合伙,共同的目標,並肩奮鬥

相交遠超商量,商量只是相交的一部份,只是過程。

相愛,家——我們的異象、標竿

同工商討:

尊重對方,

聆聽對方

坦言敞開

尋求不同角度,可能的最好/最大益處

彼此走近,一同奔向

不是「你的」、「我的」,談出「我們聽主的」




家譜的信息

 路3:23

耶穌約三十歲開始

這不完整的句子吸引我,不同譯本各有不同的附註:「傳道」,「祂的工作」

照原文直解更有意思,路加留白的,使我們更注意「三十歲」;聖經中「三十歲」有個特別意思:在會幕供職的利未人,都是從「三十歲」開始(民4:3,23,30,35,40,43-44,48)。

主受浸表明祂願意,要開始祂的事奉:

耶穌(救主),要將我們從罪惡裡救出來(太1:21)

神的羔羊,除去世人罪孽的(1:29-34)

大祭司(來1:1-3;8:1)


作王的預表:約瑟見法老時(創41:46)、大衛作王(撒下5:4),都是三十歲。


路加記主的年歲:

降生在馬槽(2:11-12)

滿了八天(2:21)

十二歲(2:41)

智慧和身量、神和人喜愛祂的心,都一齊增長(2:52)

約三十歲(3:23)


祂是人子,是人才能作大祭司,不是救天使,仍要救亞伯拉罕的後裔(來2:9-18;9:11,14)


祂就是那「女人的後裔」(創3:15),要敗壞掌死權的魔鬼(來2:14;林前15:55-57;啟12:7-12)。


路加福音的家譜,是神兒子的家譜

亞當是神的兒子(3:38)

人本是按神形像造的(創1:26)

父神的本心,向人的旨意(弗1:5)


主耶穌是太初就有的道、是神榮耀所發的光輝、是神本體的真像,同樣也是神心意中完美的人(來1:1-3)。

「真正的人子」神的兒子耶穌,要開始祂基督的職任!要成就經上指著祂的話。(24:26-27,44-45)

這家譜證明祂真是人子,能盡職,祂來使神原初對人的心意成就(約壹1:1)


馬太和路加記家譜,都不是講身世,乃是要講明祂是基督,祂的職事——為何而來,祂為人所作成的榮耀福音。

從亞當,一代一代失敗又失敗,就連合神心意的王大衛,也轉眼失敗……兩個家譜兩條線索,叫我們看見歷史的演繹,神的信實,神的守約守護與施恩。

神的心意只有神自己能負責到底,神親自成就祂的約。


2026年4月30日 星期四

路加福音的家譜

路加福音的家譜,可說是難解的聖經,比馬太福音的家譜更難,難在無解。但聖經若解開,就比滴蜜更甜。曾經是多無味的一段難講的經,讀了也記不住,不明解,今日給我無比的安慰和盼望。


表面上,馬太記的是約瑟的家譜,路加是記馬利亞的家譜,他倆都是大衛家的人,同蒙應許的人,在神約中的人!

馬太是記王的家譜,也是從神與亞伯拉罕和大衛的約說起,是舊約的簡史,新舊約的橋,將兩約巧妙地結連起來。

路加,一個外邦人,竟索得猶太人的家譜,無聞於史上,很多在聖經史上也找不到的人物。他不是為猶太人寫的,他記這家譜到底為何?


這家譜將為我們解開聖經中,很多我們似明非明的話。

馬太的家譜是一代代往下,是去談神與亞伯拉罕和大衛之約的「發展」。

路加卻是逆向一代一代往上推,是在溯源。猶太人以神的選民自居,稱其他人為外邦人,在神的諸約上是局外人(弗2:11-12);但路加追溯到神造人的起源,亞當是神的兒子!這不是猶太人的家譜,是人的家譜,我們讀這家譜該更覺溫暖。


淺談路加福音的家譜

神與亞當也有約(何6:7),當亞當背後之後,神應許了女人的後裔要來(創3:),比亞伯拉罕更早的約。人失信失敗,神永信實,顯更大堅愛!

主耶穌不單是為猶太人來,祂是為全人類來的。這大喜的信息,是關乎萬民的(路2:10);主所成就的救恩,要直傳到萬邦(路24:47)。


主耶穌基督真是人子,將神向人的心意,完全活現出來,是完美的人子。在最好條件的樂園,亞當失敗了;但主在77代的敗壞,在貧窮的拿撒勒成長,凡事受過試探,卻沒有犯一件罪(來2:16-18;4:15;約14:30;12:31;林後5:21)。何等榮耀的人子,是何等的勝利!祂和祂的一切都與我們最有關,都是為我們、給我們!


該隱殺了亞伯,神賜下塞特,代替亞伯(創4:25)。神的應許是人殺不了、擋不住的,神繼續向前!


以挪士,從他開始,人求告耶和華的名(創4:26)。凡求告耶和華名的就必得救(珥2:32),我們信主必得救(徒2:21;羅10:9,13)。


以諾與瑪土撒拉,神在審判前969年就發出預告,以諾專心與神同行,不單為當代發聲,他最早預言主帶著祂的千萬聖者降臨(猶14)。他絕想不到,主耶穌基督竟是他的後裔。他在與神同行時,知道神在他身上有這麼大的心意嗎!他真正在神永遠到永遠的心意中,同神走了一段,從地上同行到天上。有一日,我們也要被提到天上。


挪亞(H5146  rest)是安息之意,必安慰我們。他造了方舟,神的心意不斷絕,繼續向前。神與他立的約沒有落空,也賜他虹約,不再使洪水漫過遍地(賽54:9)。主為我們成就的,更是不再定罪,永遠的拯救和安息(羅8;來3-4;7-10;太11:28-29)。主真是我們的安慰、救恩(路2:25,30;6:5)。


閃的神是應當稱頌的,神揀選了亞伯拉罕,興起以色列,主降生為大衛後裔!


亞伯拉罕到大衛,馬太福音的家譜更詳細,不在此多談。


大衛王家譜的兩個分支,一是所羅門的,王權的繼承者,更是神與大衛的約的繼承者!另一支,拿單,與王位不沾邊,在神心意就無關無分嗎?馬太福音的家譜中,包含了幾個有信心的女人,反常地被記在家譜,她們想不到,誰也想不到她們因信如此蒙福。在路加福音的家譜,也將告訴我們,無聞於天下的拿單,並他的後代靜靜地,在神另一條線路前進,沒人察覺,沒人記載,沒人立傳,連他們都不知道自己的重要性。預言中那位「女人」、「童女」就是從他們而出,一代一代的鋪好路。約瑟和馬利亞都是純正的大衛子孫,預言精確地應驗。


亡國四散,但他們兩家同歸應許之地,路加為所羅巴伯的身世有了交待。但他又怎可能都是所羅門和拿單的後人?為何同在兩個家譜中?他們經歷了什麼?沒有聖經記載,有猜想是叔父背收養了遺孤,就記在其名下;又或如約瑟是雅各的兒子,又是希里的女婿,也稱為兒子。


所羅巴伯帶領重建聖殿,他們經歷了什麼,從哪時移去加利利呢?竟到了拿撒勒這「還能什麼好的呢」窮地方落腳。神選民的王族,蒙應許有神約的家,竟衰落至此。猶太史上壯烈的馬加比王朝,沒有大衛家的踪影,神的話也沒有一筆記念馬加比。那兩約之間,沉默的400年,神沒有離棄以色列,信實的神仍為祂的約施恩;祂知道他們「淪落」到那裡,祂一直在保護、牽帶。

不用在人前或史上偉大,要知道我在神心上是誰,在神心意中是誰。


我們除了知道所羅巴伯,帶領重建聖殿外,對馬太福音的第三個十四代,和路加福音從拿單到約瑟,都是一無所知。不要以為自己不突出,無名無位,與神的心意沾不上邊……不,不聞達於人,但在神眼中一直都被守護著,一代一代交棒,直到預言中那「童女」。


耶穌基督的家譜,有很多軟弱人,甚至罪人的名(有一個神都不提其名的女人),有這麼多記名也不知是誰的「平凡」人,是好是壞都無人問的一代又一代。主竟樂意降生為他們的後裔,不單是亞伯拉罕、大衛的,也是他們的後商。


有說:英雄莫問出處。但史上太多無名的英雄,太多太多「平凡」一生的「選民」,在世渡過掙扎的一生,守護住所信的。神一一都看見,神知道他們每一代每一個。我們都在神心裡,都在神的心意中有獨特的位置。


我很喜歡讀內地會宣教士們的小傳,他們沒有戴德生、何斯德等的名氣,但他們都同樣為中國,付上了他們的兒女和所有。福音從耶路撒冷來到我身上,神鋪了幾多路,牽帶過幾多人,付上了多少血汗生命的重價?我想起我中一的班主任,是他使我轉向主,向神禱告。那年暑假前,他向我們簡短傳了福音,就在我人生消失了;但卻在我人生留下了重要的一筆。神的手真太奇妙。


讀到大衛王朝,想起以賽亞;被擄歸回,想起但以理;他們都是王室中人,他們卻不入家譜之列,然而,他們因著信,明如烈日,他們預言主來到與再來,復興萬事。

不要看環境和遭遇,不要怨生不縫時,不要輕看自己!知道神的揀選嗎?信神的約,信神的託付嗎?


2026年4月26日 星期日

曠野與山——愛與復興

出15-20……

為何領到曠野:

脫奴僕之軛和追趕,

「帶來歸我」


耶2:2

神所記念——婚姻的愛情:

神的贖聘,拯救,眷顧,供應……

以色列全然的歸向,投靠,跟從

(主用雲遮天…可見的同在…挨近……)


奴隸成新婦!與主相愛,才能真正勝過罪惡、肉體情慾……

摩西在曠野:神是我們永遠的歸宿、居所(詩90:1-2)


領受神使人自由和愛的聖言(羅3:2;可12:28-31;加5:13-14;提前1:5;雅1:25;2:12)

——安息日(專向神,停下靜下享受神,截斷,不被追趕……)


「情人」節

歌2:14

好羚羊的追求;再三求(8-14)

何2:14(14-20;可12:29-30;啟2:5)

獨一的主

全心愛主你的神


除掉一切偶像

——神從始至終所禁止(出20:3-6)

——一直要我們全人愛祂!是第一,也是全部!

曠野與山——造就出神的用人

出24:13

約書亞

可以放下一切,不被勝利昏心;

得勝關鍵在於山上,今有幸上山!


享神的降在;有摩西在領受,「不用預備信息」,乃預備活出信息的人——我這個人;

沒有聖經的時候:心向著神,

沒有其他人、工作:只與神親近


不為人知的隱藏時光,卻是被神所認識,他專心跟從神。

要時間給神預備我們的心,神不會勉強我們。

神不要「工具人」,要我們全心愛祂


出33:7-11

神給摩西與約書亞的回應,雲柱降在會幕門前——神為他們關門守門。

神所珍貴、親守護的時光

放心、全心親近神

人見到神與尋求祂的人同在,會幕裡的是身置神同在中。


尋求神的人,不是陪伴的幫手,唯有他仍留在會幕裡,不離開。




2026年4月17日 星期五

誰知

可2:18-20

不同的人對禁食都有不同的用意,直到今天,也是各有各的說法。

有人說是靈修的一項操練,

有人有事要求主快快成就,

有人只是不求甚解地跟隨……


誰想到主心中是新郎!

賽6:9-10;53:1-5;55:8-9;耶29:11

主自己,祂的一生,祂的心意,太多遠超人所能想像的,非同人的意念。

有人以禁食來禁慾,祂說禁食是我們等候良人再來,祂正在為新婦預備新居!預備好了,就必回來迎娶新婦(約14:1-3)。

禁食的原因,不是「需要」、「問題」、「自己的慾望」……是神的心意,是主,是愛的期盼,歡樂的投入……

主說禁食之後,不該是累得難看,該是梳頭洗臉,容光煥發。

主自己禁食,是聖靈帶領,有天使來伺候,滿有聖靈能力(可1:12-13;路4:14)

主在禁食時更確定神的心意,一定也帶住新郎的心!


可2:21-23

主所活出的,祂所成就的新約,全非人所想,遠超人所求。不只是新舊之差,是影與真體,預言與應驗,無用與永遠成就的差別(來7-10)。


2026年4月14日 星期二

詩篇(心戰1)

詩1:1-3

在世上無可避免的兩個陣營——神的義人與惡人——兩條道路——神所知道的和必滅亡的——常結果子與糠粃被風吹散

晝夜默想神的律法

影響心、有吸收與供應、生活、生命、常青、結出果子。


3:1-2

人議論(控告),入心的說話(saying of my soul)

細拉——停一停,靜

不去辯解,轉向神

3:3-4

細拉——停一停,靜

向神呼求,停留在神面前


4:4-7

在牀上心裡思想,倚靠神,不被人的話影響。

神使我心滿喜樂(more joy in my heart)


 5:1-8

從早上從心思轉向神,擺定每日基調(direct my heart)——憑神豐盛的愛,在神面前。


6:3

失敗後心的大難受(greatly troubled )


7:1-2, 5

要撕裂我心(tear my soul )

7:8-10

心中的純正(my righteousness and integrity that in me)

心腸(the mind and heart)

心裡正直的人(the upright in heart)


 9:1

一心稱謝神


10:3

惡人以心願自誇

10:4

心所想的

10:6-7,11,13

心裡說……滿口是……

10:17

神知謙卑人的心願……預備/剛強他們的心(strength their heat)


11:1-2

Say to my soul

心裡正直的人(the upright in heart)


12:2

心口不一(a double heart)


13:2

心裡(soul)籌算……心裡(heart)愁苦

13:5

心因神的救恩快樂


14:1

愚頭人心裡說


15:1-3

心裡說真理的人……祂不以舌頭……


16:7-9

心在夜間警戒我(my heart instructs me)

心歡喜,靈快樂


17:1-3

從心發出的呼籲……試驗心

17:10

心被脂油包裹,口說驕傲話

17:13

救我心


18:45

Lost heart


19:7-8

甦醒人心

快活人心

19:14

我心的默想(104:34)


詩篇極重視我們的心、心思的情況,神所察看,神工作的地方……

我們的心,心思充滿什麼?這是每個人的關鍵!

一生的果效由心發出(箴4:23)

主說:心裡充滿的,口裡就說出來(太12:34;路6:45)

主看人心(可2:5,8;3:5;4:14-19;約2:24-25)


2026年4月12日 星期日

祢使每日更美



重遊,境是人非,

靜看潮夕交替,

斜陽下看葉枯,

微風送萬綠舞。

美景依舊亦新,

人不再,祢永在!

錯過的永不再……

挨靠祢受安慰……


為今日恩感謝,

日過一日都美,

祢賜今天的美,

祢使我們更美,

以恩為我冠冕,

我仍滿心感謝,

充滿盼望讚美。

預見新葉再生……


20260412

17:50

北潭涌營

全獻我所有

坐主腳前專注傾聽,

心被吸引再無別的,

這真是上好的福分,

是主最要最享受的。


俯伏主腳前痛哭訴,

不明白,難接受,難信……

最觸動主,主心悲嘆,

耶穌哭了,伸大能手!


