與神獨處（新約）

福音的開始

約1 施浸約翰在神面前領受事奉和信息

主自己與神獨處

可1：12，35 聖靈催主到曠野禁食……主天未亮出到曠野禱告

可3：13 主整夜在山上禱告（路6：12）

路9：28 帶三個門徒上山

太11：25-30，路10：21-22 事奉後向父傾吐

路11：1 主在地方禱告……常到橄欖山客西馬尼園禱告（路22：39-40；21：37）

主與人相處來幫助人

約1：39-41 同住一晚，親自認出是基督

約1：47-51 親自見面聽見就認出神兒子

約3：1-15 不只聽聞，親自到主前詳談

約4：4-26 主必須來找，安排獨處詳談

路10：38-42 主已來到，放下一切坐主腳前

約18：33-38 主與彼拉多的單獨對談

約20：11-17 親見主面才得安慰，信息

約20：26-29 缺席後，會中主像個人對談

約21：15-22 神蹟供應之上，要漫步詳談（路24：34 刻意的私人詳談）

逆轉與關鍵時刻

路24：13-32 主就近來一路詳談

徒9：1-9；22：6-11；26：12-18 大光中的獨處改變一生

徒10：9-16 午禱時見異象受差遣

啟1：10-3：22 逼迫中榮耀主顯現詳談

啟4- 聖靈的感動又感動，在放逐之地看天上、「歷史」和永恆

放時間專注與神獨處

安排時間穩定地禱告，

抓住主臨在時的同在，

不期而遇或精心安排，

長或短都可全新一頁！

我願全心愛慕祢

主啊，我愛祢，親近祢，

向祢活著，勝過一切……

不為誰，不為別的，

只回應祢愛的委身。

擁抱祢永聯合的愛，

盡心盡意盡力愛祢，

我要尋求祢等候祢，

享受祢每刻的同在；

是祢向我愛慕追求，

使我有了佳偶情心。

祢等待我心切慕祢，

因祢愛我心愛慕祢。

主啊，吸引我吸引我，

我願全心只愛慕祢，最愛祢……愛祢，愛祢！

20260114

14：05

車上

20：18

願我心湧出祢美歌

願神在我心裡，

湧出更多更美詩歌！

願成祢美歌者，

傳頌比詩更美的愛！

願天天在我心，

有詩歌有天來樂章！

主啊，我渴想祢，

吸引我，我想更愛祢！

以我心以我歌，

一生以愛去傳揚祢！

願能唱遍全地，

世界知祢救恩大愛！

一代又一代傳頌，到永遠，我們帶領天地同頌！

20251230

12：25

山徑

忙了一陣子，心想丟下一切，回到親近神的美。活在神同在的樂韻中才有真正的歌，在祂愛中才是真正的詩人。

可04跟從認識主

可2：13

有人總想認識主更多才信主，事實是我們不信，不跟在祂身邊又怎能認識祂？

耶穌一直出去尋找人，我們跟著去嗎？

祂會向「就著祂來」、跟從祂的人說話。

不單能從祂的教訓認識祂，且能親眼看見祂怎樣去愛，真正認識祂。

2：14-17

主呼召利末，即是寫馬太福音的馬太。

坐在海邊的稅關上稅吏（幫羅馬收同胞的稅，且常多收），當時人看為罪人的人（2：15）。

門徒是漁夫，可能已常被這些人欺壓，但主竟同樣呼召利未，並去他家裡坐席。

跟從主，跟著主去愛，就算是罪人。主就是將人與人拉近且合為一（弗二14-19）。

之前，看見主赦罪的權柄（2：9-12）

今同主就近罪人，呼召罪人，他們都跟從主。

門徒跟從主，就多了一個同伴。

跟著主才能學到怎樣使人成為門徒，教會才能建造起來。

法利賽人中的文士，熟悉聖經卻已淪為當時的宗教家。他們有他們律法主義的解釋，卻跟不上主的腳步，沒有愛了。

他們對主有意見，卻不直接跟主說，反而去攻擊門徒，去說主不對。

那針對主的人，會攻擊我們，但主會為我們出聲出手。

主就是這樣同時個個都顧上護上，為門徒回答，也為馬太與罪人們說話。

在主的回答中，我們更認識祂的心，祂的美。

罪人在祂看是病人，祂就是醫生，祂是去找病人的醫生。其實祂一直有醫治的心（出15：26；申32：39；王下20：5；詩103：3；107：20；賽19：22；53：5；耶3：22；何6：1；11：3；14：4）

