與祢成一靈，太美妙的親近。
勝似面對面，比心旁更近，
一抬頭一舉手，心信眼一看，
祢全收到，我未言一念，
祢都知透，祢即有反應，我感受到
祢一一回應我，我即意會得到。
誰能像祢這樣，最深知我，常最知我。
求聽我的聲音，全知我每一意念。
不能也不用一一傾訴，心知心的一刻盡傾，
超過言語，我心在享祢已全知我心。
甜笑是我的回應，祢全收到……
望天或閉目，祢全享受，
無言無語卻有波波愛浪湧滿我心。
20250806
14：00
水岸
2025年8月8日 星期五
讀經好好味005
一卷書或同一作者的書卷，主題式讀經
禱告
路加注視聖靈，也很重視「禱告」，附類福音中提及最多：馬太福音15次，馬可福音11次，路加福音20次，使徒行傳25次
路加福音
主禱告，天地相通，父子靈的互動
正禱時，天開了，聖靈降臨在他身上……（三21-22）祂的面貌改變（九29，35），父兩次出聲為主作見證。彼得一生難忘，最後的日子仍作見證（彼後一14-18）
獨自，跪下禱告，傷痛，禱告更加懇切（二二41，44）
禱告完了，才看門徒（二二45），先禱告，才去顧別人；禱告了，才能叫人禱告。
主禱告的地方
退到曠野去（路四42，五16）
出去，上山，整夜（六12）
門徒同在時，祂也自己禱告（九18），帶門徒上山（九28）
定一個地方禱告（十一1）
晚餐時（二二17，19）
照常往橄欖山去（二二39-46）
主教禱告
為仇敵祝福，禱告（六28）
主禱告完，門徒求主教禱告（十一1）
禱告的時候，要說……（十一2）
我們在天上的父……（十一2-4）
直求（十一5-8）
叩門，就開門……將聖靈給求祂的人（十一9-13）
常常禱告的信德（十八1-8）
算為義，升為高的禱告（十八9-14）
禱告的殿（十九46）
要禱告，免得入了迷惑（二二40，46）
主祝謝（二二17，19，二四30）
主祝福（九16，二四50-51）
使徒行傳
同心合意地恆心禱告（一12-14）
使徒，信主的話，回耶路撒冷
婦女們：不再亂作，總要因愛主為主作一些…… 恆切（continued繼續）禱告（太二八1，可十六1，路二三10）
耶穌的母親馬利亞，約翰領了主所託，照顧她（約十九25-27）。聖經最後一次提及她，她要受照顧，她一同禱告，她在教會往後的建造中後有提及。她只是一個婦人（約二4），證明天主教我馬利亞禱告的錯謬，她需要與門徒一同禱告。
全新的方式，與主親近，向主禱告。
眾人就禱告（一24），不是投票選舉！主的主權，主知萬人的心（如主是整夜禱告後設立他們）選定了馬提亞。（太十九28，路二二28-29）多榮耀的時刻，這職分是連接那日同坐寶座，審判十二支派；是跟隨主，同主經過磨難，是羔羊十二使徒，名刻於新耶路撒冷的根基上（啟二一14）。
帶動全教會一同恆心（continuing 持續）祈禱（二42）
像主有穩定的禱告時地
申初禱告（三1，十30）
上聖殿去（三1）
在殿裡禱告（二二17）
哥尼流（未信主）的常常禱告達到神面前（十2，4，30-31）
彼得在午正，上房頂去禱告（十9，十一5）
一個禱告的地方，講道（十六13，16），先去找去幫有心的人。
神聽哥尼流，呂底亞的禱告，大大回應他們。我們每次禱告，神必回應。
金銀都沒有，只奉主名（三6）
跪下禱告，像主叫死人復活（九40，）
禱告後被聖靈充滿，放膽傳講（四31），不怕攔阻。
切切禱告神（十二5）
聚集禱告（十二12，參一14）
半夜牢中禱告，同伴（十六25），禱告唱詩讚美後的神蹟。
一到撒瑪利亞就禱告，叫人受聖靈（八15-17），同受聖靈使兩下合一。聖靈是福音極重要的，首先的！
專心祈禱，傳道（六4）
按立執事（六6）
見異象之後，正禁食禱告，主為他差亞拿尼亞（九11）
為掃羅按手（九17），接納，合一。掃羅謙卑接受，歸入。
禁食禱告，按手手打發（十三3）
選立長老，禁食禱告，交託所信的主（十四23）
禱告按手（二八8，可十六18），神蹟隨著，主同在，繼續前進！
教會合一，同心，配搭，
就跪下同眾人禱告，辭別（二十36，二一5），跪在岸上，他們的情分。
等到聖靈降臨
路加很注視聖靈！
從路加福音到使徒行傳，很多講到聖靈。直提及「聖靈」，馬太福音8次，馬可福音6次，約翰福音11次，路加就有15次；使徒行傳49次。
聖靈降臨
只降在主和教會身上
主公開傳道之先（路三22）
五旬節在使徒和門徒身上（徒一8，二）
外邦信主的人（徒十44-48）
主領受了聖靈就澆灌下來；主來要為我們施聖靈的浸，這是救恩的高峰（約一29-34，七37-39，十四16-21，十六7-15）！不是只給某些人或只在復興時才有的特別恩賜。
復活主要我們等到聖靈降臨（路二四49，徒一4-8），這是父所應許的！
主一次次顯現後，講說完神國的事之後的囑咐，升天前最後的囑咐（徒一2，4，「吩咐」G1781，「囑咐」G3853，和合本譯出原文不同的字）。
主四十天多次的顯現，不夠；主與聖靈吩咐，不夠；必須被聖靈降臨在門徒身上，必須被聖靈充滿。
聖靈降臨在我們身上，才能完成神的託付，正如聖靈降臨在主身上，主被聖靈充滿，滿有聖靈的能力（路四1，14）回加利利，名聲傳遍四方；主要聖靈降臨在我們身上，領受上頭來的能力，成為祂的見證，直到地極。聖靈在他們身上，才能開工，老我們身上，才能完工。（參亞四6-7，民二七18，賽十一2，六一1）
門徒：主「祢」復興以色列……
主：聖靈降臨在「你們」身上
主在這時代要用教會來完成神的心意！
讀全卷使徒行傳，我們很有把握，聖靈的浸，不單臨在使徒身上。也臨到外邦的哥尼流一家（十44-47）；也有司提反，巴拿巴，保羅，教會都多次被聖靈充滿又充滿，也必臨到所有信的人身上！凡與大使命有分的，都必須先被聖靈充滿！
使徒行傳
聖靈的浸（完全被聖靈影響，在聖靈裡，參結四七1-12）
一5
十一15-16
主升天最要做的事！
要將聖靈澆灌（二17-18，33，38-39）
同樣也要厚厚澆灌我們（多三6）
被聖靈充滿
二4，他們各人都被聖靈充滿，談起別國的話來傳福音
四8，彼得再被聖靈充滿，回答人的審問（可十三11，太十19-20，路二一14-15）
四31，一同禱告的都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
六3，5，10，六位執士和司提反大有信心，被聖靈充滿。使「管理飯食」帶到「神的道興旺」。專心禱告傳道，被聖靈充滿的團隊（合一，配搭），使萬人再向前推進，門徒數目加增甚多，許多祭司也信從。
七55，被聖靈充滿，放膽用神的話講論，充滿再被充滿，定睛望天，看耶穌站在神的右邊……
九17，耶穌要叫保羅被聖靈充滿！保羅往後的改變，因他「被聖靈充滿」。
十一24，巴拿巴被聖靈充滿，大有信心，帶出掃羅，在安提阿的復興。
［十三2，聖靈分派巴拿巴和掃羅，聖靈是主，對我們有絕對的主權。林前十二11］
十三9，保羅被聖靈充滿
十三52，門徒（初信的）都被聖靈充滿
被聖靈充滿的保羅傳講聖靈
弗五18，被聖靈充滿，該是我們心靈的基本（日常）狀態；
弗一17，二18-22，三16，四3，六18-20，建造神家必須被聖靈充滿
林前十二3，4-11，被神的靈感動，聖靈所賜的恩賜
羅八4-16，隨從聖靈，被神的靈引導，聖靈與我們心同證……這才能勝過肉體情慾
加三2-3，因信
加五16-18，順著聖靈而行，被聖靈引導
加五22，聖靈所結的果子
加五25，靠聖靈得生，靠聖靈行事
加六8，順著聖靈撒種
2025年8月5日 星期二
讀經好好味004
主題式
標題：五旬節
例1. 聖靈降臨：
路加兩冊都由聖靈降臨開始！
主公開傳道先有聖靈降臨在祂身上（路三22），
基督（受膏君，詩二7，賽十一2，六一1），
滿有聖靈的能力（路四14）
復活的主也與聖靈去幫門徒（徒一2，約二十22-23）
使徒必須等到父的應許聖靈浸（徒一4-8）
使徒的事奉從聖靈降臨在他們身上開始（徒二）
得著上頭來的能力（路二四49，徒一8）
我們竟與主一同得聖靈降臨！這必須是我們每日的起點！
例2. 神極看重這五十日：
節期的計算，長時間；（利二三15-16）為何不計準聖靈降臨那日？
這五十日很重要！！
復活主的顯現（四福音）
復活主和聖靈吩咐使徒
一個個復興門徒
更新和賜下託付
講說神國的事，
指示聖靈的浸，
要直等到聖靈降臨！！
完成託付的資本和狀態--被聖靈充滿
看見主升天
主成就了救恩，坐父右邊（約一29-33，來一3，八1，十四-十六，
領受聖靈，澆灌下來（約七38-39，徒二32-33）
為主為王（徒二30，34-36，腓二9-11），得天上地下所有的權柄（太二八28），作萬有之首（弗一20-22）
帶我們到父那裡（約十四6），同坐天上（弗二6）
在父家為我們預備地方，預備好了，就回來接我們（約十四2-4，帖前四13-18）
代求，在神不變的愛裡（羅八34-39，來四14-16，七25）
聖靈時代
教會時代
準備領受聖靈降臨
同心合意的恆切禱告
擔起職分
2025年8月4日 星期一
讀經好好味003
路八43-48
對照其他福音，完整地了解（可五25-34）
標題：
不是擁擠，我要摸著主
與別不同的一摸
進深讀
例1：有效的禱告：
1. 再不靠別的
2. 對準主，信主能
3. 把握「現在」
4. 起來行動，去，摸（真的信，真的要，不想不怕多難和別人怎看）
5. 一摸，不是衣裳，只摸到繸子（非靠我能……只要我真的要！）
6. 立即，從裡到外，即好了。只有主和我知
心裡所要！定意！
心只靠主！不心懷二意
對主的認識決定了我的禱告
無人知的意念，主全知，主必回應；但主卻要與我相交。
例2：一個禱告的人
一個不潔之人的禱告
一個受苦無望的人，不絕望的禱告
一個已花盡所有的女人的禱告
一無所有，只有信心的禱告
一個禱告得到經歷，更得與主面對面親近
一個禱告的人，無名也被傳記於萬世
在人群中，個人的信心（全心投入在禱告會和聚會中），主個人的回應
讀經好好味002
徒一至三
標題：
復活主的吩咐
要等到聖靈浸
意想不到的起始：小組
復活的主，是首先和成終的
榮耀的新時代
聖靈的大能
附例1：聖靈很想降臨、充滿我們
1. 祂與主復興門徒
2. 要門徒等到祂降臨
3. 禱告中的長進
4. 祂使彼得更認識祂
5. 揀接任的使徒，準備好迎接祂的降臨
附例2：改變時代的小組
1. 經歷復活主與聖靈
2. 領受使命想望復興
3. 往普天下去的策略
4. 深信主升天與再來
5. 同心合意遵行主話
6. 恆切（持續）同心合意禱告
7. 不斷聚集人數增長
8. 等到聖靈同心見證
9. 興起小組成全門徒
10. 教訓人遵守主吩咐
例3：榮耀的新時代
給主所親愛的（提阿非羅和使徒，傳門徒）
復活主藉聖靈的吩咐（都教訓門徒遵守）
四十天之久的顯現和吩咐（作準備）
神國的事（主所說的，成就了，要更大成就！）
父所應許的聖靈要來的時候快到！
主施聖靈浸
父權柄所定的
父子靈傾力的大時代
聖靈降臨在我們身上
耶路撒冷至地極，，不住擴張
主升天上，必再來（太二八19-20）
我們的時代！
例4：要等到聖靈浸
福音書時代，主親在地上，不夠
主和聖靈吩咐使徒，不夠
復活主顯現，復興使徒，不夠
主釘十架，復活，未完（約一29-33）
升天：賜下聖靈，施聖靈的浸（約七37-39）
要等候父所應許的（路二四49）
神要我得的是「浸」，神要「澆灌」，要「充滿」我
得著能力
成主見證
擴至地極
完成託付
主來提接
讀經好好味001
先讀一段經文，從上文下理初步理解，問主，找住今次吸引自己心的，
為這段起一個標題，再次以這些角色去讀去思想。
不用太嚴謹費時堆砌標題，只是給今次往下讀的方向，可邊讀邊修，可能讀到最後變了另一更貼切的。
路二四13-35
初步讀
往以馬忤斯的路上
復活主的顯現
進深讀：
兩門徒經歷到主嗎？
在認出主之前，他們享受到主嗎？
主在哪？
例1：
標題：怎樣經歷主
還是享受不到主
1. 他們跟過主
2. 他們告訴主：主是……
3. 他們認識主
4. 聽過基督的預言
5. 他們聽了復活的見證
6. 談論主，在相問、關注主，
7. 主就近他們，向他們顯現，與他們詳談
8. 主為他們解經
他們做了很多「親近神」的事，都享不到主，為何？
有心，不信，也得不著。
認識不足，錯認了主，自以為……
不信的談論沒用
不知是主，聽了查經，有了準確神的話的指明，卻未認出主。
不注意主真實的同在
例2：
標題：耶穌最「緊張」誰？
超過「在意」誰（參路十五4，8，20，22「快」）
正當那日……
婦女們？使徒？
抹大拉的馬利亞（約二十）
革流巴，不知名
復活的當日就「親自」去走近他們
熟悉而不知道主的人，自以為知道
眼晴迷糊的人
看不清，沒盼望
帶著愁容，要離開的人
主不容他們就走了
主最溫柔的跟他們聊
主向他們顯現的時間相當，11公里，行約兩多小時。邊行邊聊約三小時。
主要他們真認識祂
主為他們可放下一切，
主當日即急切地去挽留他們
主關心你嗎？
雅歌，自由的愛歌
歌中歌，愛情建基於自由。全卷從起首到結屁，都充滿佳偶的「願」「求」……對良人的愛，將自己的愛情給祂；並良人怎樣得著佳偶的愛。
一2 從佳偶「願」開始，神愛我是耶和華的烈焰，從亙古就愛！一直在愛，只是祂我的愛情，從我願信祂，接受祂，祂的愛，祂的拯救開始……
一4 願被祂繼續吸引，快跑隨祂。
一4 讚祂愛情，理所當然愛祂。
一7 求見心所愛祂
一8 不知道，只管跟隨（初信時的「大信心」）
一12 我獻哪噠香膏
一13-14 我以我良人……
一16-17 與良人約會
二3 歡喜坐祂蔭下……
二5 我因思愛成病
二7 良人要所有人等佳偶「情願」
二8-14 良人求見求聽求同去親近
三1-4 佳偶尋找
四1，3 披上帕子
四9 佳偶一看
四10 佳偶愛情
四12 佳偶向外關鎖，禁閉，封閉
四16 願良人進來
五2 求佳偶開門
五6 給我良人開門
五6 再尋找，呼叫
五8 因思愛成病
五9-六1 向人尋良人，誇良人，吸引人同在找祂
六3 表示她歸屬，主權
六4 定睛望良人
七10 心屬良人，深信良人對她戀慕
七11 邀良人同去
七12 在那裡將愛情給良人