明白主趁還有時候,

用香膏抹耶穌的腳。

打破玉瓶不再儲存,

全給主,愛香滿足主。


極貴的真哪噠香膏,

不只膏抹讓主舒暢,

打破玉瓶全膏主腳,

不想人看我配不配。


把所有全膏主腳上,

不只為一時一點香,

是向主傾獻我的愛,

趁時讓主享受滿足。


20260412

10:34


2026年4月11日 星期六

稱謝

詩9:1-2;138:1;100:4  一「心」稱謝,心被恩感(西3:15-16),心和(弗5:19)

從心發出,用心去稱謝歌頌。

詩26:7 發聲稱謝

詩30:12 靈歌頌……稱謝

詩33:2 彈琴稱謝

詩35:18 大會中稱謝

詩44:8;45:17;52:9;79:13 永遠稱謝祢的名(詩92:1;97:12;118:1;136)

詩57:9;105:1;108:3 萬民中稱謝


感「恩中的情」

禮物總是因送禮人的心意,才顯珍貴或更珍貴。

詩18:18-19 恩典:領我到寬闊之處;恩典背後/施恩者的心:感祂喜悅我。


感謝神的選召:

撒下7:18-29

提前1:12-17

仔細感受恩中的細節:憐憫,忍耐,託付……格外豐盛

林前15:8-10

改變,難度與大恩


林後8:9,林前6:20

恩典的價值

林後12:7-10

恩典夠用


詩23:6;但6:10

每天都有神愛恩惠

帖前5:16-18;腓4:6-7

凡事都有恩典


感恩

心現時的感受恩中的情愛

很實在,現場影響自己心

寶貴神所賜,不貪慕神賜給別人的

心面對神,情愛的交流(詩50:14)

心感受蒙愛,愛的迴響

享神愛的同在,神在賜恩,掌權,工作……(詩75:1)

心感恩,認識神,因神滿足

看見神的作為,信心增長

禱告更有信心,盼望

倚靠的心更堅固(詩27:13-14)

數算主恩,儲信心糧食(詩25:7)

看見神對我個人的愛、照顧……

自己在神心裡的位置

被吸引去享受神對自己的愛

不與人或以往比較

不比較就不會爭競、嫉妒、貪戀……不發怨言,不犯罪

不用別人來肯定自己

不用去自我實現、證明自己

不會看自己過於所當看

不憂慮,不懼怕

最好的運用心思


2026年4月10日 星期五

無比。全心。

我無比的良人,我要全心愛祢!

至高者我良人,天上誰能相比,

在我心祢也無可比,我愛慕祢!

良人,祢和祢愛使我復興!勝利!


唯有祢,我良人,完全滿足我心,

永不使我失望、失落,只有昇華,

不斷恩上加恩,使我榮上加榮……

經歷越多,叫我心更屬祢愛祢。


飽享祢愛,以愛為旗在我心上,

真理愛旗,迎疾風更響亮飄揚,

祢全勝的愛使我心為祢勝利。

我戀慕、追求祢,愛祢,全心愛祢!


20260409

12:22

清水灣道,車上。

2026年4月7日 星期二

日常的同在

我享受有祢的每一刻,

實實在在地一同生活。

有祢在,就夠我甜歡笑,

祢比一切亮光更精彩,

更吸引我心,滿足我心,

我靈只因祢就要歌唱。


聽雀聲使我心更高唱,

我有更美的情歌要唱!

高唱使我在祢懷陶醉,

靜留祢愛中,心卻湧流……

沒有事奉,卻侍立祢旁,

祢陪著我,愛我照顧我……


隱藏著只有祢我的愛,

不需要告訴任何一人。

我說不出靜中的豐滿,

只有祢知道,祢最珍貴!

只屬祢我的時光、歷史,

在祢面前……我認識了祢……


不用多些真道的亮光,

我已在擁抱著我的神!

我的愛啊,祢愛著我!

有祢在,不再需要多說,

我親近祢,祢總在親近我。

現在永在的愛,最甜美。


只有祢我的隱藏時光,

平平常常的,卻最純粹——

祢最要這樣親近著我,

我最純一地愛慕著祢……


20260407

12:00

照顧爸媽,離開院舍的途中。

2026年4月4日 星期六

亞瑪力戰記

 出17:8-16

主題:

耶和華尼西

神要記下的一仗

以色列人第一場戰役

禱告

山上,山下齊奮戰

摩西的信心

約書亞的信心


迎戰亞瑪力人

在利非訂

趁疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人(申25:17-18)


約書亞因信而戰

第一任的統帥,鋒芒初露。

年青的,臨危受命,勇不可當。

無練兵,無經驗,臨時組織、毫無默契的奴隸們。


順從,不計較,約書亞是愚還是信?

摩西、亞倫、戶珥都上山頂;他自己帶人去爭戰?

約書亞憑什麼就這樣去應戰?


對摩西的信任?

這信任也是建基之前的經歷:十災、出埃及、過紅海,都是摩西舉杖,神為以色列爭戰,行神蹟奇事……都是神出手,神為以色列人爭戰!

更是對神的信心!

出埃及,自由了,不再是奴僕,是神的選民,有份參戰了!是耶和華的軍隊(出12:41)


摩西,亞倫,戶珥在山上的奮戰,勝敗的關鍵!

何時舉手,以色列人就得勝,

何時垂手,亞瑪力人就得勝。


勝利後:

神宣告:要將亞瑪力人的名號從天下全然塗抹;已起誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰。(17:14-16)

記為律法,念給約書亞聽

築壇,起名耶和華尼西(耶和華是我旌旗)——在神的名下,靠神、奉神之名而戰。


巴蘭預言亞瑪力終必沉淪(民24:20)


摩西遺命(申25:17-19)

以色列人得神應許之地,得享平安時,要將亞瑪力的名號,從天下全然塗抹。

不可忘記這事!



世代與亞瑪力人爭戰

住迦南的南地(民13:29),必須攻勝改取!

以色列因不信不能勝,不聽神話,血氣悔恨的衝動,都不能勝,且大大被殺退(民14:20-45)

同在山頂上,可時沒有神的同在,沒有摩西持杖的禱告,約書亞聽從神而不上陣帶兵。

勝敗一直全在乎神!


以色列又行惡,亞瑪力等就來攻(士6:3;10:6,10-16)

基甸興起,與亞瑪力等軍對陣(士6:33-七25);基甸與三百人大勝!

在以法蓮地,在亞瑪力人的山地(士12:15),未能趕出亞瑪力的人。


掃羅作王,奮攻搶掠以色列人的亞瑪力(撒上14:47-48)

撒母耳提及律法所記,要掃羅擊打亞瑪力人,要滅盡不可憐惜(撒上15:1-7)。

掃羅不聽神的話,貪愛亞瑪力的(撒上15:8-9;28:18);神厭棄他作王(撒上15:10-29,35)


大衛侵奪亞瑪力人之地,擊殺那地的人,不留一個。(撒上27:8-9)他投奔腓利士人,仍暗中行神一直要以色列人做的事。

亞瑪力人乘虛而入,大衛倚靠耶和華,心裡堅固,反攻奪回(撒上30:1-20)

大衛殺虛謊的亞瑪力人(撒下1:5-16)

大衛掠得亞瑪力人之物,分別為聖獻給神(撒下8:11-12;代上18:11)


在希西家年間,西緬人殺了剩下的亞瑪力人(代上4:41-43)。

亞瑪力的名號止於此!


我們要打的仗

因信稱義,全是恩典(羅4-5;弗1-2);但我們釋放自由後,就要與肉體爭奪戰!

試探牽引誘惑,肉體和慾(雅1:12-18;來2:18;4:15-16;林前10:13)

攻克己身(林前9:24-27)

在基督裡順從聖靈,想聖靈引導的事,不順從肉體(羅8,西2-3)

聖靈與肉體相爭(加5-6)

神的賜的住在我們心裡的靈,是戀愛至於嫉妒(雅4:1-8)

用堅固的信心抵檔仇敵魔鬼(彼前5:7-11)

美好信望愛的仗(提後4:7-8)

建立信望愛(永存的德行),得永存的冠冕!

2026年3月25日 星期三

曠野與山——完成神心意的人

 約書亞(H3091 Jehovah is salvation 耶和華是拯救)


以色列第一場仗的元帥(出17:10)

帶以色列去得應許之地(申34:9)


曠野與山——完成神心意的人


摩西的幫手(民11:28)

一個少年人a young man (出33:11)


同上山的幫手(出24:13)

一直在山(出32:17)

同去會幕的幫手(出33:11)

繼續留在會幕不離開(出33:11)


幫手( H8334 minister, serve, wait on)

同去尋求神

自己尋求神

專心為神發熱心,神為他們出手、說話(民13:16;14:5-10)

一直不為自己求,信神所應許、專心跟從神!


神提他的名

學習信靠:念給約書亞聽(出17:14)

專心信從:惟有……約書亞才能進去……他們專心跟從我(民14:30,32:12)

接替摩西:約書亞是心中有聖靈的……他要使以色列人承受那地……被聖靈充滿(民27:15-23;申1:38;3:28;34:9)


神鼓勵他剛強

透摩西(民27:18-23;申3:28;31:3,7-8,14-15;32:44)

神親自(申31:23;書1:1-9)

遇見耶和華軍隊的元帥(書5:13-6:5)


個人與神的歷史,最關鍵的歷史

幾時有留在神面前的人,神的心意就向前

與神獨處,不是你一個人的事,是你和神的事!是影響教會完成、拯救世界的事!


遠超摩西與約書亞的,帶進真安息的

耶穌(G2424 Jehovah is salvation 耶和華是拯救)


曠野受浸,聖靈住在祂身上,父從天上來的見證,是那用聖靈施浸(路3:21-22;約1:29-34)

曠野四十晝夜的勝利,滿有聖靈能力(路4:1-14)

山上極大榮光的見證(路9:28-36;彼後1:16-18)


你們要聽祂!

他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡(太17:5,8)

saw no one but Jesus only

Jesus was found alone


在十架,在父右邊,在施恩寶座上(來),

在我們心裡,成一靈的愛(林前6:17),

在七個金燈台中間行走(啟1-3)


2026年3月21日 星期六

要記念(出13:3)

立標記:

虹(創9:12-17)

壇(創12:8;13:4,18;

35:7 伊勒伯特利;

出17:15 耶和華尼西;

士6:24 耶和華沙龍)


立柱子(創28:18,22;35:9-15;出24:4;書4:1-10,20-24)


改名

人名:

以實瑪利(創16:11)

亞伯拉罕(創17:1-20)

以撒(創17:17-19)

以色列(創32:28)


地名:

庇耳拉海萊(創16:14)

伯特利(創28:19;35:1-15)

毗努伊勒(創32:30)


日子

出12:40

節期(出12:2-6,14-20)


記念經歷神的日子,地方,記歷程,記神的作為、對神的認識。

2026年3月20日 星期五

神愛中的代求

在神面前無言的代求……

與聖靈的嘆息同傾吐……

同著天上大祭司禱告,

進入父主聖靈心底中;

傾心同求,更貼近神心,

更知更感祢逼切的心:

堅愛做盡了又在爭取……

溫柔地決不放棄一個!

跪在父前,施恩寶座前,

體貼神的心,禱告祈求。


20260314

00:16


見高天上,主坐父右邊,

祢仍在凝視長遠代求。

主愛路直到天上寶座,

繼續作我大祭司中保!

祢愛到底必拯救到底!

住我心又在天上禱告,

祢愛多熱烈又多溫柔,

愛慕卻沒有一點勉強。

主坐父右為我的祈求,

吸引我同跪下……同祈求……


20260320

12:00


羅八,來七

2026年3月17日 星期二

不要怕

不要怕

H3372

怕:

人犯罪後對神呼喚的反應。(創3:10;撒上12:18)

不信時的反應(創18:12-15;撒上15:24;18:12,29;28:20)

經歷神審判之後(創19:30)

沒有信心的心思/反應(創26:6;撒上17:11,24;21:12;賽57:11)

初次遇見神(創28:13-17;出3:4-6;士6:22-23)

未夠信心去遵行神的吩咐(士6:27;撒上3:15)

見到行了大事(出14:31;16:11;34:10;撒下7:23;代上17:21;詩106:22;賽64:3-4)

不明白神的話和旨意(撒下6:9-10)

仇敵技倆,使我們懼怕(尼6:9,13-14,19)

怕而尋求神(代下20:3-4;尼2:2-4;詩56:3-4;64:7-9;65:8;;66:3,5;)


不要怕:

神鼓勵信靠祂的人(創15:1;26:24;撒上12:20-25;賽37:6;40:9;41:10,13-14;43:1,5;44:2;51:7,12-13;哀3:57;但10:19)

神鼓勵人要信靠祂(創21:17;申20:1-4;書10:25;得3:11;王下19:6;耶42:11;代下20:15-17;賽7:4;8:12-13;10:24;35:4;耶17:7-8;30:10-11;42:11;46:27-28;51:45-46;結2:6-7;3:9;番3:15-16;該2:5;亞8:13)

在神的旨意中(創50:19-21;出20:20)

鼓勵去行神所指示的/應許的(民14:9;21:34;申1:20-21;3:2,21-22;7:17-19;21:21;31:3-8;書8:1;10:8,25;11:6;王上17:13-16;代上22:12;28:20)

不拜偶像(士6:10;王下17:35-41)

神的同在(王下6:16;代下32:7-8)


詩篇中不怕

3:6 ;27:1,3 成萬圍攻

23:4 死蔭幽谷

46:2-3  山海搖動

49:5,16 患難之日

56:4,11 ;118:6 血氣之輩,人能怎麼樣呢?

91:8 黑夜的驚駭(箴3:24-25)

112:7-8 兇惡的信息


書1:9

H6206(使發抖),H2865(被驚嚇)


敬畏神:

H3372

約瑟(創42:18)

收生婆(出1:17,20-21)

法老臣僕中懼怕神的話的(出9:20-21)

俄巴底(王上18:12)

先知門徒(王下4:1)

哈拿尼雅(尼7:2)

利19:14,30(26:1-2),32;25:17,35-36,43;申4:10;6:2,13,24;8:6;10:12,17,20-21;13:4;14:24;28:58-59;31:12-13;書4:24;22:25;24:14;撒上12:14;王上8:40,43;尼1:11;詩119:63;賽59:19;耶32:38-41

叫人怕而不敢行惡(民12:8;申13:11;17:13;19:20;撒下1:14;詩40:3;賽25:3;耶3:8;彌7:17)

不敬畏神(王下17:14-35)

當受敬畏(代上16:25;尼1:5;4:14;9:32;詩33:8;45:4;47:2;67:7;72:5;86:11;89:7;96:4;99:3;102:15;112:1;130:4;139:14;145:6;箴3:7;24:21;傳3:14;5:7;8:12-13;12:13;耶5:22-24;10:7;拿1:10,16;彌6:9;哈3:2;番2:11;3:7;該1:12-13;瑪2:5;3:16)

唯獨祢是可畏(詩76:7;111:9;119:120;但9:4;珥3:31;瑪1:14;4:5)

審判不敬畏神的(瑪3:5)


H3373

亞伯拉罕(創22:12)

約伯(伯1:1;2:3)

約拿(拿1:9)

詩25:12,14;31:19-20;33:18-21;34:7,9;60:4;61:5;85:9;103:11-13,17;115:5;115:11-15;128:1-4 ;145:18-19;147:11;瑪4:2-3

2026年3月16日 星期一

今日仍然很美



當我坐下,發現神使今日仍然很美。

雲散又聚,清風來雲走,藍天美展露。

時光飛去,景色在變,我在看,笑著享,

主祢仍在,永在使萬事到時顯美好。


開我眼,發現祢每天所預備的恩典,

使我心被恩感,口唱出神恩典多美!