耶穌來，走遍各地去醫治（太4：33；8：7；9：35……），不僅醫人身體的病，更要醫治人的心靈和生命。

祂就是聖潔的神：聖者/稱為聖（路1：35），神的聖者（1：24），

祂同是醫治的神：祂主動走近罪人，呼召罪人跟從祂。

可03跟從主去

可1：35-39

門徒第一次見到主怎生活，祂一定要有禱告的時間，到曠野去與神獨處。

眼前的成功，或被人拒絕，祂都會到父面前。（參太11：25-30；路10：21-22）

祂不單為需要去禱告，祂是與父神親近，祂所做的都在向神為神而做（1：9-11），神心意比眼前的情況更優先更重要。

祂被聖靈充滿，聽從聖靈，勝過撒但的試探（1：12-13），靠聖靈在完成神的託付。

祂活在地上、在門徒眼前，但祂活在神的同在，聖靈的能力中（路4：14），活出神的旨意，作神所差祂去作的。

我們也要有主這樣的屬天（親近神）的生活，設定每日一定有專心親近神（敬拜、讀經、禱告）的時間。很明瞭神在我們身上的旨意，每日的帶領。

祂要去鄰近的鄉村去傳道，彼得他們更認識祂，決心撇下一切跟從了他。（路4：42-5：11）更認識祂，才會真正跟從，直到全心跟從祂。

跟上去更精彩：

1：40-45

長大痲瘋的得潔淨

我們只管來到主面前求，不要怕，主總會超過我們想像的接納接近我們，喜歡醫治我們。主模他，他就好了。我們需要求告主的名，更要經歷主親自的「觸模」。是主醫治我們，不是聽道理，我們去修練改造自己。

主立刻醫好他！我們信主，不是慢慢行為改變，是立刻重生成為新造的人，之後學靠著主和聖靈，活出新造的人。

2：1-12

四個人抬來癱子

癱子不同長大痲瘋的，自己不能去到主面前，好在有人抬他去。不要怕自己軟弱，要接受人幫助。每個人信主的過程，多多少少都是有人在幫助我們。願意被抬去，也是信心！

那四個人見人多不得走近主，不等了，直接上屋頂，拆房頂縋下癱子去，要主醫。

主看見的是「他們」的信心，但主最終是向癱子說：你的罪赦了……起來，拿你的褥子回家去。幫助我們的人需要有信心，但我得醫治，始終是我自己的信靠，人可以抬我，卻不能代替我信！