七13 都為良人存留
八1 要與良人親嘴
八2 領進母家
八2 領受教訓
八2 使良人喝香酒
八3 享良人的懷抱
八4 良人要所有人等佳偶「情願」
八5 挨靠著良人
八6-7 求良人愛情
八12-13 給良人和同伴
八13 良人求聽
八14 求良人快來
心靈交流的言語
聖經早已教我們怎樣與主親近，心靈心意的交流：
日常中接收神無言無語無聲的信息（詩十九1-6）
享神的話（詩十九7-11）
面對面與神傾吐（詩十九11-14）
神的全知，知我超過我自己；在神面前，不懼怕，向他赤露敞開（根本無可隱藏），祂永是幫助我（詩十九12-13，來四12-16）
聽了我口中的言語，知道我心裡的意念（詩十九14）
我心要注意，要稱領神（詩一零四）
看神所造的一切，在我們的日常中與「祢」親近，直接稱頌（詩一零四24-30）
向人傳頌（詩一零四31-35）
我一生向耶和華唱詩歌頌（詩一零五33）
我的默念祂全知且享受（詩一零四34）
我因祂自己歡喜，心要稱頌，要發起更多的讚美（詩一零四35）
用我的言語，我的心思，呼求的聲音，心意（詩五1-3）
向祢下拜（詩五7）
時常歡呼，靠主歡欣（詩五11）
在神凝望，環繞中（詩一三九）
知道我的意念，舌頭的話（詩一三九2-3）
在神奔湧意念的同在中（詩一三九17-18）
向我敞開的心思意念（詩一三九23）
默默無聲等候神（詩六二）
傾心吐意（H3824, inner man, mind, will, heart, soul, understanding）不言但有內心、意念、感受等的交流；傾倒，主動的，激烈的（詩六二8）
主動運用我的心思，盡意愛神（詩一2-3，一一九97）
以神的律例為歌（詩一一九54）
用口來享神的言語（詩一一九103，164）
因切慕而張口氣喘（詩一一九131）
主知道人的心意，且即回應（太九4，十二25，可二8，十二15，路五22，六8）
主自己的回應（約一46-51，二23-25）
與無所不知的主談心（約二一15-18）
聖靈無數的恩
聖靈點燈尋找我，光照我，感動我，
那晚使我向神禱告：使我認識祢。
又那晚知罪，向主禱告，歸主。
那午開我心眼，將我帶到主受鞭打時，
我心信心歸全心跟從主。
生養我，一直為我劬勞，
億億無盡，數不到的愛顧！
多少次使祂擔憂嘆息，祂不放下，
為我禱告，復興我，扶持，剛強我！
感動我到父前，使我真知道祂，
帶我到良人前，使我知道祂愛，與祂深深相親相愛。
我每次信望愛，都有祂的幫助，
安慰我，鼓勵我，帶我勝利，差遣我，使用我……
賜我恩賜，興起我同去建造神家，使我們相愛合一……榮上加榮，都是祂愛提携！
是我力量，上頭來的能力，使我與神心意緊聯繫一起……
感動我成詩人，有我的歌去頌揚父主。我傳揚、讚美的話都出於祂。
祂使我每日精彩成詩歌，太美！
回憶甜密，內外滿祂恩愛，感謝不完。
我願乖乖順從聖靈，以神為樂；
不再使祂擔憂，使祂喜樂！以敬畏神為樂。
20250804
12：45
午餐時
相聚時唱：天天瞻仰
主再一次使我們認識聖靈，再入不到別的環節，我們都被吸引，停留在聖靈的恩愛中。
2025年8月1日 星期五
智慧詩歌
談智慧，離不開聖經的智慧書。
約伯記
很多人想以「苦難的超越」去理解約伯記，探索苦難種種的迷思。好些人一碰到人生大難處，就去讀約伯記。約伯記不是談「人世間的苦難」，很多人的苦難，跟約伯的苦難沾不上一點關係。約伯記，不是解決苦罪問題的。又有好些書談「為什麼苦難臨到義人」，這較貼近約伯記，但約伯早已解明，早已不困擾他（伯二10）。
約伯在苦難中難當，嘆息呻吟時未有追討「神」，是以利法將話題轉到神，卻用無知的言語使神的旨意暗昧不明（darkens the divine plan / counsel ），引爆了他們連串對神的辯論。最終，神在旋風中向約伯說話，所言非苦難問題，而是祂與祂所作的；約伯最終所得到的是：我現在親眼看見祢。
我越讀越覺得約伯記的主題，該是「神」，而不是苦難，苦難只是全書的一幅背景。神只是容許了也利用了苦難，來提升了約伯，大大使用約伯，直到今日，直到聖經常存之日。
也越讀越多想起我們的主耶穌，約伯未知地承受了從撒旦來的苦難，經煉連串打擊，勝了魔鬼，更認識了神，得了神倍增更美的賜福。約伯記是義人受苦，但四福音是應驗了舊約眾先知的預言，神獨生子受苦，甚至死在十字架上。誰為此發問，誰在乎，誰明白呢？然而，耶穌早知一切臨到祂的苦難，祂堅定且滿心喜樂地承擔。（來十二2-3，約十四-十七）在十架上極痛之間，也沒為自己說一句嘆息呻吟一下，卻為我們留下了珍貴的七句話。祂一直靠聖靈將自己無瑕無疵獻上，一次成就了永遠的救恩。
詩篇
約伯在苦難中看見神，詩篇也絕非兄希伯來人的敬拜歌集，主滙集了更多屬神的人，在不同的際遇中，怎樣倚靠神，超越一切環境或心靈的艱難。更全面使我懂得怎樣靠神面對萬世爭戰（信心的戰鬥），大大勝利。
詩篇不單教我們親近神，詩歌的文體直接使我們，在神面前動情；也易將神的律例藏在心中，行在生活裡；神的律例為歌，也滿載的的作為，是給我們信心的智慧、心靈追求的智慧、得救的智慧。
詩篇，更有很多基督受苦得榮耀，神家出現與建造的預言。是神心意奧秘的所在！
箴言
談智慧，人多想到處事處世，我們不能抽離世界，但我們有神，使我們有真智慧（天上來的智慧），活在地上，活出神心意的人生--有神的人生，以神為先、將心歸父的人生。讀約伯不要看苦難大於神，讀箴言也不要追尋智慧大於神。敬畏耶和華是智慧的開端，一切都在乎神。有神才有真智慧，神有大智慧，祂本身就是一切真智慧之源。
傳道書
沒有神，日光之下（世間）一切都歸虛空的虛空。這非神心意，人要回到神造我們的本意中，回到我們的本分。神造了我們，從來都非不顧不問，祂一直在察看，一日都必審判。虛空的虛空，有是一切成空，各人都必須向神交賬。
神都必審！
傳道書不是警世之道，乃要引我們歸回神的心意中，為歌中的歌鋪路。
雅歌
基督與教會的愛歌，我們與主的個人經歷，我們都是為祂而被造。主不單是高高寶座在上的王，也是來找到我的良人。愛祂是理所當然，享受祂，因祂我思愛成病。祂起乎萬人之上，是我的良人，我尋找祂，追隨祂，因祂我向別的關閉封鎖，只為祂向祂開放；與祂同到葡萄園，在那裡將愛情給祂。
雅歌，是主的愛歷程，也是我的人生意義，我活在其中，才是人生的真智慧。
2025年7月31日 星期四
人生的故事與教訓
戴德生未信主時，對聚會的感受：「開頭總是一個故事」，「結尾就是教訓」，他略過講道部分。至今不少講道仍沿用這方式，我不是想評論講道法，乃是一時被這「開頭和結尾」的形容所引發。
我們的人生也是各有信息的講章，我們同被一位聖靈感動，同信一位救主，同歸一位父神，但我們的開頭都不一樣，我們的人生都該是一個精彩的真實故事；我們人生的結尾呢？將為神為教會為世界，留下了什麼教訓呢？
年青時讀過一本集多人小傳的合訂本，編者為每個人的每個階段，都以一節經文為標題。我很羡慕，暗願我的人生也能如此，活出聖經，讓人認識真理，認識神。
我們的人生，多故事嗎？精彩嗎？
活出了主來要我們得「更豐盛」的人生嗎？
是一個故事嗎？值得神人去讀嗎？
我發出了「世上的光」的功用嗎？
盡了神在我人生所交託的使命嗎？
義人的智慧
真智慧
智慧，很重要，和合本聖經共有380次。
人都想要有智慧，夏娃卻為此錯信魔鬼的誘惑，作了不信不智的決定（創三6-13）
人的智慧（林前一17-31，三18-23，路十六8），不是以人的智慧去尋真智慧，若人的智慧之果，就只有凡事都的虛空，捕風（傳一……七23-25），不能單靠智慧，都是因著信！（可十二34）必須領受神的智慧。
義人的智慧（路一17，七35，林前二6-16，雅三15-17），
真有智慧必去尋找敬拜主（太二1-12）
真智慧的價值（伯二八，箴三，八，十六16，詩十九）
神就是智慧
神有智慧（伯十二12-25，三六5，賽三一2），以智慧造天，因祂堅愛永遠長存（詩一三六5，耶十12，五一15）
神的智慧無法測度（詩一四七5，賽四十28）
祂的智慧廣大（賽二八29）
智慧能力都屬乎祂（但二20-21）
神豐富的智慧和知識（羅十一33）
神用智慧說（路十一49）
神奧秘的智慧（林前二7），諸般智慧聰明（弗一8），百般的智慧（弗三10）
敬畏主就是智慧（伯二八28）
敬畏耶和華是智慧的開端（詩一一一10，箴一7，三7，九10），智慧認識至聖者（箴九10，三十3，耶九23-24）
敬畏耶和華是智慧的訓誨（箴十五33）
以敬畏耶和華為至寶（賽三三6）為樂（賽十一2-3）
智慧人必敬畏祂的名（彌六9）
神賜智慧
耶和華賜智慧聰明（出三六1-4，8，箴二6，7，但二21，23）
有神指示的人（創四一33，39，耶九12，彼後三15）
神用智慧的靈所充滿的人（出二八3，三一3，6）
心裡受感，神的靈充滿的（出三五25-26，31，35）
耶和華的靈（賽十一2-3）
真理的聖靈（徒六3，10，林前二13，十二8，3，彼前一2，加三，五至六，弗一17），領進真理（約十四至十六）
基督（太十三54，可六2，路二一14-15，林前一24，30，西二3，約壹五20，啟五12，七12）
神的律例在萬民眼前的智慧（申四5-8，代上二二12，拉七25，詩十九7，五一6，一零一2，箴二八7）
神的命令使人比仇敵有智慧（詩一一九98）
上頭來的智慧（雅三17）
所羅門向神求智慧（王上三至五，代下一至二），所羅門的智慧與不智（王上十）
一點愚昧能敗壞智慧（傳十1）
自以為智慧而敗壞智慧（結二八）
得著智慧
聽教訓得智慧（箴八33，十三1）
受（愛）人的責備和教導（箴九8，9，十三10，十五31，32，十八15，十九20）
摩西的智慧，思想人生幾何和結局（申三二29，詩九十）
智慧人必思想神的慈愛（詩一零七43）
與智慧人同行（箴十一30，十三14，20，十五12，十八1，二二17，二三9）
充滿智慧有神的恩（路二40）
智慧增長（路二52）
向神求（西一9，雅一5）
有智慧的祝福
認識主（太十一19）
必能得人（箴十一30）
保守自己（箴十四3）
從生命的道上升（箴十五24）
在正道上引導你的心（箴二三19）
建造立穩（箴二四3，4）
大有能力（箴二四5）
如吃蜂房下滴的蜜甜（箴二四13-14）
溫柔（謙和）有善行（雅三13）
傳道，教導人（傳十二9，11）
必發光（但十二3）
能明白（但十二10）
傳揚祂（西一28，三16）
與外人交往（西四5）
有得救的智慧（提後三15）
戴賀美（Amelia H. Taylor）
我和我家，我們必定事奉耶和華。（書二四15）
戴德生妹妹戴賀美（Amelia H. Taylor）為哥哥信主禱告，也一直為他禱告。
她與丈夫海班明一直作為內地會的後勤支援
十個孩子有五個都去了中國
1884年
大女海幗德（Gertrude Broomhall）
海國祿（Hudson Broomhall）
戴德生女兒戴存愛（Maria Taylor ）在另一艘船上同期出發
1888年
海懿德（Edith Broomhall），與芮明德(Gilbert Ritchie）結為夫婦
1890年
海恩波（Marshall Broomhall）
海幗德（Gertrude Broomhall）, 1890-893離中國，身體康復後重返，1894年與何斯德結為夫婦，之後接續戴德生帶領內地會。
戴賀美不及哥哥聞名於世，但她為中國也付出了她能付的。擔負起差會，照管宣教士的需要，深知宣教的艱難，但她將兒女也差去，女兒們也下嫁宣教士。一家都在為大使命奔馳。內地會，戴德生的一家人的投上。他們的信心獻身，一代傳一代，至今他們的後人仍在事奉神。
我們的事奉？
我們對家人有多大影響力？
2025年7月28日 星期一
聯合同在的親近
享祢同在，與祢面對面，
愛意交流，傾吐我心語，
超過「顯現」的聯合相知
相交，同感，相愛……實太美！
祢知透我心未言愛意，
一一即回應，我心即會意，
超過言語的情愛交流，
多釋放自由，暢快，陶醉。
20250729
12：20
車上
不是默想關於主的事，我在享主的同在，與主親近……
沒有榮光的顯現，卻吸引我逗留在這連綿的交流中。
不緊張，多暢快，很易就陶醉，繼續沉浸在祂同在中。最真實的經歷，認識。
2025年7月19日 星期六
神賜福的家庭
孩子，是神賜給我的：
（父母可默想）
產業，箭袋的箭，勇士手中的箭（詩一二七3-5）
禮物？恩賜？
交託？延續？
學習？成長？
因兒女歡喜！
教養自古不易！靠主！主託付了必同在！
敬虔的後代（瑪二15）：
夫妻同得
夫妻的聖潔與敬虔，每日一起禱告
夫妻恩愛、同心、倚靠神、分別為聖專屬神的生活
與孩子一同在神前（安息日）
教導神的話（申六6，提後三14-15），禱告（撒上三，詩八2，太十九13-14，二一15-16）
一同禱告，有行動的禱告
牽帶孩子對抗危險
世界制度、文化、價值，手機，謀體，廣告，朋輩……
無法抽離，可以批判對抗，樹立從神來的價值觀
需要可見的真理：
父母、家庭的生活
敬虔的父輩與同輩（強的教會和教會生活）
安排珍貴的時光
夫妻的恩愛，發展、成長、扶持、鼓勵……
家庭樂，快樂、玩、禱告……
與孩子對談，談主，談自己的成長、他（她）的成長，世界……父母的學習、謙卑、道歉，饒恕……重建
隨孩子成長，父母自我重新定位
表達愛的時間、習慣
小心怒氣掩蓋了本意，累積怨氣就蓋過了愛。
2025年7月18日 星期五
因祢而歌
祢是我的詩歌，
我因祢而歌。
在祢榮美同在中，
我向祢唱我心的歌。
無論我、環境如何，
我因祢而歌。
我心享祢親同在，
就滿足，溢湧出新歌。
享受祢親同在，
心就滿喜樂。
我榮美無比良人，
我愛祢，我愛親近祢。
20250719
路上，心中有些音韻，心思轉向主，主才是我的歌，心即不一樣。唱起新歌，向主表達我心。
享受主，一點不用複雜，不難。
因主喜樂，是多單純！
2025年7月17日 星期四
自由，神賜「獨特」的榮耀
感謝神賜我自由，像祢一樣。
使我一生到永恆，由我選擇；
就連神自己也由我信不信？
靠不靠？愛不愛？都由我決定。
備好萬有，造我，贖我，住我心……