煩擾事隨風散,我在主前如蝶輕舞。

回主前,全投靠祂,等候祂,如鷹上騰。


20260316

14:12


2026年3月15日 星期日

約書亞

約書亞,在聖經中,一出現就是以色列出埃及後的第一場仗,他臨危受命,揀兵帶兵爭戰。直到帶以色列人打入應許之地。四十年在曠野,一代人因不信都倒斃曠野,只有他和迦勒保持信心,打入應許之地。


代替摩西的,為何是約書亞?

神的一代工人是怎樣興起?

怎樣去承擔,去完成神在這時代的工作?


約書亞的四個階段

年青不怕奮戰——耶和華尼西(出17:8-16)

隱藏神前求問——山上與會幕(出24:13;32:15;33:7-11)

去探極美之地——把地賜我們/專心跟從神(民14:6-10,30,38;26:64-65)

得神鼓勵剛強——進去得地業(民27:15-23;申1:38;3:28;31:3,7-8,14,23;32:44)


約書亞的特點

心中有聖靈(民27:18)

被智慧的靈充滿(申34:9)

專心跟從神(民32:11-12)

照著耶和華吩咐摩西的行了(申34:9;書11:15,23)

神與他同在如與摩西同在(書1:5,9)

一生帶人事奉神(書14:9;24:14-27)


承接託付,繼續信靠

當剛強壯膽(書1:6-7)

律法不離他口,總要晝夜思想……遵行書上一切話(書1:8)

向民傳律法(書8:32,34-35)

神必與你同在!(書1:9;3:7;6:27)

耶和華軍隊的元帥(書5:14-15)

禱告耶和華(書10:12-14)

神的鼓勵(書6:2;8:1;10:8)


2026年3月12日 星期四

安藏主懷

投在躲在主懷裡面,

主環抱著我,柔聲說:

「放心放鬆,挨我懷裡

不要緊張,都交給我。」


我投祢懷,享祢環抱;

我能安躺,我心安息。

不用言語,心挨祢心,

情意心知,一靈相感。

浸沉愛的至近同在。

再無別的,只愛慕祢。

因祢歡笑,與祢前走。

挨我良人面對一切。


主環抱著我,柔聲說:

「放心放鬆,挨我懷裡,

有我在,我在,都交給我。」


20260309

17:23

高速上

20260311

15:30


2026年3月9日 星期一

讀經學讀經

創16:6-16

7-14

借用作範例

親近主讀經:

主找到我,相對(主作主動)

主向夏甲說話,引導全過程。

主與夏甲對話

主起名,起一個主題,設記念——神與我

簡要的:神聽見

聚焦:那對她說話的,耶和華,看顧人的神

當時經歷:對她說話

對神的名題作更「個人化」的自己版本:「神聽見」>「看顧人的神」

更深的體會

因而說:再發展,說出心中的感受、讚嘆來

處境中,現實的,現在的,讚嘆:在這裡,我,也看見「那看顧我的」

所以:再發展,自設記念:庇耳拉海來 " well of the Living One seeing me"

順服,經歷

傳講:告訴亞伯蘭

影響了其他人

庇耳拉海萊,日後成了以撒居住的地方(24:62;25:11)


練習1

4-16

全段理解

分段:內容自然分段

  1.   1-6 夏甲被給亞伯蘭為妾懷孕,被苦待,逃走

  2.   7-12 耶和華找到她 found her,與她對話

  3.   13-16 夏甲覺醒、回歸與影響


信息

  1.   夏甲虛假的盼望,破滅!被苦待……低微、寃屈、不被尊重

  2.   主與她對談,平等的尊重,給予盼望、鼓勵和指引

  3.   順從主的話,發出影響力——生以實馬利,標示亞伯蘭的……庇耳拉海萊對亞伯拉罕家族,日後的影響。


主與我的信息

唯一主看見我、聽我看顧我、尊重我,是我真正的盼望!


練習2

背景:夏甲被提升(撒萊使女成了亞伯拉罕的使女,他為夏甲之前回歸作了安排),得子喜笑;

創21:14-21

分段:

  1.   14-16 更甲再次幻想破滅,迷失,絕望

  2.   17-18 主安慰夏甲,重申祂的應許

  3.   19-21 主賜福,不再是使女!


信息

  1.   主再次在曠野找她,曠野之大,她迷路心也迷失。

  2.   主看到她

  3.   從天上呼叫她,不再是對話,乃是向傷心人說話

  4.   呼叫她的名

  5.   你為何這樣呢

  6.   不要害怕

  7.   重申:神已聽見,一直未變!

  8.   起來,抱……對她倆都重要——夏甲不要放棄,負起照顧這孩子的責任,彼此相倚,

  9.   主必會賜福

  10.   現場即時的幫助

  11.   迷路?水盡?其實不是絕境,乃是神帶來一生的供應和盼望:不是一皮袋水,是水井……住在曠野

  12.   帶到巴蘭曠野

  13.   母親,不再是被擺佈的使女

  14.   從埃及,不回老家(25:12);有她自己更闊的天空!

  15.   回到神的照顧,不一樣的結局。


綜合的信息

她一生的曠野

加低斯和巴列中間

別是巴的曠野

巴蘭曠野

只倚靠神,唯有神可靠!神使以實馬利成弓箭手,大國!

有波折,神無謊言!


主與我的信息

主所賜的不像人所給的,人所幻想的,不是一時的,想不到的供應,出路,前境!

不寄望人,不看人,不看環境,主開我眼,叫我看見祢早在引路,祢必負責到路終。祢必賜我意想不到的結局(來13:7)


2026年3月8日 星期日

我也要退到曠野

今天的曠野更美,

祢我一靈更親近。

處處都是中心,如天堂,

時刻都能享受至高愛!


祢仍呼喚:佳偶,起來,與我同去,

讓我見你美貌,聽你柔和聲音。

良人啊,我回應回應祢愛呼聲;

同到山上、曠野,只有祢我的天地。


靜聽祢愛我的心聲,

更知更明更享祢愛……

向祢唱我愛情的歌……

與祢共寫愛的新歌。


不見一人,只有耶穌,

曠野有祢同在真好,

我良人我敬拜,愛祢。

我願與祢同心同去。


我到曠野要見祢面,

要祢顯現,要聽祢聲。

吸引我更親祢,愛祢,

願我心只有一個愛慕!


我到曠野要見祢面,

步步要得祢引領。

同祢一軛輕省容易,

我在這裡,牽我同去。


主,我不東奔西跑,

我退到曠野祢面前,

與祢同心同感同禱,

只願父的旨意成就。


我退到曠野祢面前,

直到我心安穩安息。

在愛中愛火再燃起,

清純赤誠為祢湧流,

從曠野同祢去服侍。


20260308

14:42

高速上

曠野美在

曠野美在滿載祢的歷史,

祢美麗的心,祢的等待,

祢的說話,啟示祢自己,

父預定差愛子為我獻上!


曠野美在謙卑的祢在禱告,

祢的足迹,膝印,大汗珠……

祢一直在奮進、走上十架!

我竟是擺在祢前的喜樂!


曠野美在今日我親近祢,

三一神得著了祂至要的。

在此我更認識祢享受祢,

祢得著我,我與祢並肩前征!


20260308

09:49

2026年3月6日 星期五

曠野與山——神心意的進程

神在曠野的信息

摩利亞山,在耶和華的山上必有預備(創22)

摩西,耶和華要帶選民出埃及(出3-4)

嗎哪(出16;約6)

律法,會幕,大祭司,祭,節期……(出19-40;利;來)

銅蛇掛在杆上,舉起來(民21:9;約3:14;12:32)


神從曠野開始祂的工作——福音的起頭

在曠野預備耶和華的道路(賽40:3-5;可1:4-8)

主受約翰的浸(太3:13-17),正禱告,聖靈降在祂身上(路3:21-22)

約翰奉差的領受與見證主:神的羔羊……用聖靈施浸(約1:29-34)

耶穌滿有聖靈,被引到曠野……帶聖靈能力(路4:1-14)


主到曠野禱告

清楚奉差是為傳福音,要去……(可1:35-38;路4:42-44)

祂常退到曠野去(可1:45;路5:16)

山上整夜禱告,設立門徒(可3:13;路6:12)

帶使徒們到荒野歇一歇(可6:30-32)

在野地以五餅二魚餵飽五千人(太14:15-21)

主獨自又退到山上(約6:15,太14:13,可6:46)……祂是從天上賜下來的真糧,神的糧,生命的糧,祂的肉可吃,血可喝(約6:24-59)


主帶三門徒上高山,跟摩西和以利亞談他去世的事(可9:2-4;路9:28-31)

耶穌獨自禱告……開始預言祂要死而復活(路9:18-22)

父在高山上為祂見證(可9:7;路9:35;彼後1:16-18)


耶穌常去橄欖山

各人都回家去了,耶穌卻往山去(約8:1;路21:37)

在橄欖山上,面向聖殿坐著(可13:3)

照常往橄欖山去(可13:26;路22:39)

往橄欖山去……到客西馬尼禱告(可14:26,32-42)

跪下禱告……禱告更加懇切……禱告說的話跟先前一樣(路22:41-48)


復活的耶穌在加利利山

主親自約定加利利山(太26:32;可14:28)

天使重提(太28:7)

復活主再提(太28:10)

到約定的山上(太28:16)

賜下託付(太28:18-20)


在橄欖山升天

伯大尼的對面(路24:50)

橄欖山(徒1:9-12)

從耶路撒冷出發(徒1:8)


主再來,到橄欖山

祂的腳必站橄欖山(亞13:4)

神殿的山高舉過於萬嶺(賽2:2;詩24:3)


神的心意一直在曠野和山上發展,不沾世上萬國的榮華,不倚世上的權位。福音卻已傳遍列邦萬國,要再傳到這一代,迎向主的再來。



主為何不讓說?

 可1:35-45;路5:16

主:我們往別處去……


大痲瘋,不潔是要被隔離的,他不可能走遠去找主,也不能走不近擠擁的人群中,走不到主前。

若不是主走近,他不可能到主面前俯伏。

我們的信心,也是主愛的恩賜。是祂先成為人,成就了救恩,我們才能信。

我們愛,因為神先愛我們(約壹4:9-10,19);在我們還作罪人之時,基督已愛我們(羅5:8)。


大痲瘋,從病發,經歷了祭司的檢查,宣佈他為不潔淨。(利13-14)

在律法之下,定了他不潔淨。

他到主面前,得主動慈心的撫摸,立即得了潔淨。

律法所說痊愈的潔淨,因主成就在他身上。

主吩咐他回去獻上利未記(律法)所說的,作為證據。


主對他的指示:

不要他告訴人,主一直在避開人群。

要他給祭司察看,獻上禮物;主來是成全律法上的義。(加4:21-4:7;羅8:1-5)


主要傳道,不只滿足人的要求。

祂要禱告,祂要傳道的空間!


祂……嚴嚴的囑咐……謹慎……

這是主的態度,不要人打亂祂事奉的節奏。

為「成功的事奉」去禱告,主卻為禱告限制了事奉量!


那人告很多人找主,要主治病。

主只好繼續退到曠野去禱告。


禱告

在聖靈裡禱告

被聖靈充滿才有真正的禱告。

要聽聖靈向教會所說的話。聖靈是施恩叫人懇求的靈,祂是來供應、感動、帶領我們禱告的,也是在我們禱告時,差遣我們的。

不冷不熱是會被吐出來,教會的禱告是探熱針上的指標。

教會領袖會每日用多少時間在禱告上?

今日的講章很多精彩的資訊和表達,但有幾多禱告?能力卻在於禱告!有能力的道,不是人欣賞,喜歡聽……而是人聽了,被吸引尋求神,願意順服神。

經歷復興的人,都是順服神的人。我們所知的真理已超過「我們所順服」的了,我們活出多少所知道的真理?

每日的生活,是最好顯示我們心靈的情況。

不順服的心,不可能禱告,求了也得不著。


真的禱告,是從心湧出的情感。

亞伯拉罕、哈拿、耶穌在客西馬尼園……

是一直、不住、再三的同樣連續祈求……神回應信心的祈求,也超過人的估計,如神眷顧哈拿。她生了撒母耳之後,再生三個兒子,兩個女兒。除了兒女,神用了多少年來眷顧她?沒有人能估量一個達到神面前,認真的禱告的果效。

她所生的撒母耳,是「斷不停止為你們禱告」的人(撒上12:23),神點名的代求者(耶15:1)。

撒母耳說不禱告,會得罪神!

建立你的禱告紀律


復興的教會都在禱告!

建造教會是不可能靠「一周一小時」的禱告會就能運作的。

教會必須是禱告的教會,我們要有清心禱告的同伴,也必須是會個人關上門、退到曠野禱告的人。

長時間的、禁食的禱告,流淚、無言、嘆息般的禱告,個人的禱告,是進深又進深的禱告。

短禱好,也要有長時間的禱告,很多禱告的成就,都是神先在我們身上動工。我們需要時間在禱告中被神變化。

禱告有時要劬勞,受生產之苦,有時要大大爭戰,要流淚嘆息……但無論怎樣都是在神面前;在聖靈裡的禱告,很多時是一個人,但不是孤獨的,是向著神,與神最深同在,親近交流,傾聽、領受、交託……是多采的,是屬天的甜美。

使徒行傳是禱告……禱告……禱告出來的行傳。

真正多禱告的人,才會覺得自己不夠禱告。

唯有真正禱告,才會使人渴想更多禱告。

儆醒禱告,才能免入迷感(試探)。

不違背天來異象,投身在主所託付的使命,會使我們一直禱告,更多禱告。


禱告是神人雙向的交流,真正的禱告不是枯乾的。

在禱告中,聖靈使我們看更清楚自己、神的心意;每次禱告,我們都須要聖靈來帶著我們。每次!每次!是每次都該讓聖靈來幫助我們禱告!

禱告中的安靜,等候聖靈的時間很重要!是首要的!

有信心的禱告,無論是站著跪著走著,都是在神的施恩寶座前。

真正的禱告都不是美辭,很多禱告都超過文字和言詞。


真禱告的人,聖潔,清純,與神同在,有神同在,有從神來的渴想與膽量,有真正的祈求。

真禱告的人,必定有放下一切去禱告,一定用時間禱告,直到心感神的心,這樣他們會繼續與神傾吐。很多眼淚就是從這樣心靈的禱告流出來的。

要好好為神工作,就得更多更多與神同在。

傳道人必須是禱告的人,自己走在禱告路上,不住禱告的人,正在禱告中的人,最能吸引和幫助人禱告。我們的主,禱告到最後一句話……正祝福時被接上升。

有沒有隱密處的禱告生活,是藏不了,裝不出的。

真正禱告的人,需要真誠、聖潔;需要關上門,個人面對神!

