話裡藏新（來十一6note）

熟悉的經文？
停留在字面理解、背誦……知性的解讀，是會太熟知的經文。但在神面前，聖靈的光照下，用信心去享受的讀經，就沒有熟悉的，每節聖經都藏有豐富的新意；核心重要的經文，更是每次讀、享、實行都有新發現！

正好得無比

我知祢已接他（她）到祢那裡……
在祢愛懷，他（她）已好得無比！
世間不能安排更好的樂境，
再沒有病痛、嘆息、孤寂、眼淚……
他（她）天天與祢面對面，必更榮上加榮！

浪上行（札記）

人總求平順，但人生風波、挑戰誰可免。我們往往在試煉中認識自己、成長、蜕變。經過幾多歷煉，才是一個人的真正資歷。

主在幾人擁擠的繁忙中，仍精心地為門徒預備了一課。聽信息，參加大聚會，見神蹟都不能取代。

再談妙方

再談稱讚

箴言叫我們讓人稱讚你（箴二七2），也講出稱讚的益處（箴二七21），對照其他譯本會更清楚：

妙方一則

有人以為稱讚會寵壞孩子，有人說稱讚孩子永不過多……中國人就難稱讚，有人將稱讚與「使人驕傲」連上關係，更有基督徒會怕稱讚使人心重視人的榮耀，而不求主的稱讚。

靜而聽

讀宋尚節的書，沒有嚴謹、華麗的布局、推論。他的查經更非常人所想望，不多人會讀，更少人讀懂。但只要我們不帶無謂的想望、比較，虚心去讀，他的話裡，就算是常談，也帶有力度。

我有不認同他的，也已慣了他似言不對題、摸不著邊的方格，這又有何礙呢？重要的是他言中有物，並且是重要的、有力觸動我心的，燃起我追求神的渴慕。這是學院派論文，或近代「生命的專題」般的講章所不能及的。

王，新郎（馬太福音）note

馬太福音(詩四五、歌)
主自言自己是新郎（九15）
王為兒子擺娶親m筵席（二二2）
十個童女的比喻（二五1－13）

馬太福音導讀

馬太福音：耶穌基督，我們的王

誰是王
王是怎樣的王（來歷、想、言、行、能力）

立約的話（神愛的宣言2）

我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。（出二十1）

神揀選以色列
神領以色列出離「為奴之家」，不是要他們沒有根（歸屬）的「自由」。神首先宣告以色列在他拯救中所得到的新身份：
我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，
就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。
你們要歸我作祭司的國度，
為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。（出十九4－6）

這是神的心意，神的眼界，神對世界、萬世爭戰的策略。

1. 是神自己最要得到我們！
2. 在神大能的拯救中，一切都無問題，只欠人肯歸向祂，聽從祂，神要人甘心情願的屬於祂。
3. 聽（順從）神的話（聲音，obey my voice，申八3，太四4）是關鐽，不聽神的話，就是不信不靠神，就不是神的國，又怎能蒙福，怎能作神的見證。這是祂對以色列(特別的)揀選、託付的愛（申四32－40，七6－9，十四2，二六16－19，詩一三五4，特別屬於祂，be a peculiar treasures unto me，參太十三44）；
4. 神看他們的潛質，已託付他們在萬民中成為神聖潔的見證，去帶萬民歸向神！這宣告不單述說神對選民的愛，同時宣告了神對萬民的愛！選民必須與神一同去愛萬民，領他們歸祂！
5. 以色列，不再為奴，而成為選民、祭司……有歸屬、尊榮；有意義、有供獻、有世界級（ 國際）的影響力！

可悲，以色列不明白神的心意，從神的恩愛中墮落，也誤解「選民」的揀選，自高妄為，沒有履行祭司的職份，反在列國面前成了反面教材。

主揀選教會
以色列失敗了，主來，要興起、建造教會（太十六，羅九－十一，弗二）。主在加利利山上宣告了給教會的託付（大使命 太二八16－20）：
我們與父子靈的關係；
將萬民交託教會（可十六15，路二四47－49，徒一8）；
同作祂的門徒，遵行祂所有的吩咐；
直到世界（時代 the age）的末了！
主應許必親自同在！（可十六20，徒）

當時，門徒约五百多人（林前十五6），與在西乃曠野的以色列一樣，算是少數，無權無勢，只有神自己和祂的救恩！不同的是沒有山上山下的分別，主與他們同在山上，主又親自就近，沒有煙雲，乃面對面地傳講……教會有更（至）高的位置，是歷史上更榮耀的新開始！

未完的事
我們擔起事奉的熱情，不是出於個人的雄心，乃出於看見主所看所要！
主不單看見我們的潛質；對我們有揀選、託付的愛；我們當起來回應主的愛！
看！主仍看著萬民！世界仍在那惡者手下！主要差我們去！去萬民中，去帶他們歸向神！

神甚愛世人！神子就捨命，將永生賜給一切相信的（約三）；領人歸向神，就是祂的工，祂的食物（約四）。
我們可有跟祂一同舉目向田觀看？
可知道我們就是被揀奉差的人嗎？
祂還有未歸圈裡的羊，必須去領回來！（约十15－16）

立約的話（神愛的宣言1）

人間的約，是要彼此制約，保障能得到自己所想要的。
神的約，是釋放人自由，還人尊嚴；是神愛的宣言，更像是一份婚約。

我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。（出二十1）

何烈山：立約的神

差一字，天淵之别！

我們都很熟知「十誡」，但聖經本文是沒有「十誡」一字（申四13，十4：ten Commandments，Lit.,Words 原文是「話」 ），只稱為「神的話」（God spoke all these words 出二十1－17，……the words of the Lord……These words of the Lord 申五4－22）