等我選擇上好的，住在祢裡面……
在一切環境信靠祢，
信任神，選擇神為我所選擇的；
因盼望而歡喜忍耐，
不放棄，不灰心，注目仰望主；
一天一天堅心信靠，
一次一次愛祢……愛祢……
從心發出感謝、讚美……敬拜……
賜自由的主啊，
在祢愛中，才有真正的自由，才懂得生活，真正成長。
一切都有我一分，有我的選擇；
自由使我獨特，不是從眾也不是肆意獨行；
自由行在真理公義中，自由地順服而不偏行，
自由地去愛、投身、奉獻，自由的捨已。
織成我獨特的人生，我的信，望，愛，直到永遠——我的榮耀。
20250718
10：25
路十38-42，申三十19-20，書二四15，伯三四4，詩二五12，四七4，一一九173，賽五六4
申四29，代下十五4，12-15
可一15，17，二14
詩一，五，十六，羅四，八，雅八
賽一29，四一24，六五12，六六4
代上二一10-11
提前六11，提後二22
2025年7月14日 星期一
神使我天天歌唱
感謝祢使我人生美如詩，
天天有歌，不住湧流新歌。
每天都是祢所定的日子，
我因祢歡呼喜樂，盼望神榮耀，
祢心意在成就，我在祢恩愛中成長。
一生以祢律法為我詩歌，
與祢每天創、記、寫新歌，
唱頌祢愛榮美，傳揚祢奇妙作為！
祢是我詩、歌，樂韻繞天地滿我心。
20250714
10：43
車上
哈利路亞！神使我樂舞！唱新歌！
無比的情愛，至榮的託付，
使我人生，天天如詩，我心有歌要唱！
唱祢奇愛，抒我與祢新經歷的情，
傳揚每天祢恩愛奇妙作為！
哈利路亞！我與祢榮耀心意最有分！
祢牽我同寫歌中的歌……
20250714
11：02
詩四十3
昨日將我的歡呼寫成歌，送兩姊妹受浸紀念和生日。本是悠閒的一天，安排去找合適的營宿，像去旅遊一樣。
卻如歡呼一樣，經歷使我們津津樂道的奇妙歷程。
主聽禱告，帶我們到網上沒資訊的美地……不同的好民宿，使我想到親近主不同的重點和操練的方式。在走過山腳溪旁時，主使我確定了突破瓶頸，前進的新模式。
神從不使我的歡呼落空，失望，必快快回應我每天的信望愛。
2025年7月12日 星期六
使我得聽你的聲音
祢造我樣貌獨秀美，我聲也獨有。
千億萬人中，祢求見我，側耳傾聽我。
沒有人能代替我讚美，感謝，歡呼……
祢要聽、樂傾聽我從心湧出的美聲。
句句「我愛祢」都奪去祢心，沒一次平凡，
祢因我面我眼我聲我情，驚亂陶醉……
20250713
10：51
2025年7月10日 星期四
基督永遠到永遠的榮耀
約十七24
創世前父所立的，無比的；
與我們有關的，要我們看見；
那日，我們都同主在榮耀中，才真看見（約壹三2，羅八16-23，29-30）
弗一8-10
知道父神旨意的奧秘
基督帶進並完成神永遠到永遠的心意
基督與教會（弗一3-7）
• 神的奧秘（西一25-27，弗三2-11）
• 基督（西二2）
• 教會（西一18-22）
基督與萬物（西一15-17，約一1-3，箴八22-31，來一2-3）
• 創造
• 托住
基督與世人（約一4，9-11，三16-21）
• 真光
• 神愛世人，為之賜下（約壹四9，羅八32）
基督與以色列（太一，路二二29-30，啟二十9）
• 從他們而出
• 又是他們的建造者（參來三3）
• 在耶路撒冷成就救恩
• 教會由他們開始（羅十一11-13）
• 全家得救（羅十一26-27）
• 千禧年國
基督與七年災中的信徒，外邦人數添滿（羅十一25，啟七9-17，十四1-7）
• 教會被提後，福音遍傳
• 災中的信徒
• 為主殉道、沒拜獸像、沒受獸印的復活，
• 與基督作王一千年（啟二十4-6）
基督與千禧年（啟十九-二十，太二四-二五，徒一6-7）
• 以色列與耶路撒冷復興（賽二2）
• 聖殿與蒙愛的城（結四十-四八）……
基督與天使（提前三16，彼前一12，啟五11，十九10，二二9）
• 一同敬拜
• 同作僕人
基督與新天新地（啟二一-二二）
• 羔羊和羔羊的妻
• 神全能者和羔羊為城的殿
• 羔羊為城的燈
• 列國在其光中行走
• 神和羔羊的寶座
因基督一人，使萬有都同歸於一！（弗一10-23）
使榮耀歸於父神（腓二5-11，弗三20-21）
早在創世前，父已指示主，基督的職與所成就的（約五20，30，十七2-5）。因主能作成這一切，神創造了，開始了！主就是一切的關鍵，起始，拯救，贖回，成全，成就！一日主都成就了，將一切都更新了！新天新地永歸於一，神心意真正成全出現了！真正的「開始」了！
到那日，我們都才真正看見父賜給主的榮耀，父卻早在創世前已交託祂，愛祂了。
全為主用
面對世界的需要，我們常遇到「我該去哪？」的猶疑。
有些人說：讓我求問主……
有些人說：我未有感動……
有些人說：我未有確據……
有的是在推搪，有的是猶疑不定……
但我想談的是那些真心實意，走在前線的同工，心中的掙扎。
當我們在一處投入了心血，仍有大志未展，大業未成，面對其他地區更大的需要……確定了主要在那裡工作，只欠人手……一定是我要去嗎？
我可愛的弟妹，我曾答應了他們要再去的！要延遲嗎？要我改行程？那我的承諾呢！
有人提名召我呀，某某都覺得我合適……
太多次經歷這樣的掙扎，更難去面對同工們心中的兩難。今日多了新的角度去理解，願我們能更自由，更「拿得起，也放得下」。其實使徒們都常遇到這樣的為難，願我們能敏銳到聖靈的禁止……耶穌的靈不許……主若許……
主現在的帶領重要，還是我心中的大志重要？若我的大志使我失去了完全給主的自由，第一的尊重與順從；這就該謙卑地降服於主前求，再來一次更新！
我的計劃與想望不是這樣……保羅的行程都多次未如他們的計劃，所想的未能去，到了的未能留，被主留下的……
若是我對人的承諾捆綁了我，當我看重自己的誠信，多過主的需要，這就該謙卑地降服於主前求，再來一次更新！若主需要我，我可以向人解釋我要改變的原因，請求諒解，一切都可以為主放下！
學習不隨便許下承諾，以致我們能完全自由，為主所帶領。
我們也不是向著人群或需要奔波，主從來都不是這樣。
面對世界的需要，隨聖靈帶領禱告！
求問清楚主對自己的心意：
- 忠於主所交託的
- 自我與團隊擴張，承擔更多
- 有智慧安排時間，走動，兼顧
2025年7月8日 星期二
總要儆醒禱告
昨夜一起禱告時，直到今早在床上，很被感動：我們需要更多全心禱告！
真要復興，一定多禱告。
芬尼、古約翰和韓國復興的禱告會、富能仁、席勝魔對何斯德的影響，戴德生和他給同工的指引……
我們需要更多禱告，從今日起！神要作更大的事！
心再被吸引，重視禱告：
1. 你們總要儆醒禱告（太二六38-44，可十四38，路二二39-46，彼前四7），不入試探，只要父旨意成就
2. 要禁食（可二20）
3. 第一要懇求（提前二1-3）
4. 舉聖潔的手禱告（提前二8）
5. 復興只會跟著謙卑禱告臨到（箴二九23，路十八9-14，雅四2-10）
6. 復興不是憑空降到，在神面前的禱告預備我們的心（詩十17）。
7. 專心禱告傳道（徒六4），禱告同伴
8. 同心合意奉主名禱告（太十六18-19，十八19-20，約十五7-8）
9. 與清心禱告的人一起（提後二21-22）
10. 渴求聖靈的浸（徒一4，8，14，約七37-38，路十13）
11. 所有事奉都要在聖靈裡禱告（徒十，十三，猶20，弗六17-20），聆聽領受聖靈差遣、指引
12. 要交託神，所謀才成（箴十六3），在禱告中與神謀大事（約五19-20，30，可一35-38，路四42-43）
13. 常常禱告（路十八1-8）
14. 天天按時禱告（徒二42，46，三1）
15. 隨處禱告（提前二8，弗六18）
禱告的教會（腓一19，弗六18-19，雅五13-18），禱告的職事
自己是禱告的人，禱告，帶出禱告的人（路十1-13）
保羅禱告的團隊（徒十25，弗一15，西一3，帖前一3……提後一1）
從自己享受、敬拜，為自己禱告開始
向神向彼此打開心，深相契合；同被聖靈感動，同心同感去同工（腓一3-11）。
鼓勵，集結禱告
禱告班次
2025年7月6日 星期日
賽018神為何說話
神在約坦時代不說話十六年，為何在鑄巴力像的亞哈斯的十六年內一再說話？（代下二八）
神差先知俄德去撒瑪利亞勸阻以色列，亞哈斯卻不求告耶和華，反去求亞述諸王。他放肆，大大干犯耶和華，越發得罪耶和華。
亞蘭王和以色列人來犯，猶大王和百姓不求告耶和華，心像林中被風吹動的樹一同搖動。這樣反附合神說話的條件？神要亞哈斯向神求預兆，他不求反說：我不試探神。（賽七10-12）他根本一直在求拜偶像和諸王，已背離神，拒絕神。對先知的反應，遠差於在撒瑪利亞的以色列人。
他們的不信使人厭煩，但神仍要說話！到底為何？
因亞蘭的利汛和利瑪利的兒子，設謀要滅大衛家。連以色列——選民也反過來，要切斷神的約和應許。神沒稱他們為王，只是「這兩個冒煙的火把頭」，不要怕。在猶大不知自身危難，神已在萬事中掌權，一切都有界，不可越綫。
神不單要扭轉猶大的信心，在人的不信中，更要親自賜下「童女懷孕生子」的預言。神的愛子，仍要在不信的世代中降生！祂名為以馬內利，神與我們同在！……主降生和祂人生的連串預言。
接續第六章，以賽亞的事奉果然是到心蒙脂油，聽，不明白，不肯回頭，不要神醫治的百姓中。神要先知仍然說話……直到「我們所傳的有誰信呢」（五三1），主卻真的來了！作成了！
人早已失信，軟弱失敗，神守護住祂的約，不失信不改變！（提後二13）在舊約最後一卷，神沉默四百年之前，說：因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。（瑪三6，哀三22）
2025年7月5日 星期六
在新的福中誇勝
哈利路亞！主喊成了！
哈利路亞！主復活了！
哈利路亞！主住我心！
新約福全永臨到我！
我享我唱與主聯合！
同坐父右藏神裡面！
聖靈來永住我心裡！
要在神同在中歌唱！
在榮耀同在中誇耀！
誇神永遠與我聯合，
不離一刻，永親愛我！
我在祂親近中勝利！
不要疑惑幻得幻失，
神與我同在！祂永在！
最親最愛最榮同在，
誰能使我與祂稍分呢！
享回神同在的一刻，
祂是我生命我力量！
立即復興榮上加榮，
主，我愛祢，因祢誇勝！
20250706
早
不再像大衛求神不要離開、收回聖靈，不要站遠……
我要信神永住我心最榮耀的同在！勝過一切控告！
賽017神的沉默
以賽亞在烏西雅崩的那年，在神面前自請奉差，領受託付。但在約坦作王的十六年間，神沒有藉先知說話。先知未得神的默示，就不去說什麼；第六章很榮耀的異象，強的經歷，但他安靜順服在神的時候，等候神的話臨到，要奉神的名而去服侍。
這寂靜的十六年藏有很寶貴的信息：
- 先知的忠誠：他雖領了職，卻不急著去幹，先知首先是要忠誠地傳神的話，有神的話才去傳。
- 約坦行神看為正的事，卻不入耶和華的殿（代下二七）。是因父親的經歷而懼怕？神不要因懼怕的順從，這不是真「敬畏神」，不是真順服。
- 只行外表的正事，卻不到神面前親近神，不是真正的走神的道。（參詩十六7-9，11；二七8）
- 不尋求神的面，沒有神的話。就算外在強盛，百姓仍行敗壞的事；他兒子偏離了神的道。離了神，不常在主裡，真不能作什麼（約十五5）。
- 在賜下以馬內利的預言之前，神沉默了，一段只殿的上門，不要神的時代。正好預示主降生前兩約之間沉默的四百年。
若人只維持聚會，或只保有基督徒的自稱，卻失去與神的關係。神不能向這樣的心說話！
若人自以為是，要以自己的方式活，不禱告，不要神管，像以色列心士師時代，神的言語就稀少（士二一25，撒上三1）。神在等在找忠信的人，能聽到祂聲音的人，那怕是一個孩童。一直都不是神不想說，是人不想聽，不聽，聽不到了。
神就因人的不信而一直沉默退出嗎？不！
小組與小組相聚
小組是一團組人，一個團隊，必須具備使命，異象；也有家的實質，是親弟兄姊妹，要合一相愛，建造神家是最終目標。家團，就更完整表達了小組的內涵。
沒有異象，小組就失去方向、動力。不動的小組，就像燈台不放亮，失去了生命，失去功效。
要常在主裡，不住有神的話新鮮的供應和引導，遵守祂的真理，使小組不斷發展，生氣勃勃，多結果子。（箴二八19，約十五5-8）
小組，如主與門徒的生活，是常在一起，不是一星期一次的「小組聚會」。這觀念一定要準確，清晰地刻在心中。
但小組要強，小組的相聚極重要！
一星期一次小組：
1. 凝聚、建造全組
2. 發射全組一周的行動，連接，扶持……
3. 最強追求和禱告
4. 推動、學習、商討……
5. 最強人手出動
要珍視每星期的相聚
1. 溫馨的家相聚
2. 享到主，有光，有趣，有啟發
3. 全人發展，成長
4. 有方向，有推進
5. 得支持的加油站
6. 是小組，落到每個
7. 不追求多樣節目，是環繞「成長」去安排。每次都別具意義！
不是聚會，不是坐著聽，
要全員參與、互動
不是每星期獨立的項目，不是填滿月程安排
要一路推進直到完成所定目標
要用心設計每一次，一星期扣一星期，每星期都是上行的梯級。
除去因循，陳舊，枯燥乏味的聚會。
2025年7月4日 星期五
增長的小組
主的策略（可三13-19，路六12-17，約十三34-35）
禱告
確定組員名單
靈活分組（小組結構）：工作與學習（從經驗中學習）
制定訓練
目標：門徒，使徒
內容：常與主同在（我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛……約十三34-35），去傳道
大使命（太二八18-20）
制定成長計劃
學＞操練＞成長＞前進
榮耀的前景，值得奮鬥的，
可達成的目標
不是口號，是計劃！
聖經根據，實行真理；禱告求問，相交；
配合異象，全教會的帶動
制定目標，落實計劃
組員的共同需要（類型、程度）：起點（項目），方向與短期目標（set limits）
傳講清楚目標（意義）
一步步總動員
同心決定去做！
闖新領域,，不怕冒險（take risks）；去學習新技能，
使恩賜發旺（多做）
具體安排，配搭行動，信主必使用，一步步去做！
舵手：精力與目標管控
Keep talking about it, and learn to operate it.