一直禱告,帶動一起禱告,來實踐、學習、教導禱告。禱告需要練習,並且練習總要花比你明白理論更長的時間。

為神興起工人,必須教導禱告,興起禱告的人。

沒有人超越他的禱告生活。

禱告需要力量,但禱告人也會從神得著力量。


傳福音有效的人,必是禱告的人。

傳福音的和牧養……建造教會,都須要禱告!

禱告與復興,分不開!

芬尼的禱告!和他背後禱告的同伴!


怠惰追求神,是教會的罪。

禱告的人,不會怠惰。

禱告是一場爭戰,必須穿上全副軍裝。儆醒!

禱告是第一選擇,且是不可取代的選擇,直到不再是一個選項,是必須!

我們要培訓與禱告有關的良好習慣,如紀律、早起、專注……但不可將禱告變成習慣!

禱告是我們向神的渴慕、信靠、親近、傾聽……不是習慣!


福音要傳到地極,也要傳承每個世代,在各地各時代,不斷有福音的見證人!

世界充斥著各種主義、潮流……教會的能力呢?

社會的道德,顯示教會的靈命情況。

教會失去了為拯救人流淚、禱告撒種的能力。

不復興,就會沉淪。

要事專心倚仗聖靈的能力!禱告!


讀神的話:餵養人心,信心由此而來。

看到神的心意,才會發現世界都卧那惡者的矇騙之下。

受激發的信心——移山的信——拯救人……

信心:面對失敗……悔改(不找借口:魔鬼的地步,因此被罪纏累。),尋求神,棄絕罪……真信心使人的情感燃燒,雄心燃起。

負起重擔的肌肉是信心。

當信心停止禧告時,也就沒了活力。

真的信心,如芥菜種般就可移山!運用權柄就可捆綁壯士、驅逐污鬼,為神得人。



2026年3月5日 星期四

主來獻上自己

來1:1-3;8:1(約1:1-18,29)

主來使人認識父,成就父所要的

神的羔羊,被牽去宰殺(賽53:7-8)

大祭司,祭司是去辦理獻祭的事(來7:17-25)


來10:5-10(詩40:6-8)

主是主動,情愿照神的旨意行。

主在世上時有這樣說?

主衝激了祭司、文士和法利賽人,其實舊約聖經已一再說明地上獻祭的事,不能真解決罪,不是神真想要的。(撒上15:22;詩50:7-15;賽1:10-13;耶7:22-23)

主很清楚,一切是指著祂要來作成(路9:31;24:25-27,44-47);祂十二歲己清楚地說:我應當以我父的事為念(路2:49)。


主親自三次明明預言自己要「死而復活」

在該撒利亞腓立比:太16:21(可8:31;路9:22)

在加利利:太17:22(可9:31;路9:44)

上耶路撒冷:太20:18-19(可10:33-34;路18:31-33)


清楚預言地方——耶路撒冷

看,三次預言的地方,越走越近耶路撒冷,祂必須上耶路撒冷釘十架(路13:33);堅定地要去為我們獻上自己。

祂定意的耶路撒冷,不繞道不顧一切經過撒瑪利亞去(路9:51-53),

祂走在前路,上耶路撒冷,不猶豫(路19:28),

堅定而謙卑地進入耶路撒冷(路19:29-38)


是祂自己將命捨去,也取回來,是父給祂的命令(約10:17-18)。


其他比喻的預言:

建造教會在磐石上(太16:18)

好牧人為羊捨命(約10:11)

被擊打的牧人(太26:31-32)

是生命的糧(約6:29-58)

我是復活(約11:25);先知約拿的神蹟(太12:39)

一粒麥子落在地裡死了,結出許多子粒來(約12:23-26)

被舉起來——釘十架,吸引萬人來歸向我(約12:32)


預言猶大賣祂(路22:22;約13:21,26)


最後晚餐,設立擘餅,明說:

時候到了(約13:1;17:1)

用祂的血立「新約」(太26:28;可14:24;路22:20)

明說要復活,並約見於加利利(太26:32;可14:28)

歸父那裡去,神家出現(約13-17;來12:2)


來5:7-10(約12:27-34;太26:36-46;可14:33-42;路22:39-44;約18:11)

一再求父要照父的旨意行

祂說:起來,我們走吧……父給我的杯,我豈可不喝呢?


祂的順從,成了我們永遠得救的根源!

成了(約19:30)

我們成了祂的弟兄!祂的父是我們的父,祂的神是我們的神(約20:17;來2:9-12)


來10:11-22

主一次獻上,立了新的永約,帶我們入至聖所!




2026年3月4日 星期三

天地聯合的愛

我舉目望天,榮耀裡主坐父右邊!

神何等愛浪湧來,榮、樂、甜滿我心!

父永遠的愛旨意完美「成了」!在實現!

主愛的征途、勝利、凱旋回寶座上!


神愛成就我身上!挽回我到祂心上!

誰想到我的位置是在天上,父右邊,

神心裡,神我永聯合,祂在我裡,

我在祂裡面,與主成一靈!永相愛……


父叫我與主同復活,同主坐祂右!

我雖在地上,猶在寶座前,父神前!

無限的神,卻已來永住我心,同活!

天地聯合的愛,多麼近,這麼近,天上的美!


不知天多高,但我心安息在天上!

看父右邊我的良人,大祭司,中保,

我靈魂的錨拋在天上真至聖所裡。

是神給我超越天地的、至榮美的相愛!


20260304

11:00

跑步

放心享受

我的神,無限永恆主,

萬物萬事不能分祢心,

祢凝望我全心親近我。

祢永掌權,使萬事效力,

我放心,挨靠親近祢;

祢在使萬事到時顯美好,

我在親近祢,是祢最要的「上好」!

祢在親近我,是我上好的福份!


我的父啊,天地的主,

我心安息在祢美意中,

我心在祢前柔和謙卑,

像主全心投靠祢愛祢。

我放心,全心親近祢,

享祢全心對我個人的愛!

我在親近祢,是祢最要的「上好」!

祢在親近我,是我上好的福份!


坐父右邊,我大祭司,

我愛到祢施恩寶座前,

不理試探、控告或艱難……

祢愛、憐恤、恩惠幫助我。

在祢懷,我心再得力,

全心愛祢為祢直奔標竿。

我在親近祢,是祢最要的「上好」!

祢在親近我,是我上好的福份!


20260304

09:15

2026年3月3日 星期二

試探

我們的需要

主已為我們獻上一次永遠的贖罪祭(來9:14,28-29),不需要第二次搞贖罪的問題。但主在救恩中,包括了搭救被試探的人!希伯來書四次提試探,兩次是舊約時受試探的兩種人:硬心的和有信心的(來3:8;11:37)。

凡事受過試探:我們每日的生活,都在面對各方的試探和攻擊!都在與罪惡爭戰(來12:4),有極大的需要!這是弟兄姊妹所共受的苦!

基督徒仍會被試探,無人能免受試探,我們仍在血肉的身體,肉體情慾仍在影響我們,但靠主和聖靈,都可勝利(羅8;加5:16-6:18)


受過試探的主大祭司!

主是大祭司,是人,親自成了血肉之體,凡事與我們相同made like His brethern…… as we are,為我們受了被試探的苦(來2:17-18;4:15),且是凡事(各方面)受過試探,只是祂沒有犯罪(來4:15)——前所未有的勝利!極榮耀的見證——人是可以不犯罪!

在罪的世界中,被試探圍攻,但祂沒有犯罪 yet without sin :祂沒有罪。試探不是罪,受試探被拉扯的感覺,只要我們拒絕,就仍不是罪;不要等留在試探中,讓試探在牽引私慾懷胎,生懷胎。 (雅1:14-15)

主怎勝利:

  • 倚賴神(2:13;賽8:17-18),
  • 藉永遠的靈,將自己無瑕無疵(9:14)

祂已釋放我們,使我們不再是罪的奴僕,乃是神的兒女,可與祂同得榮(2:14-15;羅8:12-17)


主知搭救我們

無人能靠自己應付從世界與惡者來的試探,並肉體的私慾(雅1:13-14)。必須靠主!

主在神的事上,成為慈悲忠信的大祭司,(來2:17)。神是幫助我們的!

主能搭救被試探的人(來2:18)

主能體恤我們的軟弱(來4:15)

到施恩座前,得憐恤蒙恩惠作隨時(in time of need)的幫助(來4:16)

主的恩典夠我用……基督的能力覆庇……剛強了!(林後12:9-10)

主知道搭救敬虔的人「脫離」試探(彼後2:9;羅7:24-8:2)

主要解給受試探的人開一條出路,叫我們能忍受得住。(林前10:13)

主儆醒禱告,帶門徒一同儆醒,一再強調:同我儆醒,總要儆醒禱告!免得進了試探(太26:36-46)


總結:面對試探

聽主!一同儆醒禱告(到主前,跟主去,同主一起和同心)

「順從聖靈」——呼叫阿爸父……(羅8)

「不進入」lest you enter into temptation(太26:41)

「逃避」(提後2:22)

「忍受」(雅1:12,16-18;林前10:13)盼望:各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,從上頭來的;能忍受……神總要開一條出路……

「倚賴神——等候,仰望」(來2:13;賽8:17)

「到施恩座前,為得……」(來4:16)


忍受試探:試探不會慣了就適應,就無效。順迎試探,只會養大肉體私慾,必須不休不退地迎戰!神看著,必賞賜,生命的冠冕——為主忍受試探,與至死忠心,忍受逼迫……為主活和為主殉道的賞賜是一樣!

每日都最有意義,只要我們活出在基督耶穌裡的忠心(faithful 忠信,弗1:1;持定信心,來3:14)。




2026年3月2日 星期一

讀信式讀經法

J. S. Baxter , Explore the book 給我最大幫助,就是先全卷閱讀,讀出全卷書的要點。

余光昭弟兄也有類似的教導,他稱為「讀信式的讀經法」:讀信件般的讀經法。余弟兄更形像地,也更全面地教導,不單研讀的進路正確,心態也必須正確——親近神!

有人說:所有神學都必須是從親近神來。

我放大來說:所有釋經或所為「神學」都必須是從親近神,在親近神,使人去親近神。


讀任何信件,都不會一下子就逐句研讀,都會第一時間讀完全封信,掌握這封信的信息,再回頭掌握重要的部分。收到家書或情書,更會滿心充滿家人或情人,滿懷愛慕之情去讀,讀出對方之情,想著對方,最終放下書信,心中所想的只有信中人。


全卷書一覽,鳥瞰全書的概要,讀出書中重複的要點,分段等。

我常放開難懂的,先讀這卷書中神的名,主是怎樣……神說了什麼?作了什麽?……

希伯來書要義1-9,就是按不同主題多次多「層」去讀全卷書,層層深入。

  1. 主的名
  2. 神一直要是神的家
  3. 大祭司
  4. 父的愛,聖靈的愛
  5. 鄭重、通達、持定所信的道
  6. 追求的路
  7. 永遠不變的
  8. 坐神右邊
  9. 心活在天上

沒有多解,只是標示出貫穿全卷各章的要義。

了解了全卷要義,讀出了其中脈絡,難解之處多會迎刃而解,發出亮光。

2026年2月28日 星期六

永最要我!

祢真是最至愛我!

在十架,在寶座,

已顯明了!

成一靈,在我心,

那日羔羊婚筵……

不斷顯明,再表達:

祢最愛我!


20260228

15:37

耶穌的「時間管理」

擺定、優先

主教我們「不能事奉兩個主」,要「先求……」,(太6:24,33),

「不要憂慮……一天難處一天當」(太6:31-34)。

受浸後禱告(路3:21-22)

事奉前去曠野禁食,滿有聖靈能力(路4:1-15),禱告


避開(退),不被人騎劫、擁擠、打擾……

主大受歡迎,祂「天未亮」就去曠野禱告(可1:35,45),

祂避開擁擠的人群去曠野禱告(路4:42;5:16,NAS95:often slip away to)

與人群保持距離,才能專心講道(路5:1-3,太13:1-3)。

整夜在山上禱告(路6:12-13)

帶使徒去曠野(可6:30-32)……

主自己「獨自」上山禱告(可6:45-46,太14:22)


常禱告

人拒絕時,祂向父禱告(太11:25-30)

人相信時,祂向父禱告(路10:17-22)

行神蹟前,祂向父禱告(太14:19;約11:41)

心憂傷時,祂向父禱告(約12:27-28 ;可14:32-36)

教導之後向父禱告(約17)

十架上向父禱告(路23:34,46)

升天時,祂正祝福(路24:50)


禱告的地方

耶穌自己禱告(路9:18)

耶穌帶三門徒上高山禱告(路9:28-29)

耶穌有一個禱告的地方(路11:1)

耶穌「照常」往橄欖山禱告(路22:39,約8:1;18:1-2)

最後一晚,爭取最後時段——禱告!

禱告到祂能承擔(可14:32-42;約19:11;來5:7-10)


2026年2月24日 星期二

希伯來書要義9

心活在天上


高天——信眼的方向

耶穌——信心聚焦的對象

在地上所望之事——天上和永恆


1:3

從罪轉到高天至大者的右邊

1:13

神與主的位置

2:10-11

領許多兒子進榮耀裡去(羅8:14-18,29-30)

4:14-16

升入高天尊榮的大祭司……我們只管坦然無懼的來到施恩寶座前……

6:19-20

永遠的大祭司……為我們進入幔內

7:1

至高神

7:19,22-26

靠主進到神面前(9:24;10:22;羅8:34),高過諸天的大祭司

8:1

已經坐在天上至大者寶座的右邊

8:2

真帳幕裡

8:5

天上事

9:23

天上樣式……那天上的本物

9:24

真聖所的影像……進了天堂

10:12

在神的右邊坐下了

10:19

坦然進入至聖所

11:16

天上的家鄉(約14:2 父家)

12:2

仰望坐在寶座的右邊的耶穌

12:22

我們來到天上的耶路撒冷……天上諸長子所共聚的總會

12:25

從天上警戒我們的


我們在地上卻望著天上的,求在上面的事,思念上面的事(西3:1-4),積財寶在天上(太6:9-10,19-21,32-33)。活在天上,先求我們在天上的父的國和祂的義……

2026年2月22日 星期日

希伯來書要義8

1:1

神從古時就興起眾先知,多次多方曉諭列祖,不是說了很多事,乃是用多人多次多方式去表達同一件事。(彼前1:10-12;弗3:8-11;西1:25-29)

神心中一直逼切的,祂心踴躍得藏不住,歷世歷代都在傳講。

父向子說祂心中所要,交託祂去成就。(10:5-10;約5:19-20;)

父一直作工,子也作工。(約5:17)

父差子來,向人完全揭示祂的全心,全個愛的計劃,並完全成就!(約5:24,36;17:6-8,21)父就滿意了,不再說下去了。神人所望的到主身上,就成就了!