主治癱瘓是小事，只是個明證，這真正的神蹟是「你的罪赦了」。證明祂是神！只有祂能解決罪的問題。

不只在今生的困苦，主的拯救（耶穌這名的意思）是根源的、永恆的！祂要將我們從罪惡裡救出來（太1：21）。

可02耶穌基督的福音

可1：15

主耶穌要我們「信福音」

到底什麼才是信福音？

得主幫助？人生改變？天家盼望？

福音書四位作者是傳主自己，他們所經歷認識的主。

這福音是耶穌基督的福音（1：1）！是出於祂，也是祂！主自己才是福音的本身，也是福音的源頭。

保羅說：我們傳揚祂（西1：29）

1：16-20

主開始傳道，不是叫人接受新「道理」，乃是「來，跟從我！」主就是真理！（約14：6；17：6-8）

是主叫跟從的門徒，得人如得魚一樣。

四福音中記錄很多人，簡單可分兩種人：信靠（跟從）主或不信主。

這真是福音（大喜信息）：

神親自成為人來就近我們！尋找我們！

是祂呼召我們（可2：17），神看我，不像人看我、我看我。祂要我！

主為彼得改名（約1：42），並親自來召他們跟從祂，祂要改變他們的今生、永恆！

跟從主實在太精彩

1：21-27

主滿有權柄地傳講真理

他責備污鬼，鬼就走了。（不像我們運用主所賜的權柄，祂不用奉誰的名，祂直接叫鬼出去。）

1：29-34

親到門徒（漁夫）的家，祂可親可近的。

有人告訴祂西門岳母的病，祂立刻反應，扶起她，病好了她。

她完全康復，能立即起來服待他們。

那召我們跟從祂的，是先進我們家，關愛我們家人的。

那晚主醫了一切病人，趕出許多鬼，不許鬼說話。

祂有無窮大能和何等的權柄，鬼都知道祂是誰，怕祂，不得不服從祂。

我跟從、事奉主40年，祂聽我們禱告，醫病和趕鬼的神蹟實在數不清。祂是又真又活，可信靠的救主。我們所讀的福音，不是傳說，不是喻意故事，是真實可經歷的。

可01耶穌基督的福音

可1：1

神的兒子——祂是神，天父所愛，父懷裡的獨生子（約1：14，18）

耶穌——意思是「耶和華是拯救」（太1：21），人名，永成人子（約1：1-14）

基督——職事（徒2：36；約1：17）：君王（約18：36-37），大祭司（來8：1-6），先知（約1：17，徒3：20-26，太5：17-18；來1：1-3）

福音——大喜的信息（路2：10），佳音、好信息（good news 賽52：7）。神是喜樂的神，是賜喜樂的福音（救恩）。

1：2

福音的起頭是先知早預言（舊約所記，路24：25-27，44-47）！救恩早在萬古之先已預定給我們（提後1：9-10）。

神竟在人的歷史中，定了祂愛子的一生，要將福音賜給我們。

1：3-4

以賽亞的預言施洗約翰來為主預備人心

悔改的洗禮：叫人承認罪

1：5-6

但約翰的浸只是「預備道路……修直祂的路」，知罪是為迎接主的救恩，主要用聖靈為我們施浸：我們要得著神自己！只有神自己才能真正徹底地（完全地）救我們。

1：9-11

主來受約翰的浸，表明祂願為我們受死、埋葬、復活，擔當我們一切的罪，使我們能靠祂得救，與祂同死同埋葬同復活（羅6：3-4，弗2：1-7）。

祂從水裡上來，天就開了，聖靈臨到祂身上，祂領受聖靈、靠聖靈去完成救恩（來9：14）；也證明祂就是那領受聖靈，並用聖靈施浸的（約1：32-34，徒2：32-33）。

這是父所定喜悅的旨意（弗1：5-7），父從天為祂作見證。也預示因主所成就的救恩，天也敞開！

約翰來叫人知罪悔改（1：4-5）

耶穌來叫人悔改信福音（1：14-15）

1：15

神國——神掌權神同在，

悔改——不要再犯罪，願聽從神的話

信福音——接受主和祂為我們所作的，接受祂來到我們心裡（約1：12）。

我們不是信一個救法而去修練，乃是接受一位救主而信靠祂、跟從祂！（可1：16-20）

當我們願意信靠祂時，我們就

1. 從神生（約1：12-13），
2. 聖靈就重生我們（約3：5-8）；重生就是我們的心靈立刻得born again，不只再生一次，且是超過媽媽生我們時，並超過亞當被造時！
3. 是成為「新造的人」：新的創造（林後5：17），舊事已過，都變成新的！是神的兒女！是與主聯合同活（約14：16-21，加2：20）。
4. 主賜我們永生（約3：16；17：2-3）

我們身體還未改變，還有很多以前犯罪的記憶、肉體的反應，所以我們學怎樣去信靠主和聖靈去活出新造的我（弗4：20-24），在這基礎上長進。

福音書是主未釘十架，救恩未完成，是主宣告救恩的時期。要記住我們信了主，與福音書中的人有所不同，要以得救的心去享主所宣告的，正如以新約的心靈去享用舊約。