一同追求（實踐、操練），學習（提供套件、資料，可用的資源、配套）
Keep going
Develop the plan.
推動＋行動＋檢討（經驗＋感受＋觀察＋聆聽）＋改進（可衡量、計算的進度）
檢視，激勵＋紀律，確保行動（行才有改變）
愛，關係＞神的家
大小老幼都有分供獻，一家人！
建立關係，關顧網，有接觸（彼此交接，激勵，發揮潛能……生命成長）
以愛去推動（How to discipline with love）
小組與個人
每次相聚，每個都被重視和聆聽（被接納、支持的安全感）：慶祝＋分享＋示範＋恩慈扶持＋鼓勵＋指導＋包容（forgiveness，acceptance of weakness）＋醫治，再推進！
謙卑地學著在愛（信望愛的成長）
走近（個別）沉默者：
幫助打開，不再隱藏；「我們是同伴」，真實的聆聽（有回應）
分享障礙與倚靠（克服），使覺醒轉目，
承認和認識自己的難處，決定改變，接受幫助，
一同靠主經過，勝利，成長
調整心態與思維right mind set leads to action：一同設計新嘗試 try new things ，操練（實行真理），破舊惡模式，建新改變。
2025年7月1日 星期二
靜享……歡呼！
腳在奔波，心卻在靜享，
祢榮耀溫馨的同在……
因祢甜笑，向祢舉目，
見勝驕陽燦爛笑容……
在祢同在中，因祢喜樂，
滿有榮光的大喜樂！
難以形容心中平安歡愉……
只能說：我有祢！真好！
因祢歡呼！向祢歡呼！
20250702
12：10
跑，趕上巴士，坐下時的感受
當我離開
當我離開，不用為我悲傷，
親愛的，抹去暫別不捨的淚。
與我同喜樂慶祝，歡呼吧！
我正與主樂享，好得無比！
你們留在地上有更要緊，
靠主喜樂，前征快快完工，
我們在榮耀裡再見，擁抱！
20250629
擘餅尾聲
主真很榮耀，使死亡也成了盼望！激勵與提醒盼望的時刻。
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當我離開，不用為我悲傷，
親愛的，抹去暫別不捨的淚。
與我同喜樂慶祝，歡呼吧！
我正與主樂享，好得無比！
你們留在地上有更要緊，
信靠基督，同享永遠福樂，
我們在榮耀裡再見，擁抱！
20250711
10：40
10/7早，親愛的琴姐被主接去，早承諾為她講安息聚會。
修改成福音版
合上眼睛，與主同在，
面對面，真好得無比！
遠超甜睡、安息，
樂在主懷比夢更美！更奇！更榮！
最真實，時刻親歷天上美！
見父家時刻在建造增榮，
在主懷中，走向榮耀清晨！
那日穿上復活身體，榮美衣……
20250711
黃昏跑步時
黃昏美，夜裡安睡舒暢。
太陽沉下，卻仍在奔往，
每刻都在更近清晨再見！
雖我在地上，黑夜已深，
知你在主懷，榮光燦爛。
神家空中團圓那日快到！
你且去安歇，享天上樂，
遙望到那日，共聚父家！
享主再來帶來洪恩，同得榮耀！
20250712
9：30
知姊妹媽媽離世消息，再想起昨日黃昏所念而寫
在祢面前，在我面前
在啊爸全能的神面前，
在祂愛顧保佑中生活。
祢必親自造就成全我，
我必完全像完全像父。
我將神常擺在我面前，
與祢面對面親密同活。
祢在我右邊，我不動搖，
在祢面前有滿足喜樂！
在祢右手有永遠福樂！
20250629
17：00
創十七1
詩十六
太五48
彼前五10
「1分鐘享祢同在」與甜美日程
創五21-24，十七1
詩十六，七三
雅四5-8
創二八16
出三1-5
撒上三
1分鐘：主動回到＋享受祢的同在
1分鐘1分鐘1分鐘：專注＋逗留在祢同在，浸在祢同在中生活
1分鐘……1分鐘……：主題，發展，基調
1分鐘，1分鐘，1分鐘：更深，更被吸引，更快回到，終日同行同活
只享「祢」同在，已最美！靜享
「祢」的同在比一切更美，在「祢」同在中去享受「祢」，認識「祢」，去發展……
不急走環節，流程；
1分鐘＋瞻仰：享現在的同在：親近，交流
1分鐘＋奇珍禱告：面對面，在聖靈裡禱告（猶20），常在主裡（約十五7），從心發出禱告，聽（敏銳：吸引，感受，意念）爸和主的回應，今日的指示（徒十2-5，9-17，29-33；十三2-3）……
得著神自己已遠超所求所想（路十一13）
▪ 祢成就一切禱告
▪ 祢就是一切禱告的最終目的
▪ 祢就是現在的最終目的、意義
▪ 祢比一切成就更美！
1分鐘＋唱詩敬拜：
稱謝耶和華（代上十六8）
尋求耶和華人心中歡喜（代上十六9-11），時常尋求祂的面
向祢歌唱（詩一零四33-34），被聖靈充滿（弗五18-20）、基督的平安在心裡作主（西三15-16）
口唱心和，心被恩感，感謝，回應（阿們，代上十六36），敬拜（代上十六29），以讚美為誇勝（代上十六35）
基督道理存在心，受教（默想的引導：學、吸收真理）去教（運用、珍貴而向全地傳揚，代上十六23-29）
1分鐘＋讀經敬拜、求問、禱告：在祢懷中同讀
神相近（祢與我），經歷聖經極真實（詩一一九151）
神口中的話（詩一一九13）
記念神的名：認識神自己（詩一一九54-55，62，164），神愛（詩一一九41）
讚美（詩一一九171），稱頌（詩一一九13），稱（感）謝（詩一一九7）
歌唱（詩一一九54，172）
要神向自己說話（詩一一九76）
求開眼（詩一一九18）
求悟性明白（詩一一九27，73，144），晝夜思想（詩一2，一一九48，147-148）
遵行……道中生活（詩一一九34-37）
經歷話中神的賜福（詩一一九58，65）
心（詩一一九11，20，32，34，80，111-113）
有願……堅定（詩一一九77-80）
有祈求，倚靠憑據（詩一一九66，145-147，156，167，170）
1分鐘＋聽（消化）信息：一個重點，重複
在神同在中聽，求聖靈感動，開眼，抓住一個重點。
1分鐘定點：每日主題，重複，發展，
先再享，逗留享，不用多解；重複（前進，經歷深才更清晰）
多1分鐘，再多1分鐘……
長多1分鐘，半分鐘，再逗留久一點。
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見證
一分鐘（達）
一分鐘，讓我慢下來，
瞻仰祢面，主動去祢前，
與祢交流，享受祢同在，
不用急趕，等候祢話語，
不是一次就完；
一分鐘，一分鐘，一分鐘，
一點點織成我的日程，
在晝忙碌中有我一分鐘，
在夜半醒時有我一分鐘，
無限全能者與我同活。
1/7晚上回想camp一分鐘
超
今天的奇珍禱告，禱告得特別慢
特別享受
一禱告時，我已在終點
我已到達祂面前
我沒有遲到，不用急趕，沒有人計我時
我甚至是早到，在禱告前已經到達
可以在祂面前享受禱告
達
今早我遲起床（忘記開鬧鐘），我心口是慢享鑽石詩歌，對腳係趕住返工🚴🏻💨
花
今早起身調整返工的模式 ， 一起身就享受父子最深同在， 不趕急起身， 在一同敬拜時都能與弟兄姊妹一起享受💞
苑
昨晚聚會已經感受不同🥰，聚會中途也多了不少 "好短" 停一停：體會父主靈的同在，敬拜禱告前都靜一靜，不急於開聲，之後，向阿爸的敬拜，向主的禱告，都會更享受其中。
今早起身身體很累，但因體會阿爸主聖靈跟我一起，今日又係榮耀的新開始🥳🥳
Lak
當享主這一刻 / 現場 / live 的同在, 所有時間 / 場景 都提升了~
無論是聚會, 上班途中, 一同敬拜時, 奇珍禱告, 時間沒有延長
但享主同在, 心感格外的平安, 寧靜, 有把握和盼望🌈
華
昨晚擘餅聚會，心已經好快調整到主面前。心中自然湧出讚美的話，安寧地去禱告敬拜，整個聚會好享受，三次出聲禱告😂
兒
今早出門，去車站時見天色暗，發現忘了帶傘，平時漏帶東西，我個人會心急，回頭？唔回？ 但今次心放慢，望主，享主，繼續安然去車站，開心同主講，真好！即時心定，知主祢會遮住我😃
感恩剛下車，望望天，仍有一大片藍，在我頭上😃 yeah! 在主同在中的每小節，都是我的歡呼感恩～
2025年6月28日 星期六
在父懷中
投在父懷抱中，已最美！最好！
神是我啊爸父，時刻緊抱我，
傾流父至高愛，神因我歡樂！
在使萬事效力，使我更似主！
祢要我榮又榮，與祢最有分，
因我這刻在祢前，心滿意足。
看我愛主跟主，遵守祢吩咐，
祢疼愛我，永住我心，向我顯現！
每刻常經歷祢愛、樂的同在……
祢燦爛笑臉照我心，無限歡樂！
在祢愛抱裡不用「更好」、緊張，
在祢愛抱裡，祢仍要連連親我。
20250629
10：05
2025年6月27日 星期五
隨主長征
祢從天來到世間，
經十架死又復活；
祢仍要差遣我們，
往天下建造神家。
樂加入祢愛長征，
最榮耀人生意義。
每程開拓新領域，
回程只為新一程。前進！
祢牽帶我們縱橫，
享祢同在到末了，
飛越大風雨、險阻，
同戰同工同勝利！同完工！
20250627
20：48
大雨下起飛
2025年6月25日 星期三
最美的就近
拿撒勒的木匠耶穌，
祢從馬槽走進世界，
成嬰孩在世上成長；
道成肉身住人中間，
凡事都與我們一樣。
不用跨越文化差異……
卻跨越神人間罪、死的隔絕！
只有神能如此走近！就近。
啊，走進我心的良人，
住進我心永不離開。
心連心使我知祢心，
更知祢戀慕，我愛祢。
念祢所念，愛祢所愛；
與祢同去，走近世人，
與祢同工，更知祢心。
我在這裡，請牽帶我！緊隨祢去。
20250626
2：27
開會談論怎樣切入和居留，有誰長期留下來融入當地……是我們一直開展的難題。閃過宣教士們的腳蹤，突然想到主怎樣走進世界，神用三十多年來消除一切距離……是神付上的代價！不用談到十架，只是這三十多年的委身，已夠驚人！是祂的一生！又放下一切上十架……心中被主感動。
20250627
22：09
於回港機上，心再因主永住我心感動，感受著主的近，難以言明。主來，遠超宣教士為傳福音而投上，福音本身就是神永遠的投入！神永住我心，真是至高愛的同在。被主吸住，心靜下來，不再找言詞去描述，只享祂現在的同在……更想與主近，體貼祂，隨主去。
全地當歸向祂
願全地向祢歌唱，全地都是祢的。
看，神極愛世人，全地當歸向祂。
帶著主榮耀福音，向全世界傳揚。
陰間權勢擋不住，前進！進攻！搶救！
我歡呼，我要高唱：我主已永得勝！
全地都當認識祂，當歸我神名下！
20250625
9：42
清邁上空
主與我的征途：黎明的光
主，我出發，不是我一人，有祢同行；
晨光使沿途更多彩。
賞破曉天邊的紫，橙，黃，粉紅……
見我鍾情的清晨藍天，海面條條藍波添朝氣，
清晨的日光照我旅途，越照越明，
上行到日午，又踏上榮耀新一程。
5：45
想祢愛路，你也曾出發來到地上，
祢成嬰孩是否很陌生，
從馬槽開始滿鋪憂患的一生，
不悔不回頭永成為人！來擔起我的人生永恆！
走向預定的那日上十架，愛滿祢心，
今感我心，背我十架同祢上征途。（隨祢如勇士歡然前奔）
8：24
待起飛
哈利路亞，祢在十架上宣喊成了！
哈利路亞，那清晨祢復活了！
開新道路！一個個新榮耀里程！
金光海面，到雲上耀眼高天，像見證祢榮耀勝利！
祢升到父右邊坐下了，救恩完美成了！
天上飛，我歡呼：已與祢同坐父右。
8：41
起飛到雲上
看白雲想祢應許的那日，必快來！
祢差我們往普天下去，我上路，
到福音仍荒涼之地，總要得人！
榮耀不歸假神，為祢和福音，不怕硬闖黑暗領域。
末世預兆頻現，祢榮耀教會已快完成！
祢親來提接，雲間榮耀相見，必快到！
9：08
20250625
詩十九4-5
撒上二三4
路一78-79
瑪四2，太五45
2025年6月23日 星期一
神竟不愛惜
祢想起我，就已預定付上愛子的血！
祢多喜悅會得著我，如主與祂最親！近！
祢竟喜悅在十架，為我擊打祢愛子！
主死在十架上，祢將幔子撕斷兩半。
祢竟急不及待表達，我真奪去祢心！
經過十架，祢笑臉迎向我，抱我歸家……
啊爸父呀，祢向我的笑容，太珍貴！
我永希奇，祢竟如此要我！喜悅愛我！
一日見祢，祢最燦爛笑容，迎抱我們！
20250615
萬物都是祢向我們愛的湧流，
在祢愛中也是極有限，太小，
祢要將愛子白白的永賜給我！
至美應許，祢要賜聖靈給我們！
祢要作我的父，要愛我如愛主！
主喊成了！幔子從上斷開兩半，
聖靈已來，重生我！我從神生！
祢真是我阿爸父！愛我如愛主！
要我與主同作祢的後嗣！
同主承受榮耀永遠基業！
20250615
2025年6月22日 星期日
萬代永世都羡慕我
萬代永世都羡慕我，
稱神的兒女最最有福！
我被神永抱進祂愛懷！
與主同享父至高愛懷。
父使我與主同復活！
同坐父右邊，同藏神裡面！
萬有見父愛我如愛主！
祢愛主的愛在我裡面，
愛主良人也永在我裡……
「與主聯合」遠超想像！
與神成一靈！至親至近……
像主同有榮耀身體，
同作後嗣承受新萬有！
同坐寶座帶領愛、義永恆！
神家獨特榮光，永照耀新天新地！
20250620
10：00-11：20
屯門公路……
約十七23-24，26
弗一至三
羅八14-30，約壹三1-3
啟二一22-24
神在十架
神在十架上，毫不留手，
重重在施行我罪的刑罰。
主喜樂擔當我所有的罪，
全承受神決絕的擊打！
最痛的擊打，神竟也喜悅，
父主靈在永除我們罪孽。
下最痛重擊，神心念我們，
神大愛在此向我顯明！
主最痛時也要歡喊成了！
父竟急去撕斷殿裡幔子！
神愛無保留向我們表明，
要挽回我心，要我在祂愛中釋放！盡樂享！
20250620
11：39
高速公路上
賽五三4-5，10
羅八3
林後五21
何等的一刻
我的每刻都是神的時刻，
分秒都是何等的一刻！
主已與我永成為一靈，
這刻有何等榮耀盼望！
曾有一刻神說有就有……
一聲斥責就平靜風浪……
一刻重生我成新造人！
每刻都可充滿信望愛，
神全回應使我榮上加榮，
祂我在其中樂上加樂！
20250620
16：05
20250622
8：18
2025年6月15日 星期日
「1分鐘享主同在」的理念
勿再以為自己太忙，沒時間親近主。
God fist！living with God！day by day！
提升日程，恆久復興，榮上加榮
1. 每日更多回到神同在中，享神自己。fix our eyes on Him 最大現實！
2. 更多運用信心（Active Faith, exercise Faith，faith to faith, living by faith ）