就在父神的右邊坐下了!(約17:11,13,24)

這是主所重視,擺在祂面前(太26:64;可14:62;路20:42;22:69)

使徒所重視(徒2:33-34;5:31;7:55-56;羅8:34;西3:1)

這是福音的高峰(可16:19)和目的:主從父來,也回到父那裡,將父最要的,就是我們帶回到父那裡,且在父家裡為我們預備住處(約14:2-6)。主帶許多兒子(弟兄)進榮耀裡,我們成為神的兒女,是與祂同出於一的聖潔弟兄(2:9-3:1)。


大祭司坐在至大者右邊:

1:3 祂洗淨了我們的罪,坐在高天至大者(G3172  Majesty,新約只用3次,另外只有猶大,猶24-25)的右邊。神是至大者,再無更高的,祂所「洗淨」的,是滿足了至高至大者的要求,再無可挑戰,無可控告(羅8:31-39)。


1:13 只對主說「坐在我右邊……」(太22:43-44;詩110:1,4;),只有主能完全滿足神心意,祂是那獨一者!是父神與神子的對話,卻是與我們最有關係。


8:1 我們這樣的大祭司,坐在天上至大者「寶座」的右邊。寶座,最高的治理,滿足了公義的要求,真的已全洗淨了人的罪!唯一可作成救恩而坐下的大祭司,且立了新約,作更美永約的中保。


10:12 獻了一次永遠的贖罪祭,就在「神」的右邊坐下了……立定了新約,神不再記念我們的罪愆和過犯,都赦免了!開了一條又新又活的路入到至聖所!


12:2 忍受了十架苦難,便坐在「神寶座」的右邊。神是我們的父,寶座是我們父和大祭司的施恩寶座(參4:15-16)


這位置不單是在天上,繼續服待我們的位置,也是我們的位置——蒙神悅納——如悅納主一樣。

救恩已經成了!罪已洗淨全清了!

13:20-21 父使主從死裡復活,叫祂在天上坐在自己的右邊,作萬有之首,這大能同樣在我們身上;主是頭,我們是主的身體。(弗1:19-23 );祂使我們與主同復活,同坐在天上!(弗2:4-6)


2026年2月21日 星期六

習練得通達

心竅習練得通達Senses exercised(來5:13-14)

重複,持續穩定的訓練 trained by constant practice

詩119:11藏在心裡,54;55記念祢名,遵守祢律法

西3:16  把基督道理存在心裡……心被恩感歌頌神


聖經+詩歌+唱詩敬拜:主,心感恩,歌頌,回應

心意更新、建立,穩固,敏銳的意識 senses:先注意和活在真寶永的真相,自然能分辨真假,對錯,好歹。


榮耀裡的主。可誇的盼望(神家詩歌合訂本一180)

希伯來書重溫、運用(心靈和信心的練習)

先操一個重點,接連下一個(不急,不貪快、多、新)

每次重複都是新的,現在新的經歷、進步進深,直接與父主靈的時光。

基礎是最重要!

西3:1-4:求上面的事

怎操和信(心靈眼晴所望)運作:「啊……」,「心安息」

  1.   6:19 盼望、心靈的錨、堅固又牢靠(我心靈時刻的狀態,我的信心),我的安息根據什麼?從誰而來(有)?安置在誰身上?

  2.   12:1-2 定睛仰望祂,一見祂;信心/創始(我信心的根據、現在的倚靠)/成終(祂在,在愛助我)的耶穌(是活生生的主)

  3.   2:14-18 親密(兒女、弟兄),神主動差主來(最想),能搭救!

  4.   1:3 洗淨了,得以成聖……永遠完全( 2:11;10:12-14), 挽回祭(2:17),不再記念(8:12;10:17)

  5.   8:1 父右邊,悅納主(詩110:1),同樣悅納我(約17:23;弗2:6)——父叫我同主復活同坐天上!同藏神裡面!同顯在榮耀裡(西3:1-4)。

  6.   歡迎:父撕開幔子,進入至聖所(10:19),來到施恩座前(4:16)。父差主來作成這一切(1:1-3;3:1-2;5:9-10;7:21-25)

  7.   7:22-25 不更換,永遠的大祭司,中保(確保),到底!

  8.   6:20;2:10-11;出28:6-30;39:1-21大祭司的胸牌,以弗得緊連、刻名,在耶和華面前作記念。

  9.   抱(歌8:6;2:6;8:3;賽49:15-16;63:9;66:12-13;詩139:5)

  10.   弗1:17-23

  11.   2:10,14-15

  12.   踐踏撒但在我們腳下(羅16:20)

  13.   1:2;2:5-9,14站我這邊(啟12:10-11;亞3:1-5)

  14.   權柄(太28:18),同作後嗣(弗3:6,羅8:14-17)

  15.   至親(得)

  16.   7:25;羅8:34-39

  17.   11:15-16;12:22-28;父家(約14:2-3);羔羊婚筵(啟19:7-9)

  18.   弗5:25-29

  19.   太16:18-28

  20.   2:10-11;弗5:25


21-40

持定擺在我們前頭指望(6:18)

我們更美長存的家業、大賞賜(10:34-35;11:16)

信是所望之事的實底,未見之事的確據(11:1)

那擺在前面的喜樂(12:1-2;約17)

諸長子(12:23)

至聖所,新耶路撒冷,(啟21-22)

太22:2

路22:28-29

提後2:10-13;林前15;林後4:16-18

羅8:17-25




希伯來書要義7

耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣(13:8)

書中有「永遠不變」的,才有信心(仰望為我們信心創始成終的耶穌 12:2):

確定的道……證實了……見證(2:1-4)

有信心與所聽的道調和(4:2)

起初確實的信心,堅持到定(3:14)

持定所承認的道(4:14)

靈魂的錨,又堅固又牢靠(6:19)


永遠不變:

  1.   神和祂的心意,從創世、歷世歷代,到祂兒子來成就(1:1-3)

  2.   神兒子,創造,諸世界或譯「時代」。主一直在,祂創造,也用權能的命令托住萬有。亙古創世多少年呢?可以說「以前的永遠」。(1:2)

  3.   神與祂兒子一直在為祂的心意作事,兒更來洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。(1:3)

  4.   子,神的寶座是永永遠遠(1:8)

  5.   天地都改變,唯惟祢永不改變(1:10-12)

  6.   永遠為大祭司,為順從祂的人,成了永遠得救的根源(5:6,9-10)

  7.   神的旨意是不更改(6:17)

  8.   兩件不更改的事(應許,起誓),神決不能說謊(6:18)

  9.   神起了誓,決不後悔,主是永遠的大祭司(6:20;7:21),

  10.   更美永約(7:22;13:20)

  11.   中保(7:22;8:6;9:15)

  12.   永遠常存的,祂的職任長久不更換(7:24)

  13.   長遠活著代求(7:25)

  14.   藉永遠的靈將自己無瑕無疵獻給神(9:14)

  15.   叫蒙召之人得著所應許永遠的產業(9:15)

  16.   基督獻了一次永遠的贖罪祭(10:12;9:12,14,28)

  17.   叫那得以成聖的人永遠完全(10:14)

  18.   永生神(9:14 信徒>事奉),審判眾人的神(10:31不信者>可怕!12:22諸長子>感恩!)

  19.   不能震動的國(12:28;13:14;11:13-16)

  20.   總不撇下的愛助(13:5-6)

  21.   歸榮耀給神,直到永永遠遠(13:21)


我們的主,我們的神是永在的,永遠不變,是成就救恩的(猶24-25,啟1:8,17-18;21:6;22:13-14;賽9:6-7)

2026年2月20日 星期五

希伯來書要義6

 追求的路


神的曉諭——聖經(1:1)

鄭重,聽道,確定,證實(2:1-4)

——見證,證明,傳說(3:5)

神,聖靈見證,主所成


思想,承認(3:1;4:14)


確實的信心,堅持到底。(3:14)

信心與所聽的道調和(4:2-3)

持定所承認的道……(4:14)


熟練仁義的道(5:13)

心竅習練的通達(5:14)

竭力進到完全的地步(6:1)

嘗……生長……合用,得福(6:4-7)

效法憑信心和忍耐得應許的人(6:12)


靈魂的錨,幔內(6:20)

想通經上的話(7)

靠主進到神面前(7:25)

除去死行,事奉……坦然無懼的來到施恩座前,得憐恤蒙恩惠(4:16),

坦然無懼進入至聖所(10:19)

不可停止,彼此激發(10:24-25)

因著信(11)

當放下……脫去……存忍耐、奔,擺在我們前面的(12:1)

仰望耶穌(12:2)

父的管教(12:10-11)

來到天上的耶路撒冷……神並新約的中保耶穌,所灑的血(12:22-24)

不能震動的國,當感恩(12:28)


要想念,效法傳道人的信心,留心看他們的結局(13:7)

耶穌昨日今日一直到永遠(13:8)

心靠恩得堅固(13:9)

靠耶穌常以頌讚為祭獻給神(13:15)

順服帶領(13:17)

平安:神,永約之血,群羊大牧人,我主耶穌,復活(13:20)

神成全,耶穌基督在我們心裡行神所喜悅(13:21)

恩惠(13:25)


2026年2月18日 星期三

希伯來書要義5

 全書是主耶穌來完成,神起誓立祂作大祭司的旨意。

是祂帶我們到神面前又新又活的路(10:19-22)

全書連問候都沒有,一開始就直入主題,一直在勸導人必須「信」主!承受救恩(1:14)


越發鄭重所聽確定的道(2:1-4;4:2;13:7;羅10:16-17)

見證所證實:

  1.   舊約聖經預言

  2.   主親自講的

  3.   神用神蹟奇事和百般異能

  4.   聖靈的恩賜

忽略這麼大的救恩,怎能逃罪(2:3)


「將來的世界」,成聖,進入榮耀(2:10-11)。不是傳說,是信心的盼望(參11:1-2;羅8:18-25)


思想所認為使徒、大祭司的耶穌(3:1)

不存「不信的惡心」(3:12-13,19),不可硬著心(3:15),沒有信心與所聽的道調和(4:2)

將起初確實的信心堅持到底(4:3;3:14;羅1:17;徒12:23;13:43;14:22;加3;西2:6-7)

持定到承認的道,只管坦然無懼到施恩座(4:14-16)

熟練仁義的道理,心竅習練得通得。(5:13-14)

竭力進到完全的地步(6:1)

效法憑信心和忍耐承受應許的人(6:11-12)

持定擺在我們前頭指望……如靈魂的錨,又堅固又牢靠且通入幔內(6:18-20;7:19)


想一想……這駁不倒的理……分明是……更是顯而易見的了……有見證的說……再者……至於……既是……像這樣……原是與我們合宜的……我們所講的事,其中第一要緊的……(7:4-8:1……)認真考慮、思想,通透真理。


存誠心和充足的信心,來到神面前(10:22)

不丟棄勇敢的心……因信得生(10:35-39)


「因著信」得了美好證據的雲彩見證(11:1-12:1)

放下各樣重擔,脫左容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程(12:1)

仰望為我們信心創始成終的耶穌(12:2-4)


想念傳道人,效法他們的信心,留心看他們為人的結局(13:7),依從,順服(13:17)。是生命改變的道!神藉主在我們心裡行祂所喜悅的事,榮耀歸給祂。(13:20-21)









2026年2月17日 星期二

希伯來書要義4

父神的愛

古時,透歷代眾先知,多次多方曉諭,一直的愛,要祂愛子來曉諭神的愛,只有主才能表達和成就的愛。(1:1-2;約1:18,12-14;弗3:9-11;西1:25-28)

從創造、托住萬有,來洗淨人的罪,就坐在高天至大者(父神)的右邊。(1-3,13;8:1;9:24;10:12;4:14)


神要子來成就救恩(1:5;3:1-2,6),神家出現,使長子再到世上,天使要敬拜(1:6)、刺祂的也要仰望祂(約19:27;啟1:7),神要將祂升為至高,祂又使榮耀歸與父神(咖腓2:9-11)。


主作成了父旨意所要的救恩,父神和聖靈親自用神蹟奇事同傳福音的人作見證。(2:1-4;太11:25-27;16:17)

神的恩要主死,使我們成聖,成神的兒女、主的弟兄,屬於主的,要主領許多兒子進榮耀裡去。(2:9-13)進入神兒女自由的榮耀(羅8:21),釋放!勝過魔鬼和試探(2:14-18),進入安息(4:9-16)。

主要傳父的名,讚美祂(2:12;詩22:22)——使我們認識父——建立我們的信心;

主倚靠父(2:13;賽8:17-18):父在成就救恩的過程中都在作工,是主所靠的;享父愛也是救恩的目的,我們同主全心投靠。

主救我們這被試探的(2:17-18),就是使我們如祂一樣享受父,倚賴父(13:20-21;約6:57)。

要耶穌為使徒(神差愛子來,要祂受苦,順從祂所定的,5:7-10;10:5-9;約壹4:9-10),為大祭司;基督為兒子治理神的家(3:1-6)。


神對我們不更改的旨意,起誓為證(6:17-7:28),立兒子為我們永遠的大祭司,引進更美的指望……作更美之約的中保(8-10)!我們心中天良的虧欠灑去,身體洗淨,除去一切死行,可以坦然無懼,進到神面前,到至聖所、施恩座前。可以永遠在神的同在中,與祂至近地親近。


父神管教,要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有分,結出平安的果子,就是義(12:8-11);我們要追求聖潔……一同到天上的耶路撒冷,永生神的城邑,審判眾人的神,並新約的中保耶穌及所灑的血……照神所喜悅的,用虔誠敬畏的心事奉祂,神乃是烈火……(12:22-13:6)


神之道,人心靠恩得堅固,靠著耶穌常以頌讚為祭,獻給神……神所喜悅的。(13:7-9,15-16)

神賜我們平安,又藉耶穌基督在我們心裡行祂喜悅的事,在各樣善事上成全我們,遵行祂的旨意。(13:20-21)


聖靈的愛

聖靈就是永遠的靈,主一生靠著祂,將自己無瑕疵獻給神——聖靈引導主,要主上十架。(9:14;路3:22;4:1,14-19;太12:28)

施恩的聖靈(10:29)

聖靈恩賜(G3311  separation, distribution ),同為救恩作見證(2:4;約15:26-27;林前12:3)

聖靈光照人,使人信主(6:4;9:8;約16:7-14;)

聖靈重生我們,新約成就在我們心裡,聖靈也對我們作見證(10:15-18)

聖靈要我把起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分,就進入聖靈神的安息(3:7-4:11)

希伯來書要義3

我們有這樣的大祭司(8:1):

神兒子(1:3,8-12)

使者(使徒Apostle)大祭司(3:1)

耶穌(2:6-9)

救我們的元帥(2:10)

使人成聖的(2:11)

慈悲忠信的大祭司(2:17)


為那設立祂的,在神的全家盡忠(3:2)

建造摩西的比摩西更配多得榮耀的神(3:3-4)

已經升入高天尊榮的大祭司,神的兒子耶穌(4:14)

凡事受過試探……只是沒犯罪(4:15;2:18)

麥基洗德等次永為大祭司(5:5-10,10;7:1-3,16-17;詩110:4)


起誓立兒子為大祭司(7:16-21,28;民23:19,撒上15:29)

一次獻上自己(7:26-28;10:10,12-22)——更美的祭物,為人人死(2:9,14;9:16-28)

挽回祭(2:17)

洗淨了人的罪(1:3;8:1)

永遠得救的根源(5:9)

基督成了永遠贖罪的事(9:11-15;10:10-22,29)

先鋒的耶穌,永遠的大祭司,為我們進入幔內(6:20),至聖所(9:24;10:19)