3. 更多瞻仰，定點，享受主自己，與主和父情愛交流，不只思想關於神的事
4. 心即享父主最高愛至近的同在，不用找，不用搞，不用分析，直信主愛的同在
5. 心思心靈「主動」，心靈操練，最好保守心思，抵擋魔鬼、勝世界
6. 單純享父和主同在，親近……享到至寶！
7. 集中，1分鐘不長，易分心難集中的人也很易掌握，持續操就會進步
8. 1分鐘也不太短，學稍微逗留，與神交流，持續操就可以更多時間逗留、更長時間等候神，與神同行同活（每日生活中經歷主）。
9. 1分鐘連……1分鐘連……1分鐘，易有焦點，有主題，重複，可以發展，從簡單到進深。學終日活主面前，心有享受，享真理的內涵。
10. 出入得草吃，喝路旁河水，心直接享主，心靈不斷得供應，不渴！穩行高處！
11. 發展，進深：靜享，短唱，短禱
要訣
主動，集中，享受，1分鐘＞終日，重複，連續發展
活在神的話中
雅四7-8
詩十六8，9
來十二2-4
羅五1-11
約壹二27
約六57
約十四16-19
約十五4-8
加二20
猶20-21
約五39-40，十七2-3，26
林後四16-18
詩一一九164
創五22-24
創十七1
2025年6月13日 星期五
享主的同在
很多基督徒會答：主住我們心裡，主耶穌基督與我們同在。
但不多人真享受祂的同在，就是享受現在最投入與我同在的祂。
從彼得來看這事：
路五4-11
之前主在會堂趕鬼，又在他家裡行神蹟（路四31-43），聽了主有權柄的講道，還未夠認識在他船上的主。雖同在船上，卻沒想過靠主，勉強地聽主下網，經歷了大神蹟，才覺悟自己的不信。
我們認識在我們裡面的主嗎？
路八22-25
暴風巨浪中，主同在船上，門徒只覺主睡覺，不理（可四38）。主與他們同在一條船上，為何視主不顧他們死活，不跟主安睡呢？
主在，主安睡，一定沒事，一同睡吧。
但他們看風浪，不看主，不認識主也誤解主；直到見到主平靜風浪，心又怕又希奇，主到底是誰？！
彼得在他專業的領域裡，明知主在，也沒有靠主；我們在我們的工作中，有靠主嗎？主在我們裡面，與我們的生活有多大關係呢？
路九28-36
主帶他們上高山，主面貌改變，顯出祂的榮光，他們卻打盹。
彼得卻關注摩西和以利亞，父卻從天上為主作見證！
多少次主想向我們顯現，我們卻打盹睡了？我們去了考古，留意解經、權威……查考聖經，卻不到主面前得生命（約五39-40）。
願我們都不見一人，只見耶穌（太十七8）
我們是否都常在主要我們禱告時，都不能同主一起儆醒呢？（路二二39-46）
路二二49-51，約十八8-11
沒有與主儆醒禱告，在危急的情勢中，也不看主，不問主，就衝動出手。若不是主出手，動刀的必死在刀下（太二六52）
主在我們心裡，我們凡事問主嗎？
我們幾多次不問主就衝動行事呢？是否總是快過主？或問都不問主呢？
我們是常要主來收我們的爛攤子，還是凡事順從主，問主呢？
知主在，不等於信享與我們同在的主！
主每刻都在，在我們裡面，我們該如何活在祂的同在中，享祂的同在，親近祂，倚靠祂，跟從祂？
2025年6月11日 星期三
只因我就夠
我在祢愛中、行在祢面前，
不因我能作什麼，作了什麼……
重生之前，祢早已愛我為我捨已，
今只因有我，祢心夠樂滿足。
不需要偉大，我親近祢，
已夠奪去祢的心，使祢驚亂……
每個愛祢的意念，突破、努力……
就算我不懂，幼嫩，祢都永珍藏心裡。
祢在欣賞，享我與祢並肩，同征同工。
讓我更知祢心，不看一切，專心愛祢。
20250611
20：25
在唱新歌時，又再更明白主怎看我，愛著我……
2025年6月9日 星期一
詩篇第二篇7節
祢是我的兒子，我今日生祢。（詩二7）
是難解的一節，這節經文每次在新約出現，都連帶著其他的預言去同解。在詩篇和使徒的引用，都要跟著上下文的解說去理解它的意思。
主是基督
神所立的君王，是神的兒子！（詩二6-7）
「我今日生祢」，「今日」，明顯帶著時間，是一個特定的時刻和情況。
我們要將全份「聖旨」一併了解（二7-9）
這是關連主得勝得榮，回來去了結地上一切爭戰，得列國為業，開始千禧年國（二8-9，來一6，太十六27，啟十九11-21）；又使一切都在祂裡面，在新天新地時都同歸於一（弗一10-23，西一12-20，林前十五20-28）。結束人的背叛，失敗……將一切都更新了！
看看新約，使徒保羅的引用。
救世的道（徒十三26-41）
主復活！
這基督……神叫耶穌從死人中復活！顯明是神的兒子（33-38，羅一3-4）
這是指主從死裡復活，祂的身體未見朽壞，但祂的復活不是只在那身體再活過，不是一般從死裡復活：
1. 不會見朽壞，不會再死（34-35），有榮耀的身體，我們被提時也必像祂，有這復活的、榮耀的、靈性的身體（帖前四13-17，林前十五，腓三20-21）。
2. 不單是祂一人的事，是神的家出現了！因祂成就的，神也叫我們與祂一同活過來！（弗一19-二10，羅八11）；神生了我們（約一12-13，約壹二29，三9，四7，五1-4，18）聖靈重生我們（約三3-8）。
3. 神的獨生子，因我們重生了，成了神家中的長子，我們都要像祂（羅八29，約壹三1-3）。我們完全得著兒子的名分，是在身體得贖之時（弗一5，羅八21-24），同有榮耀身體，承受萬有；受造之物仍在等候神兒女自由的榮耀全顯。
- 主作為神兒子的兩方面：神性與人子（約五18-30）
- 父懷的「獨生子」（約一14，18，三16，約壹四9），祂是神，是自有的，與父原為一（約五17-18，十30）無可比；與我們是神的兒女不同，我們不會變成神；
- 「長子」，卻與我們最有關，我們要與祂一樣（羅八14-30），都同出於一（來二11）
4. 長子，或譯首生（fistborn，羅八29，來一6，西一15），在一切被造的已先，即祂不是被造的，是祂創造了萬有。在於教會，祂是從死裡首先復活的，使祂在凡事上居首位（西一18）！是初熟的果子（林前十五20），是我們的大哥，我們要效法祂，與祂同得榮耀。神的使者都要拜祂（腓二5-11，啟五7-14），祂是受敬拜的！
「我今日生祢」
- 主復活的身體是前所未有的，往後也只有教會，神的兒女們有像祂的身體一樣。
- 主降生是聖靈感動馬利亞，但主復活全是神的大能（徒三15，四10，十三30，34，十七31，羅十9，加一1，西二12，彼前一21）
- 父叫主復活與我們的關係：我們能信祂（徒十七31，羅十9），與祂同復活（西二12，彼前一21，弗二4-7）。
- 那使人成聖的（主耶穌）和那些得以成聖的（教會），都是同出於父（來二9-11）；祂是我們的大哥，神家裡的長子，我們真是祂的弟兄。祂稱我們為弟兄不以為恥，不單祂真是人子，凡事與我們相同，更因我們都同祂復活，我們經歷了從神生的神蹟，真是神的兒女，到祂顯現的時候，我們都像祂。（約壹三1-2）
神使主復活，挽回、拯救了我們！神家出現了！也是歷史的新開始，扭轉萬民歸回神，復興萬事的開始（詩二7-9，一一零）。
約翰的印證
父愛我們如愛主
主復活後，第一個信息：……我的弟兄，我的父就是你們的父，我的神就是你們的神（約二十17）。這是前所未有的！神家之後就也沒有！
主所說：世人會看見父怎愛我們如愛主一樣。（約十七23）
- 主帶我們同降臨（太十六27，啟十九14），世人要看見主和教會榮耀再臨。
- 千禧年國，教會有別舊約聖徒，他們的復活的時間（七年災難後）、所承受的分（inheritance）也與教會不一樣。（但十二12-13）
- 新天新地，新婦降臨，列國在新耶路撒冷的光中行走。（啟二一）
人要稱我們為神的兒女（約壹三1-3），現在還未顯明我們作神兒女的榮耀，直到主提接我們，就要顯明只有我們的榮耀身體與主一樣。我們與主同作神的後嗣，承受永恆的基業。以後的世代都認識神兒女的榮耀，都像主一樣！
希伯來書兩次的引用。
主是神（來一3-14）
不是談及主與人（我們）的關係，乃是指明：
主不是天使，乃天使所敬拜的，祂是神的兒子，祂就是神。祂成為人（太三17，十六15，十七5，二七54，約一14，18，三16-18，五17-29，十17-18，十二27-28，十三至十七……），是大衛的那子孫（撒下七14），遠超所羅門，他只建了聖殿，主卻使神家出現，是神的長子！
祂所釘的十架，不是天使可以承擔的，是神的出征與得勝！洗淨了人的罪，已凱旋坐在父的右邊！（3，13）
祂要成就的救恩不是為天使，是為人，要人承受的。（一14，二16）
希伯來書第二章又列舉另一組預言，這才談到，主成了人子，來拯救我們，稱我們為弟兄。
主是大祭司（來五5-10）
主是神的兒子，又真成了人子，受過苦學了順從，得勝了，得以完全！從死裡復活：
- 父要祂愛子來作我們大祭司，祂愛我們，最要我們永在祂面前。
- 父的愛子最能指示父的名，帶我們到父前。
- 復活的主，已解決罪、死、魔、陰影，良心……的問題，最能帶我們到父前。
這次又與永遠為祭司的預言連在一起引用，又一次是說及祂的職任的榮耀。
祂是人子，是照麥基洗德等次作大祭司。
大衛早稱祂為主，祂一直是神，主也以此處為證（太二二41-45），但祂卻為我們成為人，在肉身的日子，經過苦難，得以完全，成了我們永遠得救的根源。
這短短一句話，包羅太多；在說明主是人子，並祂的職事，是父要祂為我們釘在十架，除掉我們的罪，從死裡復活！使我們經歷重生，帶我們到父那裡……
父要祂作我們的大哥，神家的長子，我們都要像祂，祂仍要向我們指示父的名，使父愛祂的愛在我們心裡……
父要祂作我們的大祭司，確保我們盡享祂所成就榮美的救恩！最坦然無懼，快樂地在父愛裡！
2025年6月8日 星期日
祷告的富能仁（James Outram Fraser）
母亲, 你是否可以祷告，同时设法找到一群有同样心志的朋友，人数多寡无所谓，聚在一处或分散各地均可，大家为同样的事祈求。假如你能组织一个祷告团，我会按时写信给他们。他越发感谢在利其屋茨的祷告伙伴，他们一共有九人，从头到尾为他祷告。他个别写信给他们，虽然信件要几个月才能寄到，他们每人都亲自回信，维持一种亲密的关系。
求神怜悯，我不会让任何事情阻拦我。
我们在不同的时候需要不同的真理。有人就要“仰赖主”，但“抵挡魔鬼”也是圣经里的话（雅四7），而且我发现它有用，沮丧的云雾消散了。我还发现在灵性的领域中，我需要时随时可以得胜。主自己就明言抵挡魔鬼：“撒但，退去吧！”
我那时以圣经中的应许为武器对撒但说话，发生了功效。那时刻，可怕的抑郁就开始离开我。
神好像在对我说：“你喊着要我在傈僳人中作大事，我却要在你的身上作大事。”
遇到事情不顺利的时候，我尽量使我的意念保持罗马书第八章28节的态度，让我的心灵保持腓立比书第四章6节的态度——“展翅上腾”！“万事互相效力，叫爱神的人得益处”和“凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
我要求藉着救赎者在十字架上的胜利得着释放。我把对撒但的抵抗和它的心意大声嚷出来，邪念当场就崩溃了，像一叠纸牌，一去不返。
圣经中，雅四7仍在，我们的主在拉撒路的坟前大喊，“大声”告诉我们，他在十字架上“大声”呼喊。我在冲突挣扎的时候，发现大声地诵读经文，合适的经文，能透过圣灵使我的心得蒙释放，像是把对方给粉碎了。“抵挡魔鬼，必离开你逃跑了。”
我学到一件重要的事是关乎信心的祈祷。我发觉过去这些年来，浪费了许多时间在没有效果的祷告上面。没有信心的祷告，像用一把钝刀子切东西——劳力多，效果小。藉着祷告而成就的工作要靠我们的信心。“照着你们的信心，”而非劳力，“都给你们成就了。”
真正的信心在当前的时间上就光芒照耀，不会受将来的困扰。神的应许立即施行，足够叫我们的心得到安稳，但全盘的果效则往往有待于将来。神的道正如他的约一样美好。我们毋须忧虑。
“一切失望都是魔鬼的作为”。抗拒失望要像坑拒罪那样。
那件事未曾一刻搅扰我的宁静和影响我对复活升天的主焕发的信心的时候，愿一切的赞美都归给我们的主……神使我能够比从前更信赖他，比从前更能在他里面得享喜乐，比从前更相信神施恩在傈僳人中的工作。
“来吧，让我们再祷告。”
祷告是驱赶黑暗势力的唯一武器。
心灵需要调合，意念也需要引导，这样我的思想就会有规律。
“只要你们两人同心合意”。我即使在一人祷告的时候，也感觉到祷告中关系着两方面，就是神和我自己……我不以为不合乎神心意的恳求会得到回应（约壹五14）。我个人觉得需要信靠他在祈祷和其他的事上的带领。我发现祷告前不但要静心默想，还要清楚地请求得以进入圣灵指引的祷告的路途。
信心像一个人的肌肉那样，用得越多，越是坚强，而不是橡皮，要拉多长都可以。过度绷紧的信心不是纯粹的信心，混有世俗的成份在内。在“信心的安息”中，是没有紧绷的现象的。只求神带领的特定的赐福，不因世俗的胆怯而退缩，也不因世俗的热心而强进。
一定不要让信心负担太重，我们要合情理，要切实际，我们不要在信心里要得太多，也不要过少，
有没有多费一点时间等候神，明白他的旨意，然后再去支取他的应许？ 这是神工作的一个原则，他已经在约壹五14，15节里清楚地告诉我们
霍登博士（Dr．Stuart Holden）的见证，他说他生命中最大的蒙福之一，就是他那许多未蒙回应的祈祷。我认为我也可以说同样的话。未蒙回应的祈祷，教导我去寻求主的旨意，而非我自己的旨意。 不错。那是一个蒙福的封闭。
最靠近神生活的人，最能明白他的旨意。
我们蒙召是要“满心充满神的旨意”（西一9）。“耶和华与敬畏他的人亲密；他必将自己的约指示他们。我们需要更多地将神的话当食物供应，我们需要更多的圣洁，更多的祷告，那样，我们就绝不会陷于错解他旨意的危险之中。
戴德生以为若能在工作开始前先等候神的指示，明白他的计划，岂不更好！
许多基督徒的工作似乎都盖有世俗的印记，或许是“不错”，或许表面上是成功的——但却没有主的荣光。
信心祈祷的事上，我们要确实清楚，我们是处在正确的地位，做正确的工作，在祈祷的时候，我们要确定神的带领。
他必然引导你为这事祷告，他或许还有别的付托，我们一定要从神得到我们的祷告，一定要从祷告中知道他的旨意。这或许需要时日，神对付戴德生有十五年之久，然后才将建立中国内地会根基那确定的负担加在他身上。