升入高天尊榮的大祭司,我們來到施恩座(4:14-16)

永遠常存……拯救到底……長遠活著替我們祈求(7:24-25)


大祭司用自己的血立新約(13:12)

作更美之約的中保(7:22;8:1,6,10-12;12:24;參結17:18-19,徒2:30;)

新約的中保(9:15;12:24)

使人成聖的約(10:29)

賜平安的神就是那憑永約之血使群羊的大牧人主耶穌,從死裡復活的神……在我們心裡行他所喜悅的事(13:20-21)


為我們信心創始成終的耶穌(12:2-3,24;13:12)

耶穌基督昨日今日直到永遠是一樣(13:8)


希伯來書要義2

神創世以來的心意(1:1-3)

曉喻眾先知:

大衛與詩人(1-2;4:7)

亞伯拉罕(2:16;6:13-7:19)

麥基洗德(5:6-11;7:1-17)

摩西(3:2-5),約書亞(4)

會幕,殿——影像,影兒(8:1-5;9:1-10,24;10:1),亞倫等次大祭司(5:4;7:11),祭(9:11-10:18)

新約(8:6-13)

歷代信心的見證(11)


神兒子來成就(1-2)

天使為承受救恩的人効力(1:14)

主成為人子耶穌,藉著死,敗壞掌死權的魔鬼;使我們成聖,帶領許多兒子進榮耀裡去(2:9-18)


神永遠的心意是要神家:

神兒子(1:1-2)

子(1:8),兒子(5:8-9)

「我的兒子,我今日生祢」(1:5;詩2:7;羅1:2-4;西1:18)

長子(1:6)

同出於一(2:11)

弟兄(2:11-16;詩22:22;約20:17)

凡事與弟兄相同(2:17;4:15)

同蒙天召的聖潔弟兄(3:1,12;6:9)

基督為兒子治理神的家(3:6)

坦然無懼入至聖所、到施恩座前(10:19-23;4:14-16)

彼此相顧,激發愛心…不可停止聚會…彼此相勸……(10:24-25)

眾子在父親的管教,經練過後結出果子(12:5-13)

到天上的耶路撒冷,諸長子之會所共聚的總會(12:23);

得了不能震動的國(12:28)

務要常存弟兄相愛的心(13:1)

盡力去愛,去建造神家:接待…記念…婚姻…不貪財(13:2-5)…傳神之道……引導…時刻儆醒(13:7,17,24)……代求(13:18-19;25)……寫信勸勉…去見…(13:19,22-23)

希伯來書要義1

從主的名讀出全書要義:

神兒子(1:1-2)

神榮耀所發的光輝,是神本體的真像(1:3)

洗淨了人的罪(1:3;8:1)

「我的兒子,我今日生祢」(1:5;詩2:7;羅1:2-4;西1:18)

長子(1:6)

子(1:8)

耶穌(2:6-9)

救我們的元帥(2:10)

使人成聖的(2:11)

同出於一(2:11)

弟兄(2:11-16;詩22:22;約20:17)

凡事與弟兄相同(2:17;4:15)

慈悲忠信的大祭司(2:17)

挽回祭(2:17)

使者(使徒Apostle),大祭司(3:1)

為那設立祂的,在神的全家盡忠(3:2)

建造摩西的比摩西更配多得榮耀的神(3:3-4)

已經升入高天尊榮的大祭司,神的兒子耶穌(4:14)

凡事受過試探……只是沒犯罪(4:15;2:18)

麥基洗德等次永為大祭司(5:5-6,10;7:1-3,16-17;詩110:4)

  • 撒冷王=平安王(創49:10)
  • 至高神的祭司(祭司竟是出自神!是神要使人回到祂面前!創14:18,第一次出現「祭司」)
  • 仁義王 king of righteousness 公義王(公義平安,祂救恩使我們因信稱義中的平安,羅5:1-11;8;詩85:9-13;賽9:6-7;32:16-17)
  • 聖經中他無生之始,無命之終,預表神的兒子

兒子(5:8)

永遠得救的根源(5:9)

先鋒的耶穌(6:20)

永遠的大祭司,為我們進入幔內(6:20)

起誓立的(7:16-21;民23:19,撒上15:29)

起誓立的大祭司,作更美之約的中保(7:22;參結17:18-19,徒2:30)

永遠常存……拯救到底……長遠活著替我們祈求(7:24-25)

立兒子為大祭司,成全到永遠(7:28)

已經坐在天上至大者寶座右邊的大祭司更美的職任,更美之約的中保(8:1,6,10-12;12:24 )

基督成了永遠贖罪的事(9:11-15,28;10:10-22,29)

為我們信心創始成終的耶穌(12:2-3,24;13:12)

耶穌基督昨日今日直到永遠是一樣(13:8)

賜平安的神就是那憑永約之血使群羊的大牧人主耶穌,從死裡復活的神(13:20-21)



2026年2月15日 星期日

門徒的特質

作門徒,必須是個人的決定。主一個個呼召門徒(太4:18-22;9:9-13)

三心兩意作不了門徒(太6:24)

經歷神蹟的人,不等於會作門徒(可2:1-17);同行不等於跟從(路14:25;約2:23-25)

作門徒,必須願意跟從主!並且是實在跟隨主(路9:37-62)。

不單在聚會傳講門徒的信息,作出呼召,也要一個個去幫!


人要有看見才會願作門徒

必須遇見認識主(約1:35-51)

聽到並回應主的呼召(可1:16-20;2:13-15)


主不是像課堂般,一下列出條件和特質。祂是按著門徒的成長,一步步提出要求。

門徒訓練,不是課程;乃是成長,成全的過程:

  1.   來跟從我;主:我要叫你們得人如得魚一樣(可1:17)——主先預言般的鼓勵

  2.   撇下所有的跟從主;主:從今以後,你要得人了(路5:4-11,27-28)——經歷並真認識主。

  3.   當捨己,天天背他的十架來跟從我;認識主就是神的兒子,神所立的基督,主指示祂要建造教會在磐石上……祂要被殺與復活(路9:18-27;太16:13-28)——主預告神心意成就,教會建造與完成,捨己跟從主所得的榮耀。

  4.   愛主勝過愛自己的父母……背自己的十架跟從主;要坐下計算花費……撇下一切所有的,才「能」作主的門徒 (路14:25-23,參19:28-30;可10:28-30)。這不是條件,是必須這樣才能作門徒,「若不是這樣就不能(cannot)作門徒」。

  5.   常在主裡,多結果子(約15:1-8,16-17);主是葡萄樹,我們是枝子,主供應我們!不只跟隨著,是生命的成長與多結果。

  6.   彼此相愛如主怎樣愛我們;主洗門徒的腳,經歷主的愛,然後去相愛(約13:34-35)。人看見如此相愛,就認出是主的門徒。

  7.   遵行凡主所吩咐的,使萬民作主門徒;復活主的顯現與託付(太28:17-20)。主應許必同在直到時代的末了。


隨著門徒跟從主,經歷更多,認識更多,主一再加強他們成為門徒的訓練(看見主與異象、託付、盼望……)、解說怎樣跟從主。

主在最後的晚上,講出如何成為門徒的「根與本」。若不常在主裡面,無一個可以跟得上。作主門徒,不是靠人意去遵行,無人可靠自己作主門徒!我們都要訓慰師永遠同在(在我們裡面)的幫助!必須等到得到聖靈的浸!這是要作門徒,首先的,第一的,不斷的,永遠的需要。(路24:48-49;徒1:4-8)


他們成為門徒後,一再成長,堅定作門徒,承接託付去使人作門徒。



2026年2月14日 星期六

門徒生活

主個別呼召門徒

作門徒必須是個人的意願,個人的付出,背上自己的十架來跟從主(太16:24)


神愛世人,主成肉身,住在人中間,門徒也離不開人!

作主門徒就不可能單獨地跟從主,絕沒有獨善其身的門徒。按就主的帶領,在人中間,門徒才能健康的成長。


常與主一起,就與其他門徒同在(可3:14)

主差「他們」去傳道(可3:14;1:17;約15:7-8,16-17)

主要「他們」像祂一樣去彼此服事(可10:42-45)

主要門徒彼此相愛如主愛他們一樣(約13:34-35)

主要我們完完全全像祂和父一樣合而為一(約17:20-23)


聖靈將我們浸成一個身體,各為肢體,各有恩賜,彼此相顧(林前12-14),為成全聖徒,各盡其職,彼此相助(弗4:7-16)

引導我們到父前,是神家裡的人,同被建造(弗2:18-22;彼前2:5,9)


愛需要在相處中學習,磨練,成長成熟。(傳4:9-12)

愛需要交流,相交(約壹)


總結

三個關係(彼後1:3-11):

與神親近

神家相愛

同心救世


我們都活在人中間,重要是怎樣活:

太5:9-48

路12:49-53;14:26-27;可10:28-30


2026年2月13日 星期五

主的策略——門徒

主的策略——門徒(可3:13-19;太28:18-20)

與主一起生活,生命成長

與門徒生活,弟兄相愛,神家

與人接觸,成主見證,傳道。在職訓練與成長。


主要門徒

世界需要工人:門徒(太9:37-38;約15)

門徒:四福音232次,使徒行傳27次


始於主與個人相遇,回應主的呼召

Selection / commission and Following willingly(motivation)

個人願意跟從(可1:16-20;2:13-15;約15:16)

隨著更認識主而更全心跟從(路5:4-11;約6:68-69)

甘心跟從(路22:31-34)

打不倒,一直跟從(約21:22)


使徒是門徒(路6:13)

門徒的使命(太28:16-20)

使徒產生門徒(徒2:42;14:21-22;18:23)


關鍵觀念

Growing, developing, multiplying 

Training process(journey, walking together ), step-by-step

Modeling 

Learning, practice, discipline, repeated in many times and many places, lifestyle, daily 

Potential Workers, Worker, Leader, Multiply the ministry


Personal help / care(one on one in small group)

Follow up / focus on in traning worker(disciple) 

Close personal friendship / relationship 

Fellowship 

Community, Communication, witness, love

Keep small  (cell:life,multiplying,health.,Body of Christ. ) God's family, love one another 

House churches


You must have a step-by-step building program in mind. 

Training objectives list (約13-17)


漫步愛裡

轉到山間與祢漫步,

這是祢我上好時光……

置身祢所造美景中,

禿枝落葉仍有奇美。


晴天暗天都美,

天天都是新的,

祢愛更是新鮮!

每刻都是新的!


享受山間的靜,

祢柔情的同在。

細嘗祢話中情,

因祢愛我歌頌,

滿心喜樂敬拜。


行在祢所造美物中,

我心身安舒,再有力,

不理時間,與祢慢慢走,

走在祢心底愛戀中……


良人,我愛祢,

在祢愛中最美!

良人,我愛祢,

我心最需要祢!


20260212

12:23

山徑

2026年2月8日 星期日

加利利

被割讓、被嫌棄的地方(王上9:10-13)

被攻取據掠,成了外邦人的地(王下15:29,賽9:1-7)


但神一直在這裡開始祂時代的工作。

拿撒勒的馬利亞與約瑟(路1:29-30)

主在拿撒勒成長(路2:39-40)


主來到加利利開始公開傳福音(可1:15)

加利利海邊呼召門徒(可1:16-20)

主被稱為加利利人耶穌(太26:69;可14:70;路22:59)


復活後的約會

主親自約(太26:32)

天使顯現(太28:7;可16:5-7)

主親自再提(太28:10)

500多弟兄在山上赴會(太28:16-20;林前15:6)

賜下大使命(太28:19-20)


在人看不上的,神卻看見真純的心,神從這裡開始祂的作為。

在這起始之地,有最多跟從祂的人,主要集結他們,託付他們。

五旬節後門徒就走向世界各地,主像帶他們再幫助自己親友,再「移民」往普天下去。


2026年2月2日 星期一

恩惠的道1

恩典的道

是神來到,是神在工作,是帶到神面前的道。


有恩惠的神

神賜下律法時,自顯「我是有恩惠的」(出23:27)

神向摩西宣告祂的名,其中:「有恩典的神」(出34:5-7;一直為信心的人所倚靠:詩106:4;111:3-4;116:5;145:8)。祂赦罪又萬不以有罪的為無罪,必追討罪。

矛盾?不,在十架就兼顯出神絕對公義的追討罪,又因祂愛子的血賜下赦免之恩。


詩130

神究察罪孽,無人能站得住,無人能解決罪的問題。

只有神能赦免之恩,徒5:31:使人心悔改(聖靈工作,約16:7-11;甦醒,詩23:3,撒下12:1-15),要賜下赦罪的恩,是透過主作成的!

這恩使人從深處向神求告、懇求、心等候之仰望神的話,在神的恩中充滿把握:等候神勝過等候天亮。

神有慈愛,有豐盛的救恩,祂必救贖,且是救脫離一切罪孽。(參詩62-63)

這赦免之恩要叫人敬畏祂,敬畏神的人認識神的恩(詩111:3-5;112:1,4)

大衛復興的信心(詩51,3,25),他靠神恩惠(詩23:6;27:13-14),不忘神一切恩惠(詩103:2)。



希伯來書

神歷代預言的心意,希伯來人有神律法,會幕聖殿的啟示,等主來成就!

祂兒子,神的真像,我們的大祭司,新約的中保,救我們的元帥,為我們將自己獻上,作一次永遠的贖祭司,洗淨人的罪,坐在高天至大者右邊。

帶許多兒子進榮耀裡去,那使人成聖的,和那些得以成聖的,都同出於一。我們是祂的弟兄!是神的家!享新約!

開了又新又活的路,進至聖所!我們持定所承認的道,坦然無懼的到施恩座,得憐恤蒙恩惠,作隨時的幫助。

因著信,仰望為我們信心創如成終的耶穌,一切環境中享父愛,同聚天上諸長子總會……感恩,照神所喜悅的,用虔誠敬畏的心事奉神,去相愛……心靠恩得堅固,靠耶穌常以領讚為祭,獻神所喜悅的祭。

被牧人耶穌和神的成全,遵行祂的旨意。神藉耶穌基督在我們心裡行祂所喜悅的事。

恩惠與我們同在!


2026年1月31日 星期六

神怎看著我

神啊,祢會回看我曾怎愛祢嗎?

你怎歸家怎將心歸我,我都記得!

有你以往追求、鍛煉、忍耐、成長……

才有今天的你、堅定深度的愛!

你以往的信愛積成今日的你,

今天的你,又何只是今天的愛;

你的以往、現在、將來都在我眼前。

你不知(睡)時,我仍凝望你,回味你的成長,一直對我的愛。


孩子,我為你每根頭髮編號,

孩子呀,你親近我,我深享受你,

我們同在發展更美更榮永恆;

你每次每刻為我的行動、付出……

我都珍藏心中,向萬有稱讚你!

化成榮冕美衣,不能不賞賜!

新天新地永公開記念!重看!不忘!


20260131

22:08

晚上聽「因我就夠」,問神:祢會回看我以前怎愛祢嗎?即有很多意念在心中交流。

耶2:1-3;結16:22,43,60,62(H2142,to recall, remind, think on 主動記著、被影響著,remember concerning )

約1:48;17:6-8

太10:41-42;26:13;詩19:14

路22:28-30;24:50

啟2-3;4:10;19:8(提後4:7-8;雅1:12;彼前1:6-7……);弗5:25-27;啟21-22:5,17

歌4:1-15;6:1-10;7:1-9(叠加的欣賞)


你尚未度的一日都記我冊上,

前面有你的喜樂常擺我面前,

何況你信愛我的日子,怎能忘!