神不草率从事。在我们还未训练好准备妥当之前，他不能和我们做什么事。让我们大家“竭力追求”（腓三12），我们深信，在我们准备妥当的时候，他有更多的差事，更多信心和祷告的工作要交给我们，同时他要在前引导。
神那时要对我说的：“你四年来不断请求我做这事，却从不相信我会做：现在你要凭信心求。”
你对神抬起你的手，只是动作上这样做，你就是在确定地请求，也确定地得到神的恩赐，
撒但的策略：首先极力反对我们突破进入真实而有生命的信心。它恨恶信心的祈祷，因为那是具有权威性的“招降通知”。
撒但不在意那些芜杂散漫的世俗的祷告，那些祷告对它伤害不大，因此，难以在一件特定的事上，得到对神的特定的信心。
我们往往要在祷告中挣扎奋斗（弗六10），然后才能得到平静安稳的信心。在我们尚未突破障碍与神联手之前，我们还没达到真正的信心。
信心是神的恩赐（罗十二3），我们缺少了信心，我们就只是在使用肉体的能力和意志，全是在这场战争中无用的武器。然而，我们一旦获得真实的信心，所有地狱的权势都无法胜过它。那又怎样呢？
撒但撤退到神应许给我们的那块土地上，重新聚结它们的势力，作寸土必争的战斗。
献出信心的祈祷，真正的战争就开始了。但是，赞美主！我们是在得胜的这一边。永不再谈到失败。真有失败？不。只有得胜！得胜！得胜！
不错，我们自己实在必须顺服神的旨意，但我们也必须“抵挡魔鬼“（雅四7）。
敌人大举来犯的这个事实，并不证明我们的作为不符合神的旨意。
我们老是在祷告前面加上“若是你的旨意”，往往是一种不信的遁辞，真正顺服神是刚强壮胆。
若我们的灵性生活长大成人，我们将不会逃避冲突。只要以弗所书第六章10至18节仍留在圣经之中，我们就必须准备迎接严肃的战争——“并且成就了一切，还能站立得住。”我们奋战到底，然后得胜地站在战场上。
稳定地站立在神赐予的地位上，坚信不移，重申已经得胜。我发现复习圣经中有关的经文也很有帮助，使信心得以日益强固，从那合适的源泉，神的话，得着喂养。
凭基督的名实际争战，抵抗撒但的势力。 祷告时我喜欢念圣经中像约壹三8或启十二11的经文，当作直接对付撒但的武器，我常发觉这是在祷告中很能增强力量和通用自如方法，永生神的话比任何东西都锋利（弗六17 来四12）。
为一件事各方面的细节祷告。对于我在此间傈僳人中的工作，我不断祷告，求神赐给我明白他旨意的新鲜的知识。赐给我与人相处的智慧。晓得如何祷告，如何持守胜利，如何教导人认识福音，唱诗祈祷，帮助我学习语文和日常谈话，帮助我传道，指导我何处可设立中心，建造房屋（必要时）：在我安置生活（像仆人，金钱，饮食，衣服等）的事上带领我，帮助也赐福我的书信，我也为别的村落能敞开接受神的道和他的赐福祷告，为培养领导人和我的帮手祷告，为每一个基督徒指名祷告，也为每一个祷告伙伴指名祷告。这样详尽的祷告是劳累的。但我相信能有效地探知神的旨意。得到他最高的赐福。
在消沉和伤痛中拾起他的武装，“我的仇敌啊，不要向我夸耀，我虽跌倒，却要起来。”（弥七8）
我有一阵，完全被哀愁所粉碎，后来我的努力帮助了我——就是对准魔鬼当头一击的祷告，恢复了我的信心和安宁，若要得胜，必须将忧伤的灵驱散乾净。
无灵性的胜利就无法产生神的工作。这也是一个人性的故事，充满了挫败，凌辱和强韧的信心。
芬尼的重点是要使用一个方法到底。我的想法也大致沿着那条路线。我的办法是坚守住神的信实，使用必须的方法，去获得大的效果。
……我的祷告不是“主，请带我去别处”，而是：“主，请就在滩岔，给我一间坚固的教会”。
若工作不顺利，就祷告；努力无绩效，祷告越多；几个月过去了，而甚少或是毫无结果，祷告更多。还要找别人帮助你。
如果他现在精神上崩溃了，工作的前途就完了。
现在的问题是：我真要献身为主，还是半途而废。
每当你的灵在临到的试炼中消沉时，你就丧失了对黑暗权势的控制；
撒但权势的目标是要斩断与神之间的连系。为达此目的。它迷惑人的魂，引起人失败的感觉，以厚厚的黑云将他遮盖，并挫折压迫人的灵，以致阻碍人的祷告，导致不信——因而摧毁了他的一切能力
我拒绝丧失志气。我立刻跪下来，“求助于神”。
从前我要好几天之后，才能从这样的失败中复苏过来；后来我懂得多一点了，只要几小时就行了。现在我知道那仍嫌太长，只容许我在几分种内就要完全恢复过来，越快越好，没有时间上的限制。
工作顺畅时，寂寞是一回事；在极度失望之际，寂寞是另一回事。
不错，被动，或者用更丑一点的一个字叫做懒惰，是我失败一半的原因。我心中十分明白，我绝对不要被打败，那个整天我都是得胜的。这就是我学到的功课……当你觉得软弱，不能将自己从罪的权势中释放出来的时候——就起身唱一首歌，或者对敌人坚决地大声反抗，然后倦起衣袖，用心学习傈僳文。没有这种精神就会带来失败。
我过去常会意志消沉，引起精神的瘫痪，我的错误常是操之过急，可是别人不急，神也不急。操之过急就生忧虑，忧虑就有效地将神的平安排除在心门之外。
在主的传记中，最引人注意的是他生活中从容安祥的态度。无论发生什么事，他从来不“激动”。无论怎样遭受人和魔鬼的攻击，从来没有手足无措。处身在那些善变的民众，敌视的君主，和不忠心的门徒之中，他始终安稳，始终镇定。真是基督那个认真的工人——照神指派的做，不多也不少。他不烦躁，不急进，无忧无虑，在这个扰乱不安的世代中，有人这样和平地生活过吗？
我们也像他一样，在永生里为永生而工作（永生已经为我们开始了），我们可以在永生的气氛下工作。忙忙碌碌的世上的活动，使人呼吸到难安的灵，而圣灵使人呼吸到深入的平静，这才是我们盼望的神持久的工作得以成长的气氛。让我们先做神的工作——在神里开始，也要在神继续下去。然后让我们一任忧虑，恐惧，急躁之情随风而逝吧！让我们一方面摆脱“无聊的懒散”，一方面也摆脱狂热的心态。
何斯德：时间和精力始终是因祷告而储备，不祷告而浪费
藉唱诗来传教，教他们读经……晚上和他们唱诗。
对圣洁生活的渴望
神既不愛惜……
羅八3，32，34
羅五4-8（賽五三10，約壹四9-10）
林後五21
父祢擊打祢愛子，因祢不願擊打我，
祢不愛惜祢愛子，為我們最痛捨了，
是不捨得失去我，是為要永贖回我，
這真是何等愛，浸沉其中多年至今，
仍希奇無言，只讚嘆這愛永測不透。
父祢最最要我，我要真知祢多愛我！
20250608
父啊，祢在十架上擊打主，是在刑罰我罪；若不是主替我在十架，我怎能承受！竟是祢差主為我上十架！祢毫不留手地擊打，藉主成就了救我之恩！主喊成了！祂血真洗淨了我，挽回我到祢原初的心意中，至高的父愛中！
十架叫我知罪的可怕，更叫我知神的愛！父的心，永測不透！我再看得更清更多，卻仍如對鏡子觀看，到那日才能全知道。
主說父愛我們如愛祂，父卻不愛惜主，為我們捨了！為叫我們白白的得著主和萬物。祂愛我，就要排除萬難，叫我白白的得愛這無條件人無保留、永湧流的愛！祂要我承受的產業萬有，不但現在的，更是天家、寶座、新天新地……
父愛我，造造造……更差主到十架，
擔當、永除我罪，要我白白得著
祂無保留的愛！盡享主和萬物。
聖靈，使我真知父至美至高愛！
2025年6月6日 星期五
十字架……往普天下去
在傳福音，我們會分人心是「好土」或「硬地」。一般不會投放在硬地，都在尋找，走向好土去開拓，這是得人的智慧。但未耕地又怎知是否好土？哥林多也普遍拜偶像，卻也有主許多百姓。
先知的事奉，主在地上的事奉，也不是只走向「歡迎」的地方。
主走上十架，人拒絕神到要殺主的地步，還有更難的時刻？更硬更惡的心嗎？但主順從父的旨意（可十四33-36），被舉起來，得了榮耀！吸引了萬人來歸祂（約十二32）。不說復活之後的勝利，只是十架上的時候，主也在邊成就福音，邊傳福音。就是本來隨伙一同譏誚祂的強盜（太二七38-44），也被祂改變，求祂記念，主即救他，當日就帶他到樂園裡（路二三39-43）。甚至百夫長也被改變說：這人真是神的兒子（可十五37-39）。
復活主要門徒留在耶路撒冷，等到五旬節，聖靈降臨，就在殺主的城，爆發了第一次復興！且一再壯大，發射到各地。
在神沒有難成的事，也沒有愛不下的人。歷代宣教士的足跡，踏遍蠻荒，戰亂，異教……的硬地。我們國家不也曾是拜偶像，落後，戰亂的土地嗎？
富能仁J. O. Fraser，就是為神去打硬仗的勇士之一，他在20世紀上半葉在雲南省西北部的傈僳族中間傳教近30年，用禱告和運用主所賜的權柄，全個地區驅逐魔鬼黑暗的勢力，帶來復興。
2024年10月我心再被宣教歷史感動，寫下「宣教的豪情，殉道的壯烈」，燃起「渴慕為主走更多更遠」的祈願，這半年也真走得更遠。為開展泰國禱告，我心有很多新的領受，被提升，更貼近神，心中的愛不一樣，禱告也再不一樣。
敬拜……往普天下去
主差我們往普天下去，我們也要像門徒一樣，見了耶穌，敬拜祂！從敬拜，到為愛祂而活而去。（太二八17-20，林後五14-20）
- 敬拜是最面對最大的現實，
- 敬拜一定會湧流，不但自己更愛神，更會為神去榮耀神，為神去傳講，為神去奪回人心，要將祂當得榮耀歸給祂。
大衛的心志
大衛作王，就接神的約櫃到幕帳，設立詩班，天天在神面前唱詩敬拜。他們的第一首詩歌，已唱到要天天唱，要向全地，向世界，列邦去傳揚神。外邦的神都虛無，那拜偶像，不歸向那獨一創天地的耶和華的，都要面對神來到的審判。（代上十六，詩二，八二8，九四2，九六13，九八9，九九1，一零五7）
大衛早已要向全球宣教的切望！（詩六七，九六3，10，一零八3）
詩篇向世界傳揚：
主的名在全地何其美，萬物因主都服在祂腳下（詩八，一零八，來二，約十七，徒四10-12）。大衛看主的名何其美，要人一同高舉神的名（詩三四1-3），歌頌祂的名（詩六六4）。
世界都屬耶和華（詩二四1，五十12，八九11）
惟耶和華坐著，作王，直到永遠，設祂的寶座，審判世界萬民。忘記神的外邦人必歸陰間，萬民要永遠稱謝主（詩九，十16，二九10-11，四五6，11-17，四七，九六10，九七，九八4-6，九九1-2）
耶和華從天上垂看世人，尋求神或拜偶像（詩十四，三三13-14，六六7）
遍地滿了神的慈愛……願全地敬畏耶和華（詩三三5-22）
錫安，大君王的城，為全地所悅（詩四八）
神的榮耀高過全地（詩五七5，11，一零八5），全地都當向神歡呼，敬拜、歌頌祂（詩六六1）
世上列國向神歌唱、歌頌（詩六八32-33，九六，百1-3，一一七1）
諸王都要叩拜祂，萬國都要事奉祂……願祂榮耀充滿全地（詩七二11，19）
有何神大如神呢？行奇事的神，在列邦中彰顯祂的大能（詩七七13-15）
惟祢名為耶和華的，是全地以上的至高者（詩八三18）
詩篇中的福音
神是創造萬有的，是萬民全地的王，神要來審判世界萬民，又是拯救祂民和萬民的。詩人們敬拜認識神，要向列邦傳揚耶和華的名，要全地歸向神，向祂歌唱，同作祂的民。
主作成了救恩，祂要福音傳到地的四極，都歸順神，列國敬拜神（詩二二27-28）。到千禧年國，到新天新地要完全成就（弗一10-23，腓二9-11，啟五9-10，十一15-18，十四6-7，十五3-4，十九1-16，二一）。
今日福音已傳到世界各地，我們要為主歌唱遍地sing through the land，使這一代，各地有人向神歌唱。就算是異教的國家，無論人心如何，我們都要讓人有聽福音的機會，傳福音沒有邊界，沒有禁地。傳福音更是為主和父的愛，神該得著人的心，該得榮耀，該受讚美！
2025年6月3日 星期二
神愛世人……往普天下去
無論有多大的需要，來到父面前，先享受父，得著父，隨父的心意向前去！
心不急，在聖靈裡禱告……
神愛世人（約三16）
付上獨生愛子的愛（約壹四8-10）
已成就何等大的救贖、挽回！
關乎萬民的大喜信息（路二10-11，二四47）
聖靈已往普天下去（啟五6，太十二28-32）
曾被殺的羔羊，用自己的血，從各族、各方、各民、各國中買贖了人來（啟五9-10）
傳福音沒有禁區，沒有邊界！
福音本是神付上了無比重價的，也值得我們去補滿基督患難的缺欠（西二24-27），是我們從神領受的職分、託付（林後五14-21）。
主已得天上地下所有的權柄，差我們往普天下（太二八18-19）
賜信的人有權柄趕鬼，有神蹟隨著（可十六15-18），在神面前有能力（林後十3-5）
主來除罪，同時敗壞魔鬼（來二14）
全世界都卧在那惡者手下，神兒子已來，我們可在祂裡面，享永生（約壹五19-21）
賜平安的神要將撒但踐踏在我們腳下，我們同大大勝利的平安（羅十六20）
主大勝，照亮坐在黑暗中死蔭夜的人（路一77-79）
主在地上趕鬼，給門徒權柄趕鬼（可三14-30，路十17-20）
從格拉森到低加坡里（可四35-五20）
移山的信心，禁食（信的決心），沒有「不能」趕出的鬼（太十七17-21）
主建造教會，陰間的權勢不能勝過教會！我們可捆綁！可釋放！（太十六18-19）
保羅在雅典，在哥林多（拜偶像的城有主用同在，有主許多的百姓），在以弗所（建典範的教會，新中心）（徒十七至十九）
教會主動進攻！
靠著比牠「更壯的」，先捆住那壯士，勝了牠，才可搶奪他的家（可三27，路十一20-22）
陰間門不能勝過教會（太十六18-19）
你們要「去」……（太二八18-20）
20250602禁食禱告的體會
為泰國開展禱告，帶住得勝，向更大勝利出發！
主一公開傳道，就要在會堂裡趕鬼，門徒出去也趕鬼……那時的選民也被黑暗遮蓋，但其中出了使徒和堅心跟從主的人。不要因拜偶像的國，就以為難，就不去。人拒絕福音，也需要先有人去傳福音。
只有這福音能救人於鬼魔罪惡權下，回到神永恆榮耀的心意中！
舊約時的埃及，也拜偶像，不信神，神能與約瑟一人同在，施拯救，建立以色列人；差摩西去，與摩西同在，領以色列人出埃及。（有人說：十災就對應和敗壞，埃及人所拜的偶像。）
但以理一樣可在拜偶像的巴比倫，使人認識神，甚至在王面前榮耀神。
2025年6月2日 星期一
2025年6月1日 星期日
向誰禱告？怎樣禱告？
看主禱告
可一335-38，路四42-43
天未亮的時候
到曠野地方去
在那裡禱告
奉差原是為此
太十一25-30，路十21-22
被聖靈感動就歡樂
父啊，天地的主，我感謝祢……
父啊，是的，祢的美意本是如此……
一切都是父所交付我的……
指示父和子
柔和謙卑，容易的，輕省的禱告
約十一41，十七1
舉目望天
父啊，我感謝祢
約十二27