常在我心,萬事萬物不能奪去。


我不只想留念,我要今天的你。

我們在你心裡,不願錯過一刻。


08:50

山腳

詩139:13-17;耶1:5;來12:2(約13-17)羅8:28-30;賽49:16


你現在親近我愛我,無可取代!

我珍貴你一直的愛,渴求你現在的愛。

親愛的,不要轉目,要尋求我面。

逗留在我面前,要常在我愛裡!


20260201

09:10

路10:41-42;

啟2:4-5;約15:1-10

詩27:4-8;105:4

主所賜的人生

主賜給我的,是神委身同活的永生,

每天每刻都有最榮耀意義,太精彩!

常常因神喜樂,不住與祂情愛交流,

凡事有祂精彩的恩愛作為,感謝!感謝!感謝!

主在我內,我在主裡,樂上加樂,榮上加榮……


啊,神的旨意竟是我的人生意義!

坐主腳前,享上好的福分,祢我陶醉;

傳神福音,搶救至寶靈魂,與祢同心;

牧養祢羊,建造榮美神家,同樂滿足。


20250131

14:40

高速(回程)

主的恩召

主啊,感謝祢,召我使我能與祢同路同走同心同工同進榮耀,

踏上美甜永生路,榮耀完工路,途中艱難都可化成天上榮冕!


不是我揀選主,感謝祢,是祢揀選我們,託付我們多結果子。

不是祢拉我入戰埸,是使我反敗能戰能勝能建造,與祢有分!


主啊,感謝祢,我今日成了何等人,全是蒙祢恩典才成的!

祢賜我的恩不徒然,有神恩與我同在,直到成全祢所託付的。


我良人來吧,我們同去葡萄園中,在那裡我要將我愛情給祢,

為祢結新陳佳美的果子;威武如展開旌旗軍隊,為祢戰到全勝!


20260131

10:45

高速上,赴婚宴。

另眼看與主聯合,更有深度的婚姻愛情。

全心熱情為主,不言忠貞;熱戀中的心,眼中無別人。


讀詞人,會覺得似曾相識;

用詞人,心有大志要為主;

明詞人,天下多少同路人?

詞中人,專心愛主有幾人?

2026年1月30日 星期五

恩惠的道全面看2

正解恩典


對恩典的誤解

有人怕傳講恩典,會使人放縱。淪為「廉價的福音」是因人未完整認識救恩和恩典的真理,不活在真理中,就不能活出自由和成聖的生活。(約8:31-32;17:15-18)。

有人講恩典就連住「人不配」、「人軟弱」、「人總會失敗」、需要不斷被醫治的罪人……需要赦免的罪人。定是源於對罪和救恩的誤解或一知半解,不認識完美救恩的錯誤觀念。

但耶穌的成長過程,都有神的恩在祂身上。主沒有罪,也不會不配,神的恩在榮耀的主身上。恩典是不出於人的行動,不是工價,不等於就是不配。恩典不一定為失敗者,信徒的一生到永遠都在神不斷的恩中!這恩使我們在人生中作王、獻給神為祂盡職、與主同得榮耀、得勝有餘……榮耀神。

我們得救靠恩典,成長,成全,到永世,人因我們發出的是稱讚神的恩,我們是神的傑作,都是神的恩,主是我們的生命。


神恩惠的福音是完備的,神的兒女是自由榮耀的,靠著聖靈和基督耶穌脫離罪,律法的義成就在不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上;他們進入父主靈的恩愛、親近,得勝一切有餘!(羅8)

不是停在被醫治,不配,無能為力。主耶穌的赦罪,是不再定罪!要人從此不要再犯罪了。(約8:10-11;太1:21)

浪子回家後的新衣、鞋、戒指……這兒子是失而復得,死而復活(路15:20-24)


恩典不是特赦,是神在十架付出重價,滿足公義的要求而赦免的。

恩典,是神的心!也是神的工作!在主耶穌基督,聖靈和父所作成的!


恩上加恩

神所賜的恩,是主耶穌基督的恩:

  1.   在愛子裡(弗1:3-10;西1:12-22,25-2:3,9-15;3:1-10)

  2.   重價,神同住……更多恩典(林前6:20,7:23,約14-17;雅4:6)

  3.   每個恩都在預備我們領受更多洪恩(約1:16)

  4.   因信稱義,神愛澆灌我們心裡,與神和好,因主的生得救,以神為樂,與主在生命中作王(羅5)

  5.   一舉一動有新生樣式,向神活,作義的器皿,作王(羅5-6)

  6.   與主一同復活,一同坐在天上(弗2:4-10;西3:1-10)

  7.   為主活,領受託付、職事(林後5;林前12-14)

  8.   昨日今日直到永遠的耶穌,心靠恩(主)堅固(來13:8-9,林前1:7-9)

  9.   基督的職份:大祭司、中保(來)三個到底(約13:1;林前1;來7:22-25)

  10.   新造人的成長(弗4:20-24;彼後1:3-12)

  11.   成全完備:諸般(彼前5:10),更多(雅4),夠用(林後12)

  12.   神親自成全,基督顯現時帶來的恩,享神永遠榮耀(彼前1:5-21;5:10)

  13.   主再來帶來的恩,與罪無關(來9:14,27-28;彼前1:13;弗1:11-14)



恩惠的道全面看1

新約時代,也是恩典時代。要準確的全面認識恩典!是福音,信心、成聖和得勝生活的根基。

恩典是極貴重(林前6:17-20),是大有功效的,到永遠都要被稱頌(弗1-2)。


主所傳的道:神國,悔改,信(可1:15)

福音:神恩惠的福音(徒20:24;西1:6),神和祂恩惠的道(徒20:32;14:3;15:11),可靠的恩典(徒13:34),神救眾人的恩典(多2:11;彼前1:10),赦罪的恩(徒5:31;11:18;18:27),諸般恩典(彼前5:10),更多的恩典(雅4:5-6)。

福音就是主自己!馬可、馬太、路加都集中傳主自己。

神的恩在主身上(路2:40)

主向不信的拿撒勒,說恩言(路4:16-22;賽61:1-2,停在恩年,不讀「祁報仇的日子」)

約翰,最後的使徒也總結:道成肉身,充充滿滿有恩典有真理……恩上加恩……恩典和真理都由耶穌基督來……信祂,因祂的名得生(約1:12-14,16-18;20:30-31)。


曾是最嚴謹的法利賽人的保羅,回到真理中正解聖經:

摩西的律法(舊約聖經)把眾人都圈在罪裡,使我們到基督那裡,因信耶穌基督得救稱義(加3:21-27)。整本聖經的進程,一致的信息!

因信稱義,站在恩典中,歡歡喜喜盼望神的榮耀,以神為樂(羅3:19-5:11)

是神的恩賜,恩典中的賞賜,洪恩,恩典著義作王(羅5:12-21)

我們不在律法之下,乃在恩典之下,神的恩賜就是永生(羅6:1-23)

凡求告主名的必得救,出於恩典,不在乎行為(羅4:4;10:9-13;11:5-6)

賜恩給謙卑人(雅4:5-10)


保羅信主,成了何等人,是蒙神的恩才成(林前15:8-10):

得救是本乎恩(弗1:4-14;2:4-10;提前1:13-17;提後1:9-10)

職事也本乎恩(弗3:2-12;4:7-16;羅1:5;15:15-16;加2:9;提後1:9-12)


恩典由享受恩典的人去傳遞(羅15:29)

效法信心,心靠恩得堅固才是好的(來13:7-9,15,20-21,25)

靠神的恩惠(林後1:12;4:15;9:8;12:9)

在恩典上剛強(提後2:1)

在恩典上長進(彼後3:18)

不要從恩典中墜落(加5:4)

立定心志,恆久靠主(徒11:23;13:43)


保羅的祝福(羅1:7;林前1:3;林後1:2;13:14;加1:3;弗1:2;6:24;腓1:2;西1:2;4:18;帖前1:1;帖後1:2;提前1:2;6:21;提後1:2;4:22;多1:4;3:15;門3;來13:25)

使徒的祝福(彼前1:2;彼後1:2;約貳3;啟1:5;22:21)

無論是典範或問題教會,是接班的同工或初建的教會,或大逼迫中,他們都仰賴神的恩惠。


無盡

主祢愛真無可比!

人付上命就盡了,

只有祢傾盡祢血,

且復活直到永遠;

委身於我,永愛我,

盡祢的無盡無限;

賜萬物,賜坐寶座,

主真無保留愛我!


20260129

15:09

2026年1月29日 星期四

永遠追求

祢最要我,一直在追求我。

要親近我,要我心親近祢。

一直要我愛祢勝過一切,

要我與祢同心並肩同工。


祢最要我,一直在追求我。

求見我面,要聽我聲、心語,

我的愛情在祢比酒更美!

信眼一看奪祢心!驚亂祢!


我在祢心和園如此重要!

以我是祢園中泉、活水井、

從黎巴嫩流下來的溪水;

解祢渴想,又使祢園盛旺……


祢最要我,一直在追求我,

比園裡同伴更要聽我聲,

比世界需要,祢更需要我,

直到今日,永都在追求我!


祢的愛情,真比酒更美!

祢渴慕我,使我再渴慕祢!

祢追求我,使我浸沉愛中,

被祢追求多幸福,我心安、甜……

我心永需要祢的追求。我愛祢,追求祢!


20260129

12:09

山徑

不趕車,我心更需要主,再享26/1的體會,放慢下來,在歌中。

父前得力

夜幕下,晚燈漸亮,

有人在歸途上,家的燈亮,

父祢永永遠遠是我們的居所。

因主神家榮耀出現了!

在壯大,在成長,快完成!


夜燈映亮浪湧進,我心在祢前躍動。

海浪聲中的寧靜,我心安投祢愛懷。


父啊,我寶貴有祢!

晚燈下仍有人營營役役工作,

父,我有祢安靠,在祢懷安息。

笑望祢,靜靜看海,舉目看祢。


看對岸繁燈映亮白雲,

父我另有我們的天地;

天上的歡愉照亮我心,

我的愛在使祢心歡喜。

心再得力,以父事為念。

起來,前行,父啊榮耀我,使我榮耀祢。


20260129

19:22

在啟德海濱盡頭,獨坐


2026年1月26日 星期一

回應祢情





綠蔭下看山水,

傳來對岸雀聲,

美景中賞良人

造物的愛心意。


清晨靜中鳥歌,

萬綠碧水優美……

良人邀我相親,

景美祢心更美!


心被吸引靜賞,

睹景更明祢情。

祢踴躍正等我,

我坐下親近祢。


眼前樹如簾下,

成祢我隱密處。

是祢鋪的園地,

為要我親近祢。


享清晨寧靜想

另有黃昏的靜;

獻我愛慕之情,

作我早晚的祭。


20260126

08:46

北潭涌


我要向啊爸高歌,

在美景中讚美祂!

讚父愛創意無限!

使我童心又歡舞……

百樹美態各精彩,

青山綠水勝碧玉,

潮夕在更換景緻,

阿爸祢太美太美!

多豐富活潑精彩!


10:16

箴8:23-31

詩104

2026年1月25日 星期日

主啊,使我更愛慕祢

主啊,我愛慕祢,我曾切慕祢忘掉時間……

愛祢勝過一切吸引……

我今要不住的渴慕祢,更熱愛祢!

我良人,戀愛我的良人,吸引我,

使我不住渴慕快跑追求祢,

每天第一愛,每天不捨、放不下……

要與祢深深親近,珍貴祢聯合的親愛。

放下一切親近祢,親近親近祢……


今天不用找,祢在我心裡,

使我更珍貴,常住祢裡面,

時時渴慕祢、愛祢、追求祢。

主啊,吸引我,我要更愛慕祢。


20260125

讀約20:11時感

腓3:7-13,詩63,42-43

歌1:2-4;2:4-5,10-14;5:2-6;8:13

2026年1月23日 星期五

可07 主服侍的熱情

可3:20-35

親友的誤解

耶穌服侍眾人,連飯也顧不得吃,連親屬也說他癲狂。我們跟從主,服侍主,家人親朋不一定能理解,連主也同樣經歷。

在跟從主的跟主,親朋的阻力是門徒必過的一關。因未信主的親朋不了解真理,跟我們的價值觀不一樣。我們要專心跟從主,也帶他們認識主。

31-35

略讀,會使我們有錯覺,以為主為傳道,不顧母親和兄弟。三本福音書都沒說主不去見她們(太12:46-50;路8:19-21),只是主藉這話加上了祂心中另一層的意義。

主將家人也放於「遵行神旨意的人」之中,因馬利亞、雅各、猶大他們都需要得救,同樣需要全新認識主。這時,主像是跟以往在家中的表現不一樣,但卻是真正愛他們(約19:25-27;林前15:7;徒1:14)。主一直沒有放下他們,只是在他們不知主不再只是他們的家人,乃是世人的救主,也正為他們作工。

同時,凡遵行神旨意的人,也會成為我們的家人。信主的,都是神的兒女,是神家裡的人,是我們的親弟兄姊妹。我們為主和福音所撇下和忍受的,主都會在今世和永世賞賜我們。(10:28-30)

感謝主,主的話成就在我身上。我跟從事奉主,主使我一家都信主祂;我也得了更多神家中親情。


22-30

文士的毀謗

聖靈與主同在,主靠神的靈趕鬼,是神的國臨到的明證(太12:28),但文士竟說主是被鬼附,靠鬼王趕鬼。

在聖靈大大同在和作工的時候,人仍拒絕,甚至阻擋、攻擊,就再沒有能感動這些人,叫他們轉回信靠主。這褻瀆聖靈的罪,是他們的不信,使他們得不到救恩。

主與聖靈的愛

主的服侍,全因聖靈充滿,我們就更要被聖靈充滿!

主愛的服待、醫治、釋放,同樣是聖靈愛的大能!

從仇敵的毀謗攻擊,我們更見神的愛,更認識聖靈和主的一,同心同工。

主對付毀謗,繼續去愛人。不要被一些人的惡意打倒,看,還有許多人圍著主坐著……聽主……遵行神的旨意(31-35)。

可06 門徒

可3:7-10

馬可福音裡有很多人,很多只是「許多人」中的一個。

耶穌和門徒卻是連在一起的,門徒與群眾不一樣。

在人群中,主吩咐門徒預備船,免得被人群擁擠。今日各行各業都在搏群眾關注,網上的流量成為了價值。但主要真正跟進祂的人——門徒。

主卻從不討好人心,只活出真理,祂不被人擁擠,也不被人挾持。人都擠進來要摸祂,要的是從祂得到自己想要的,只要祂行神蹟醫好他們。他們只是「到祂那裡」,而不是跟從祂。


可3:11-12

污鬼(那些被鬼附的人),牠們知耶穌是神的兒子,主卻不要牠們顯露祂。

牠們知道主,卻不順從主,牠們俯伏是懼怕,不是敬拜。主不會用這樣的「見證」,這些都不是真的見證。

主劃清界線的原因(22-30)

主從來不會沒界線地拉攏群眾,祂常是去找出真心純正的人(約2:23-25)


可3:13-19

主上了山,叫來了人,設立了十二個人。他們的名響遍當代,也錄在聖經,更會刻在新耶路撒冷的根基(徒21:14)。


要他們常與主同在(最大的福)

差他們去傳道(最榮耀的託付)

給他們權柄趕鬼(像主一樣得勝)

主說:不是我們揀選主,是主揀選我們(約15:16)


很多人只外表跟主,卻只為自己的目的,擁進去要摸主,要得自己想要的,不曾問主所要的。

門徒,跟著主,常與主同在,得著主,認識主,行主所吩咐的……成為主的見證(約15:27;路24:48-49;徒1:8,21-22)


2026年1月19日 星期一

我復活的良人

我復活無比的良人,

在高天又在我心裡!