說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候……
約十二28，十七1
父啊，願祢榮耀祢的名
約十四15-21
為愛主遵守主命令的（每個信主的人）禱告
求父
父就賜聖靈永遠與我們同在，也在我們裡面
主也必到我們裡面（約十七26）
約十七11，25
聖父啊，……
公義的父啊……
為門徒祈求（8-20）
為我們成聖，合一祈求
可十四36，39
阿爸，父啊
祢凡事都能……
然而，不要從我的意思，只要從祢的意思。
太二六39，42
我父啊
就願祢的意旨成全
路二三34
父啊！赦免他們……
路二三46
父啊！我將我的靈魂交在祢手裡
面對多大多難多痛的經歷，主都活在父面前。向父禱告，靠父。
主教我們禱告
太六5-8（路十一1-4），16-18，24-34
在一個地方禱告
禱告的時候
進你的內屋（為自己預備不受攪擾的禱告地方）
關上門（拒絕一切打擾）
禱告中中察看我、必報答我的父
沒求以先，我所需用的，我們的父早已知道了。
先求祂的國和祂的義
太六9-14（五44-48，路六27-38）
禱告要這樣說
我們在天上的父
願
人都
祢的名……祢的國……祢的旨意
行在地上好同行在天上
今日賜給我們
不叫我們遇見試探，救我脫離兇惡
國度、權柄、榮耀全是祢的
饒恕……為逼迫我們的人禱告
要完全，像我們的天父完全一樣
太七7-12（路十一9-13）
祈求，尋找，叩門
情詞迫切的直求
天上的父豈不更將聖靈給求祂的人麼
太十八18-20
地上捆綁，天上也要捆綁
地上釋放，天上也要釋放
兩三個人
在地上
同心合意求
我在天上的父，必為他們成全
路十八1-8
常常禱告
寡婦煩擾……神選民晝夜呼籲祂
世上有信德麼
9-14
仗着什麼禱告？
神啊，開恩可憐我……自己謙卑（humbles himself）的禱告
約十五7-8
你們常在我裡面，我的話也常在你們裡面，
凡你們願意的what you desire，
祈求就能你們成就
路二二40
要禱告，免得入了迷惑（試探）
約十六23-24
奉主的名向父求
約四10-14
直接求主
向神禱告
徒四23-31，十2，十二5，十六25，二十32
向我們主耶穌基督的父神禱告
保羅（弗一3，16-17，二18，三14-21，五19-21，腓一3，四6-7，西一3-14，四2-4，帖前一2-3，五23，帖後一3，二13，16-17，提後一3）
彼得（彼前一3-7）
向主禱告
同釘十架的犯人（路二三39-43）
使徒（徒一24-25）
司提反（徒七59-60）
保羅（徒九5，二二17-21，林後十二8-10，腓二10-11，帖前五28，帖後三5，16，18，提前一12-17）
亞拿尼亞（徒九13-17）
天上的敬拜（啟五，十五3-4）
約翰（啟二二20-21）
2025年5月30日 星期五
賽016我在這裡
我在這裡（賽六8）
先知
聽到神心聲之後的回應，見神的需要之後的回應。
今日主早已向我們明言祂的託付！我們的回應呢？
神按名呼喚人時，他們也說：我在這裡
- 亞伯拉罕（創二二1，11）
- 雅各（創三一11，四六2）
- 摩西（出三4）
- 撒母耳（撒上三4，10）
- 亞拿尼亞（徒九10）
神按名呼喚他們，神心中有他們，揀選託付他們；他們回應了神的呼召，他們的人生不同了，神的工作向前了。我一直羡慕……但
今日主住我們心裡（約十四至十六），我們的回應呢？我們隨時作好準備，迎接祂的顯現，活在（享受）祂的同在中嗎？每次在祂面前，準備好敬聽嗎？領受祂愛的顯現和帶領嗎？我們在意神所想所求嗎？
神與我們同住同在，我也要與神同在，我在意地活在神面前（創十七1 walk before Him）。
以賽亞書往下讀，有更感人的「我在這裡」！
神呼召人回轉，向祂有真的禁食，尋求祂時，祂不單醫治，保護……必回應那呼求的人：我在這裡！（賽五八9）祂親自同在！被我們尋見！
使外邦人尋求神，神對人們說：我在這裡！我在這裡！（賽六五1，2）神最主動去向人說：我在這裡！我在這裡！
神比任何人更熱切回應人的尋找！是祂期待已久的造訪！祂一直整天在伸手招呼人，就算是悖逆的百姓。人一來到祂面前，祂樂極了！
神說：我在這裡
神要我們看見祂，轉向祂，得著祂自己！
我們是在神的同在中復興，提升！
這是以賽亞書多美好的一景！首尾呼應，神與人之間的呼應。
在神的呼聲中，先知說：我在！
在人的回轉時，神說：我在！
在人（首次）尋求，神說：我在！我在！
你聽到祂向你說「我在這裡」嗎？你向祂說「我在這裡」嗎？
我心珍貴祂說：我來了（約十）！我在這裡！我永住在你心裡了！
在我禱告時，
我聽祂說：我在這裡；
我向祂說：主，我在這裡……
每早晨……每次轉向祂時，
我笑迎祂說：我在這裡；
我回應祂說：我在這裡……
2025年5月28日 星期三
織成永恆的每刻
每天每刻牽連永恆，
在祢我沒平凡一刻，
祢要投入我的每刻，
都藏有祢愛的設計。
這刻已最美最精彩，
不斷發展，天天昇華，
今享祢同在已夠美，
更同成就榮耀永恆。
每刻織成甜美永生，
譜成祢我愛情詩歌。
一路祢增我榮添美，
使我人生成祢見證。
與祢最配同坐天上，
天天同織成榮美衣，
加添更多勝利、冠冕……
一天與祢同坐寶座。
20250522
09：50
去聚會的路上
祢我的天堂
是誰使祢離開寶座，
經過馬槽走上十架。
是父為我們差祢來！
是祢愛我為我而來！
祢要衝過一切阻礙，
除淨我罪，陰影，疑懼，
使我能因祢永活著，
祢要作我榮耀生命。
帶我同祢到父懷裡，
天上父家要永有我，
祢要我永與祢同在，
神家才是祢我「天堂」。
這是我良人的戀慕，
與我聯合永成一靈！
再無更高更美委身，
是祢永遠至高的愛！
生命泉今在我心裡，
祢在我裡叫我得生命，
並且得的更加豐盛，
祢自己要在我裡面！
20250521
11：16
車上
2025年5月27日 星期二
只有祢我
我抬頭望祢，一切退後面，
榮光照我心，只有祢我倆。
祢見我注視祢，即奪祢心。
見祢在凝望我，吸引我心。
20250523
我回祢面前，逗留祢臉光中，
全投入祢活潑、親密的同在，
心心相交流，繼續逗留，昇華……
無言無語也甜美，
多一分鐘也更美。
不想離開，心陶醉……
放膽放下一切，只有祢我的時空，
全心信賴祢全掌權，投入祢愛懷。
心不被人事追趕，不為明天憂慮。
只有祢現在同在，享祢在親近我。
讓時間流過，這時刻已永存祢心。
在祢面前的每刻，都在發展，增榮……
像放下了一切，卻是最真實活著，
享洪恩，與基督在我生命中作王。
20250524
9：18
寫22/5在主面前的體會。帶操練1分鐘在主面前，其中一次1分鐘的後段，我寫了歌。之後一再享受那刻與主的相對，發展出這詩。
1分鐘，不短！也絕不簡單！是真實地與主同在，很吸引……引發更多1分鐘，可以展開更多新篇章。
2025年5月16日 星期五
神的臨在，同在
「五一，二
仍要先注意主神
我的神
我的主
啊爸父
聖靈主
不是從祂出發，
是一直在祂裡出發！」
20250427，10：52的札記
上年五一五二的聚會，主很大臨在，「突然的澎湃」的禱告，我們都無法忘記；更新了我們的禱告，這一年我在各區都少帶「禱告的事項」，我們都先享主的同在，讓聖靈帶我們禱告。我們都不斷在此進深。
特別在2025年，主帶著我們開展，很多主奇妙的作為，我們也在其中長進、突破……
面對今年五一的相聚，我極大渴求主再大大臨在，帶領我們禱告，帶領我們新的一程。多晚與太太為此懇求，到26/4晚，我在主面前變了，我求：主啊，將這兩日的聚會交給祢，祢想怎樣就怎樣，祢要我怎樣，我就怎樣。27/4早上，主就很清楚引導我。
今年五一五二的相聚，果真與上年不一樣，靜靜的，禱告時也是靜靜地順著聖靈的感動帶動，在弟兄姊妹心中起了翻天覆地的改變。
弟兄姊妹都更新認識、更重視神的同在。有同伴說：近來都聽過這些信息，不知怎樣，就是在這天特別感動，更渴慕主的同在，不想一刻離。
上年我流淚為他禱告，今年他在，也在禱告中流淚為自己禱告。
有位姊妹：突破了二五年來對享受神同在的認識，從過往的反覆，去到新的高度，一切被醫治了。
禱告中，一個個為自己生活改變禱告（信息沒有提及）。
弟兄姊妹在生活上真的變了，放下手機，更多注意主，更將自己全然交託主……
神的同在太真實，我驚訝！不一定如我們想像的，不一定如我們感受………那兩天，常重複一句：不要按自己的感受去看神的同在！要按真理去信享祂的同在！
神的同在永超過我們所想所知所感，隨著我們對真理的認識和操練，我們會更懂得怎樣享受神的同在，更多與神同在，一直與神同在。
全在乎享神同在
神的同在，永遠是最重要！一切都從祂的同在開始、發展，成就。
神的心意、託付、出手都在「神的同在」
以利沙求最重要的（王下二9，14）
神應許與他同在的人
1. 以撒（創二六2-5，24），人看見神的同在（創二六28）
2. 雅各（創二八13-16，三一3，四六3-4），自知神同在（創三一5，42）
3. 摩西（出三12），人看見神的同在（申二7），信神同在（申二十1-4）
4. 約書亞（申三一7-8，23，書一5-9，17，三7，十四12）
5. 基甸（士六12，16）
6. 大衛（撒下五10，七8-9，詩八九20-24）
7. 耶利米（耶一7-8，19，十五20）
8. 以色列（申三二12，賽四一8-10，四三1-5，耶三十10-11，四六28）
9. 教會（約十四……十七）
10. 遵守主所吩咐的教會（太二八20）
神與他同在的人
1. 約瑟（創三九2-3，徒七9）
2. 約書亞（書六27）
3. 撒母耳（撒上三19）
4. 大衛（ 撒上十六18，十八14）
5. 所羅門（代下一1）
6. 非尼哈（代上九20）
7. 亞撒（代下十五8-9）
8. 希西家（王下十八5-7）
9. 專心愛神的人（詩九一14-16）
10. 施浸約翰（路一66）
11. 拿撒勒人耶穌（徒十38）
自知神與自己同在
1. 摩西（申二7）
2. 約書亞和迦勒（民十四6-9）
3. 約伯（二九5）
4. 大衛（詩二三4）
5. 耶利米（耶二十11）
6. 耶穌（約八16，29，十六32）
求神與自己同在
1. 摩西（出三四12-17）
2. 雅比斯（代上四10）
常與神同在
亞薩（詩七三）
從天上到我們裡面
天上的同在（賽十八4，二六21，六三15，彌一3）
永遠都最重要：殿，居所（申十二5，11，十四23，十六2，6，11，二六2，王上八13，16，29，30，39，43，49，拉六12，尼一9，詩五7，二六8，四三3，六五4，七六2，八四1，一三二7，13，結三七27，四八35）
主所求（約十四2-3，15-21，十五4-9，十六33，十七26）
每天每刻因祢活著，
信享祢這刻的同在，
全不是我制造出來，
是祢永聯合的同在。
超過至聖所的同在，
超過天使在寶座前享的同在，
是祢至高愛至近的同在！
享祢同在，與祢同在……
啊 ，主，使我更愛慕祢！
在祢榮耀的同在中倚靠祢，
在祢情愛的同在中愛祢，
在祢活潑的同在中親近祢……
在祢永遠擁抱裡認識祢，
在祢至美愛裡認識我自己。
隨時隨地我向祢活著，
享受現在祢與我同在，
與祢相愛，與祢同在。
2025年5月11日 星期日
耶利米哀歌
耶利米哀歌，是先知目睹選民敗亡的傷痛，一首殤歌。
但竟以嚴謹的結構寫成：
五首抒情詩，頭四首更是離合詩，每句起頭均依次以希伯來文22個字母開始。
一，二，四章都是22節
第三章則有66節，每段連續3節都以相同的字母開始。（要人特別注意第三章）
第五首，也有22節，卻非離合體。
先知為何要再寫哀歌？他是有大篇幅的先知書嗎？人在悲痛時，要抒發情感，多不會咬文嚼字，但先知卻被聖靈感動，寫出四首離合體的哀歌。
近日更有體會，明白，更欣賞這卷哀歌。
先知要人緊記這段選民的經歷，不要忘記！
更要傳遞神的憐憫慈愛沒有斷絕！
教我們怎樣勝過悲痛的經歷……
但第五首又為何不是離合體呢？第五章是先知向神的禱告，禱告是發自心底的話，可以湧流如詩，卻不用咬文不是創作。
夜美MV
夜美已歌
過程中作了不少修改了，更美了！
是第二首高度參與配曲心過程，一字一句更有感覺感情。
神本為善 所造全美 神看着是好的 就使有晚上 有早晨 太陽沉下映美彩霞 夜漸深 壯麗星宿顯 遠古星光傳神榮美 皎潔月 圓缺都清麗 天上明燈照管夜途 精心陳設月亮星宿 拉開最壯闊的視野 幽暗中的閃爍光亮 抬望眼 與遠古交接 享亙古常在者相伴 賞諸天在夜夜歌頌 諸天在述說袮榮耀 我心在感受袮情愛 樹影下看夜色優美 晚風驅炎熱送清涼 萬事効力使我安睡 夜美 是神柔細的愛
夜美🌙 ，將現場錄音制了MV。
很將「夜」的詩成歌，使更多人在夜間向神唱歌。
重聽舊作的英文版，她們為烏克蘭逃避戰亂走到波蘭的人，翻譯和制作成MV。
我未走去的領域，另一種形式去了，也是很感恩的事。
自己的詩被翻譯（全程我都不知道），似出於自己的熟悉，又似曾相識，又似剛剛新認識。聽著，很有趣的經歷。
2025年5月7日 星期三
夜（3）夜闌良辰
夜闌靜，正好與神親近，
床上醒來，也是良辰，
享祢在，想祢情愛，心安甜，
我以歡樂嘴唇讚美祢。
夜冷清，有主陪我經過，
一宿哭泣，或夜難眠，
投祢懷，不怕夜有多長，
祢必賜我早晨的歡呼！
20250508
詩三十5，六三5-7
夜復夜，都有明亮晨曦，
縱有難處，靠祢面對，
傷痛心，祢都能安慰撫平，
祢必賜我早晨的歡呼！
夜寂靜，我疲弱又如何，
有祢都是如詩良辰，
祢同在，扶持，使我心堅定。
挨靠祢，經曠野也有歌。
20250520
10：54
2025年4月28日 星期一
使徒行傳新讀
使徒行傳
新約第五卷歷史書
基督第五卷生平
第五卷福音書
書信的歷史背景
四福音（主所吩咐）＞徒（恆心遵行）＜書信（遵行的真理內涵）
完整的新約歷史，教會的全史（包括預言與成就）
四福音＋使徒行傳＋啟示錄
主真同在！帶教會在二千年，歷代列國中前進，普天下去！我們繼續前進！
使徒行傳的主角
不要只注意使徒的行程，他們都在主神聖靈的帶領下，當我專注主神自己，全卷書更清晰，一致，試試按以下的經節，劃下祂的名，重新快讀三次，再讀一次父子靈在怎樣建造神的家。
耶穌（主）