血的情,捨命的愛!

與我聯合至高情愛!


時刻處處有祢同在,

步步有祢愛顧同行,

不會太小事祢不理,

事太難,有祢大能手……

為祢心意每天每程

都精彩都美,欣賞全程。

享受每刻,這刻陶醉……心歡甜……


20260119

11:54

高速經雲浮


親近祢不為別的,

祢享受我,我享受祢,

祢愛我,我愛祢……

有祢深情同在就夠,

我心已在湧溢湧溢……

這刻的美,天上賞賜,

榮耀滿心,祢是我至寶。

不論那裡那時,有祢,就歡喜。


12:39


主啊,我要投祢愛懷,

珍貴有祢的每一刻,

挨靠著祢過每一天,

樂與祢漫步永生路。


16:16

祢多渴望與我深交

祢多渴望與我深交,

穿山越嶺來呼喚我:

我的佳偶我的美人,

冬天已往雨水止住;

起來起來與我同去,

同我到陡巖隱密處,

容我得聽你柔和聲,

我慕見你秀美面貌。


我身睡卧我心卻醒,

祢仍渴望與我深交,

夜露滴濕祢仍敲門:

我的妹子,我的佳偶,

我的鴿子,我完全人,

求你起來給我開門。

看祢手從門孔伸進,

因祢心動起來開門。

追到園內見祢牧放。


我屬良人祂戀慕我,

我的良人來罷來罷,

早晨我們往葡萄園,

在那裡將我愛情給祢。

住在園中的佳偶啊,

同伴都要聽你聲音,

求你使我也得聽見。

我良人求祢快轉回,

渴慕與祢到香草山。


20260119

05:20-08:43


2026年1月17日 星期六

散步

樹影下看藍天,

葉如花覆蓋我。

樹蔭下看倒影,

心如水面平靜……

在祢面前散步,

在祢愛中陶醉。


20260117

17:02


慢慢的,慢心漫心的情愛交流,

靜靜的,靜心淨心的與祢心連,

悠悠的,心悠心柔的挨靠著祢。

微風中,倒影中雲後夕陽也美。


17:23

2026年1月16日 星期五

肝膽相照,愛的交流

余光昭弟兄寫親近主,是「肝膽相照,愛的交流」。

親近神,不只有情愛美景,也有肝膽相照,是與神人心照,同心並肩的情義。發現聖經有很多類似的親近,神向祂的人打開祂的心,傾吐祂的託付,不怕他們為祂的心意爭戰、受苦、冒死;主也要門徒背起自己的十架跟從祂,領受託付,同受苦(補滿基督患難的缺欠),也同得榮耀。(羅8:17-18;林後3-5;西1:24-2:5;啟1:9)


神與約伯(伯1:1,8,20-22;2:10;29:1-5;38-42)

神與亞伯拉罕(創15;22)

神與約瑟(創50:20;詩105:17-19)

神與摩西(出3-4;33-34;民14,16)

神與約書亞(書1)

神與撒母耳(撒上8:4-9)

神與以賽亞(賽6)

神與耶利米(耶1;12;15)

神與何西亞(何)

但以理(三友)與神(但1-6)


主與門徒(可3:13-15;約6:66-70;15)

主與施浸約翰(太11:2-19)

主最後的晚上(路22:25-46)

主與彼得(約21:15-22)

主40日顯現(徒1:1-9;約20:21-23;太28:16-20)

主與保羅(徒26:13-23)

主與保羅在監裡(徒16:19-34;弗,腓,西,門,提後4:16-18)

主與約翰(啟1-3)

可05新認識主開創新時代

跟從主往前走,全新的認識祂的榮耀:

赦罪的人子,醫生,召罪人的,新郎,安息日的主。


2:10-12

人子在地上有「赦罪的權柄」!只有神有!叫人驚奇,歸榮耀與神!前所未有!(參詩130:3-4,7-8)這赦免之恩來自這位人子,將要在十架擔當、除清一切罪孽。


2:17

祂為罪人重新定義:祂所要醫治的病人,要呼召的人!


2:18-20

祂竟以新郎來自我形容。

約翰曾見證在他以後來的,尊貴得連為祂解鞋帶也不配(約1:27),且是用聖靈施浸的(約1:33),是來娶新婦的新郎(約3:28-29)。

祂來上十架,以血來贖聘我們(弗5:25-27,32),祂升天為教會掌權、在父家裡預備住處……我們在地上就要禁食禱告,直到祂來提接教會(約14:2-3;帖前4:13-17)。

跟從主,不只施浸約翰所傳的「悔改」;更不是法利賽人的「律法主義」。


2:21-22

新舊觀念難合

主耶穌帶來全新的時代,不能以舊約的觀念去承載。法利賽人錯解摩西的律法,且加上人的遺傳。他們正是舊皮袋,承載不了主所帶來的福音。


2:23-28

曲解安息日為諸多限制,不可作……連醫治都不可……這正是他們與主一再衝突的事。

主明言:安息日是為人設立的,不是用來限制人的;該是神人共享的安息。人子是安息日的主!

主充滿了憐憫:

憐恤門徒沿途需要

醫治那枯乾手的人

憂愁法利賽人心硬

都在愛!

錯解聖經的常攻擊遵行聖經的人,他們連主也一路追擊,要除滅主。主不討好偽善者,只行出真理,充滿恩典,那怕因此招來更大反對和攻擊。祂更要我們認識神的心——愛!



2026年1月14日 星期三

與神獨處(新約)

福音的開始

約1 施浸約翰在神面前領受事奉和信息


主自己與神獨處

可1:12,35 聖靈催主到曠野禁食……主天未亮出到曠野禱告

可3:13 主整夜在山上禱告(路6:12)

路9:28 帶三個門徒上山

太11:25-30,路10:21-22 事奉後向父傾吐

路11:1 主在地方禱告……常到橄欖山客西馬尼園禱告(路22:39-40;21:37)


主與人相處來幫助人

約1:39-41 同住一晚,親自認出是基督

約1:47-51 親自見面聽見就認出神兒子

約3:1-15 不只聽聞,親自到主前詳談

約4:4-26 主必須來找,安排獨處詳談

路10:38-42 主已來到,放下一切坐主腳前

約18:33-38 主與彼拉多的單獨對談

約20:11-17 親見主面才得安慰,信息

約20:26-29 缺席後,會中主像個人對談

約21:15-22 神蹟供應之上,要漫步詳談(路24:34 刻意的私人詳談)


逆轉與關鍵時刻

路24:13-32 主就近來一路詳談

徒9:1-9;22:6-11;26:12-18 大光中的獨處改變一生

徒10:9-16 午禱時見異象受差遣

啟1:10-3:22 逼迫中榮耀主顯現詳談

啟4- 聖靈的感動又感動,在放逐之地看天上、「歷史」和永恆


放時間專注與神獨處

安排時間穩定地禱告,

抓住主臨在時的同在,

不期而遇或精心安排,

長或短都可全新一頁!

我願全心愛慕祢

主啊,我愛祢,親近祢,

向祢活著,勝過一切……

不為誰,不為別的,

只回應祢愛的委身。

擁抱祢永聯合的愛,

盡心盡意盡力愛祢,

我要尋求祢等候祢,

享受祢每刻的同在;

是祢向我愛慕追求,

使我有了佳偶情心。

祢等待我心切慕祢,

因祢愛,我心愛慕祢;

主啊,吸引我吸引我,

我願全心只愛慕祢,最愛祢……愛祢,愛祢!


20260114

14:05

車上

20:18


2026年1月12日 星期一

願我心湧出祢美歌

願神在我心裡,

湧出更多更美詩歌!

願成祢美歌者,

傳頌比詩更美的愛!

願天天在我心,

有詩歌有天來樂章!

主啊,我渴想祢,

吸引我,我想更愛祢!

以我心以我歌,

一生以愛去傳揚祢!

願能唱遍全地,

世界知祢救恩大愛!

一代又一代傳頌,到永遠,我們帶領天地同頌!


20251230

12:25

山徑


忙了一陣子,心想丟下一切,回到親近神的美。活在神同在的樂韻中才有真正的歌,在祂愛中才是真正的詩人。

2026年1月10日 星期六

可04跟從認識主

可2:13

有人總想認識主更多才信主,事實是我們不信,不跟在祂身邊又怎能認識祂?

耶穌一直出去尋找人,我們跟著去嗎?

祂會向「就著祂來」、跟從祂的人說話。

不單能從祂的教訓認識祂,且能親眼看見祂怎樣去愛,真正認識祂。


2:14-17

主呼召利末,即是寫馬太福音的馬太。

坐在海邊的稅關上稅吏(幫羅馬收同胞的稅,且常多收),當時人看為罪人的人(2:15)。

門徒是漁夫,可能已常被這些人欺壓,但主竟同樣呼召利未,並去他家裡坐席。

跟從主,跟著主去愛,就算是罪人。主就是將人與人拉近且合為一(弗二14-19)。


之前,看見主赦罪的權柄(2:9-12)

今同主就近罪人,呼召罪人,他們都跟從主。

門徒跟從主,就多了一個同伴。

跟著主才能學到怎樣使人成為門徒,教會才能建造起來。


法利賽人中的文士,熟悉聖經卻已淪為當時的宗教家。他們有他們律法主義的解釋,卻跟不上主的腳步,沒有愛了。

他們對主有意見,卻不直接跟主說,反而去攻擊門徒,去說主不對。

那針對主的人,會攻擊我們,但主會為我們出聲出手。

主就是這樣同時個個都顧上護上,為門徒回答,也為馬太與罪人們說話。


在主的回答中,我們更認識祂的心,祂的美。

罪人在祂看是病人,祂就是醫生,祂是去找病人的醫生。其實祂一直有醫治的心(出15:26;申32:39;王下20:5;詩103:3;107:20;賽19:22;53:5;耶3:22;何6:1;11:3;14:4)

耶穌來,走遍各地去醫治(太4:33;8:7;9:35……),不僅醫人身體的病,更要醫治人的心靈和生命。

祂就是聖潔的神:聖者/稱為聖(路1:35),神的聖者(1:24),

祂同是醫治的神:祂主動走近罪人,呼召罪人跟從祂。


2026年1月9日 星期五

可03跟從主去

可1:35-39

門徒第一次見到主怎生活,祂一定要有禱告的時間,到曠野去與神獨處。

眼前的成功,或被人拒絕,祂都會到父面前。(參太11:25-30;路10:21-22)

祂不單為需要去禱告,祂是與父神親近,祂所做的都在向神為神而做(1:9-11),神心意比眼前的情況更優先更重要。

祂被聖靈充滿,聽從聖靈,勝過撒但的試探(1:12-13),靠聖靈在完成神的託付。

祂活在地上、在門徒眼前,但祂活在神的同在,聖靈的能力中(路4:14),活出神的旨意,作神所差祂去作的。


我們也要有主這樣的屬天(親近神)的生活,設定每日一定有專心親近神(敬拜、讀經、禱告)的時間。很明瞭神在我們身上的旨意,每日的帶領。


祂要去鄰近的鄉村去傳道,彼得他們更認識祂,決心撇下一切跟從了他。(路4:42-5:11)更認識祂,才會真正跟從,直到全心跟從祂。


跟上去更精彩:

1:40-45

長大痲瘋的得潔淨

我們只管來到主面前求,不要怕,主總會超過我們想像的接納接近我們,喜歡醫治我們。主摸他,他就好了。我們需要求告主的名,更要經歷主親自的「觸摸」。是主醫治我們,不是聽道理,我們去修練改造自己。

主立刻醫好他!我們信主,不是慢慢行為改變,是立刻重生成為新造的人,之後學靠著主和聖靈,活出新造的人。


2:1-12

四個人抬來癱子

癱子不同長大痲瘋的,自己不能去到主面前,好在有人抬他去。不要怕自己軟弱,要接受人幫助。每個人信主的過程,多多少少都是有人在幫助我們。願意被抬去,也是信心!

那四個人見人多不得走近主,不等了,直接上屋頂,拆房頂縋下癱子去,要主醫。

主看見的是「他們」的信心,但主最終是向癱子說:你的罪赦了……起來,拿你的褥子回家去。幫助我們的人需要有信心,但我得醫治,始終是我自己的信靠,人可以抬我,卻不能代替我信!


主治癱瘓是小事,只是個明證,這真正的神蹟是「你的罪赦了」。證明祂是神!只有祂能解決罪的問題。

不只在今生的困苦,主的拯救(耶穌這名的意思)是根源的、永恆的!祂要將我們從罪惡裡救出來(太1:21)。


2026年1月7日 星期三

可02耶穌基督的福音

可1:15

主耶穌要我們「信福音」

到底什麼才是信福音?

得主幫助?人生改變?天家盼望?


福音書四位作者是傳主自己,他們所經歷認識的主。

這福音是耶穌基督的福音(1:1)!是出於祂,也是祂!主自己才是福音的本身,也是福音的源頭。

保羅說:我們傳揚祂(西1:29)


1:16-20

主開始傳道,不是叫人接受新「道理」,乃是「來,跟從我!」主就是真理!(約14:6;17:6-8)

是主叫跟從的門徒,得人如得魚一樣。

四福音中記錄很多人,簡單可分兩種人:信靠(跟從)主或不信主。


這真是福音(大喜信息):

神親自成為人來就近我們!尋找我們!

是祂呼召我們(可2:17),神看我,不像人看我、我看我。祂要我!

主為彼得改名(約1:42),並親自來召他們跟從祂,祂要改變他們的今生、永恆!


跟從主實在太精彩

1:21-27

主滿有權柄地傳講真理

他責備污鬼,鬼就走了。(不像我們運用主所賜的權柄,祂不用奉誰的名,祂直接叫鬼出去。)


1:29-34

親到門徒(漁夫)的家,祂可親可近的。

有人告訴祂西門岳母的病,祂立刻反應,扶起她,病好了她。

她完全康復,能立即起來服待他們。

那召我們跟從祂的,是先進我們家,關愛我們家人的。


那晚主醫了一切病人,趕出許多鬼,不許鬼說話。

祂有無窮大能和何等的權柄,鬼都知道祂是誰,怕祂,不得不服從祂。


我跟從、事奉主40年,祂聽我們禱告,醫病和趕鬼的神蹟實在數不清。祂是又真又活,可信靠的救主。我們所讀的福音,不是傳說,不是喻意故事,是真實可經歷的。


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