一1，4，6，7，11，14，16，21，22，（24）
二22，32，36，38（21，25，47）
三6，13，20（15）
四2，10，13，18，27，29，33（33）
五30，40，42（12，14，19）
六14
七55，59（60）
八12，16，35，37（22，24，25，26）
九5，17，20，22，27，34（1，10-11，12，15，17，27，29，31，35，42）
十48（4，14，33，35，42）
十一17，20（8，16，21，23，24）
十二（7，11，17，23，）
十三6，23，33（2，10，11，12，41，47，49）
十四（3，33）
十五11，26（3，17，18，35，36，40）
十六31（1，14-15，32）
十七3，7，18（34）
十八5，25，28（8，9，25，27）
十九4，5，13，15，17（10，20）
二十21，24，35（19）
二一13（14，20，25）
二二8（10，18，19，21）
二三（11）
二四24
二五19
二六9，15（15）
二八23，31
神（主）
一3
二11，17，22-24，30，32-33，36，39，47
三9，13，15，18，21，22，25-26
四10，16，19，21，24，26，29，31
五9，29-32
六2，7，11
七2，4-9，17，25，32，35，37，42，44-47，55-56（31，33，49）
十36，38，40-42，46
十一1，9，17，18，23
十二5，23-24
十三5，7，16，17，21，23，26，30，33，34，36-37，43-44，46，48
十四15，22，26-27
十五4，7-8，10，12，14，19
十六10，14，17，25，34
十七13，24，27，29，30
十八7，11，13，21，26
十九8，11
二十21，24-25，27，28，32
二一19-20
二二3，14
二三1，3，14-16
二六6-8，18，20，22，29
二七23-25，35
二八15，23，28
神國，神的旨意，神的教會，神的僕人
神國的道，神的道
神這救恩，神恩惠的福音
聖靈（主）
一2，5，8，16
二4，33
五4，32
六3，5，10
七51，55
八15-19，29（39？）
九17，31
十19，38，44-45，47
十一12，15-16，24，28
十三2，4，9，52
十五8，28
十六6
十九2，6
二十23，28
二一4，11
二八25
使徒們因神的託付和帶領，不斷在四處建立和堅固教會，正如主所說的往普天下去，直到地極。又帶動全地歸向神，順從神，建立全地合一相愛的教會。
使徒行傳不只是初代歷史，以往的模式，不是只供參考；是神，主，聖靈所帶出來的典範，是神所要的教會樣式。我們要怎樣尋求神，被聖靈充滿，禱告，跟從神……怎樣配搭，同心事奉……弟兄姊妹間怎樣相愛……
使徒行傳是承先啟後（從舊約列祖、從神創造萬物……主耶穌來，神使祂復活，聖靈來……）沒有結尾的奇書，聖靈要我們接續寫下去，直到教會完成，主來提接我們。
2025年4月25日 星期五
平安的夜
昨晚會中找不到電話，不找啦，照唱詩敬拜，有些怕電話的資料會影響弟兄姊妹，放下，投入聚會。完聚會，原來跌入袋裡的暗格中。主在，主知，主護我心……
又有情況打差原定的計劃，跟同工安頓後。
太太照顧生病的岳母也累了，頭痛不適……
在23：12，突然爸爸身體出問題，入急症。我們禱告，心中平安，邊等候邊繼續整理信息。
太太求主：快睇到醫生，快上病房……
感謝主，00：40已上病房。在香港公立醫院急症的效率，這真是極速！
主在，主聽禱告，主在你。
我們不怕夜裡的驚駭，躺下安睡。
我的主！我的神啊！
我的主！我的神啊！
我的心被祢震撼。
祢真是那無限者，
又真與我們一樣！
永成人子！為我死！
為我復活，奔向我，
就近我，與我細談……
祢揭示肋旁傷痕，
榮耀、愛，奪得我心！
主我愛祢，真愛祢
主祢知道，我愛祢！
我只管跟從祢去！
20250418
9：48
讓我心更真知道祢
讓我心更真知道祢，
更看見祢，被祢吸引，
願祢的親嘴奪我心，
嘗祢愛情比酒更美！
我走近祢以嘴親祢，
願我心快跑緊隨祢！
我不願只聽命行事，
不只在祢身邊跟著。
讓我心見祢是何等的主！
祢竟愛我為我捨己，
愛我，與我永成一靈！
我怎能不愛祢，跟隨祢。
良人啊，我愛祢是理所當然。
願我心更愛祢！
祢的父也是我的父！
祢的神也是我的神！
祢在父家為我預備……
祢必再來接我回家！
祢已揀選託付了我！
要我在祢患難、國度、忍耐裡最有分，
祢寶座要與我同坐！
遠超愛的跟從，是祢贖聘我，先來牽帶我……
啊！我的主，我的神啊！
我愛祢，心慕祢，愛跟隨祢。
往普天下去，到天家，到永遠……
20250418
8：40
醒來，想起昨晚談到猶大「不信的跟隨」……
從7：50床上的禱告寫起，寫著寫著，是祂先來帶我入到祂的一切！我怎能不愛慕祂，我心屬祂，也喜悅跟隨祂。
歌一1-4，詩二12
得一16，約二十17，28
團隊：耶穌改變世界的策略
往普天下去的團隊
主的策略：團隊（門徒），訓練傳承改變拯救世界，建造完成神心意的團隊。
主12個門徒（7-15人，家團）「樣版」：成長，增長的小組，埋身牧養成全
常主同在（也大家同在），同去傳道（可三14）
你們要去（太二八，約十五）
團建團隊（可三13-19，路六12-17，二二28，徒一21-22，26），有些人一人辦事很強，但在團隊裡就出問題。團隊，是我們心靈、性情、品行的訓練場。
教會出現，第一個復興，聖靈降臨，就是用使徒們；一個從爭大（可九33-37，路二二24-30，約十三）至一同站立的團隊（徒二14，十五，約十七）
使徒的團隊（主的方法，策略，三年投身的延續）——彼得被打發與相交（徒八14，十一）
承傳的團隊（巴拿巴-保羅-馬可；保羅-提摩太）徒十一22-26……
跟從者
路二39-40，49-52 照律法……每年逾越節上耶路撒冷，跟從去行律法
主以父的事為念，順從他們，智慧和身量增長（聖殿的教師？拿撒勒的木匠！）
太十三55，木匠兒子； 木匠，跟人的需要、要求
可一17，18，太十34-39，十六24-28，deny himself and follow
太二十19-20
可十21，28-31
彼前五1-11，來十三17，20 順服，神家中的次序：牧長，長老，年長，彼此（榜樣：約十三13-16，腓三17，提前四11-12）
徒五29-32
徒二六19，腓三14
徒二六 不違背天上來的異象，信託付
基督徒（像基督的人，受苦心志，喜樂）
彼前二21，來十二2-3
提後一8，二3，三10-12
啟一9
徒十四22
徒九15
徒十一26，二六28，四16
彼前三9-18，四12-19
跟從主，遵行主吩咐不退不妥協，同心向前（約二十19-23）
在主裡平安（約十四27，十六33），不但平靜風浪，更是行在風浪上（可四39-41，六45-52）
學習者
門徒（G3101 a learner）
學生不能大過先生（太十24，約十五18-21；路六39-40）
學我樣式（太十一25-30）
約十三 夫子的榜樣……看見……認出是主的門徒
林前十一1，羅八29
弗四20-24
提後四10，14
實踐者
真信，真跟從，真愛主
太五17-20，七24-26，二八19-20 遵行
約十四15-21
徒二42
徒十六4-5，30-34
徒十九18-20
腓四9
雅一11
約壹一6-7，二7-11，15-17……四7……五1-3
約貳5-6
啟二5
配搭者
主是那木匠（可六3），結構，搭建的思維，
弗二19-20，彼前二5-6 主自己為房角石
林前十二，一個身體，恩賜配搭，不是更好，是必須！
認識自己的身量，崗位，功用，甘心樂意，主動
徒六1-7
徒十三
服待者
太二十20-28，可十35-45
路二二24-30
約十三，二一
木匠的服務
僕人（彼後一1，猶1，啟一1）
帶領者
太五14，9，19，二八
西一28-29
提前三10，14，提後一13-14
提後一7-8
提後二2 代代相傳，帶出帶領（門徒本身是倍增的帶領）
提後三16-17
傳道者
教導者（身傳身教）
問問題（太十六，路二46，二十1-8，41-44，約十一25-26）
思想真理
太五17-20，十34-39，十三10
林後四16-18，五14-15
腓四8-9
提後二7
來十三7
訓練者
約六1-12
教訓他們遵行
太二一2，可六7，十一1，十四13
徒六4
提前二7，三2，四6-16
提後一11，二24-25，四2-5，17
奉差者
約四34，七16-18，主
路六12-13使徒，有使命感，林後五
約十五
約二十21-23
可十六15-20
徒一17-26使徒職分（林前一1，加一1，羅一1，提前一12）
基督的使者（林後五17-20）
有天來
開拓者
打破疆界、規限
可五
可七24-30
約四
往普天下去，太二八，可十六，路二四47，徒一，八，十，十一，十三……
主動，向前，喜樂光明，因信滿有盼望，利用難處
太二八
徒一，九，二二，二六
羅八
腓四
彼前一，彼後一16-21
啟一
熱情
路十二50
約二13-17
林後五
人看出不斷長進，結出美果
約十五
徒十六1-3
掃羅，保羅（徒九，十二9，腓三）
馬可
提前四15
就近（約一6，可一29-31），走住入群中（約一14），同在，同走者，走在前頭（可十32，路九51-56，約十4）
受聖靈浸
成一身體
成主見證
路二四，約十四，十六，二十，徒一，二
主死了，他們怕也在一起
林前十二
誰為大，愛的服待
問主（太十八1-5）
議論（路九46-48）
坐左右（太二十20-28，可十35-45）
爭論（路二二24-30）
主洗腳，新命令（約十三）
失敗，四散，不認
聚在一處（路二四33）
復活主藉聖靈吩咐……聖靈浸，一同站起
「愛的使徒」約翰的成長
可十35-44 錯誤觀念，主教導和榜樣
門徒（約十八15，十九26，27，二十2，二一7，20，23）
一同站立（徒一13-14，二14）
相交相愛（約壹一1-4，約貳，約叁）
弟兄（啟一1，9，十九10，二二9）
心靈追求，操練敬虔
路九28-36，十一1-13，二二39-46
約十五7-8，十三至十七
徒十一23，十三二十32
西一25-29，三1-4，15-17（弗五18-21）
提前四6-10
提後三16-17，約五39-40
渴慕親近主，是必定（先決）的條件
同心禱告，同工同步
太十八19-20
提後二22
徒一14，三1，四23-31，十2-3，30，9
徒十六25
林後十二18
同被聖靈充滿，感動，帶動，配搭（同一看見、信心、心思，自然同心，才真正同工）
背起十架，復活見證
太十六，徒一
羅六
林後四，五14-15
求問計劃，隨從聖靈
徒十三1-7，51-52……十六6-10
羅十五23-29
林前四19，十六7
同心相愛，謙卑配搭
約十三，十五，二一
羅十二
林前十二至十四
弗四1-16，15-21
彼前三8
團隊生活，相交通透
約十五11-15
羅十五24
加二1-10
路二二28-30苦榮與共
主動，不斷建立，發展在身邊的關係
美好性情，愛與關係
路二40，52 神和人喜愛
約一14-18 住人中間，恩典真理，恩上加恩，父懷中
約三16，太五43-48，十八15-35，可十一22-28 像父完全一樣
路九53-56，約三17-21
約四7-25，打破阻隔，增進認識而建立信任，關係（主為婦人所設計、也是為村民先找突破口）
太六30-34 充滿信心，不憂慮
太1-6 不論斷，你的量器
太十一，路十，穩定，喜樂，感恩，柔和謙卑
特制快樂的時光，有質素的時光
愛的表達和交流的時光
不發怨言，經過試驗
約六67-71
路二二28
路二二1-6，約十三2，一直不信，撒但入侵（魔鬼的心思）比任何磨煉更可怕！在主身邊也免不了，在聖靈大大作工時，牠也在毀謗（太十二22-32，可三20-30，路十一14-23），在神面前也在控告弟兄（啟十二7-11）
撒但篩你們（路二二31-34，彼前五8-11，可十四50，66-72），認識大家和自己的軟弱，共渡艱難（路二四33，約二十19-29）
保羅興彼得（加二11-14，彼後三14-16），受提，親愛弟兄
處事智慧，閱歷增長
徒六3
提前三2-13，六11-12 為人先於職任
西四5
約十四9
弗四至六
林前
不要自限，主與保羅獨身也教導婚姻的事（可十1-12）……
不同行業、個性的成員
自處與處事（腓三1-16，羅十二3，約二一21-23），不比較
持守真理，每天學習
林後四，經得起打擊，艱難……身體衰殘，每天更新
歷代復興與恢復的停止與失落
2025年4月24日 星期四
夜（2）神使人夜間歌唱
不要含怒到日落，
不憂不怨不懼怕，
不讓一事煩擾心，
轉向，親近，倚靠神，
以祂的信實為糧，
又要永以祂為樂！
看神繪每陟日彩霞，
夜裡抬頭看諸天。
眾星仍按時就位，
主在托住、在掌管。
不要掛慮，有神在，
今天，明天，祂永在！
洪水泛濫，紅海分裂開
祂的寶座在高高天上，
祂施恩施愛，有彩虹環繞！
在祢翅膀蔭下歡呼。
床上記念祢，數今日恩
心像飽足骨髓肥油，
在祢面前卸下重擔
放心休息，可安睡。
詩中有夜，夜有歌，
神使人夜間歌唱。
不怕黑夜的驚嚇，
我心仰望等候神，
勝守夜的等天亮。
我躺下睡覺，醒來，
神都同在保佑我，
祂在使一切更美！
20250424
早，跑步時有感
弗四26（詩三七，七三，箴二四19-22）
王上十八29，36，拉九3-十1，但九20-23，詩一四一2，今日全新從黃昏的「晚祭」看晚上
詩二九10，賽六1
伯三五9-11
詩四7-8，六三5-11
詩十九1-2，伯三八31-33，來一3
詩一二七2，一三十5-8，四六10
2025年4月23日 星期三
聖經的夜
本想為解很多人失眠的苦，預備一套關於睡覺的信息。我自己也走出了長年的失眠，也有這方面的書。不靠藥物，不是行為治療……斷食排毒確使我的情況大大扭轉……但真是獨神使我安然躺下睡覺（詩四8）。出乎我料，發掘出聖經的另一面。神在這方面全面的安排，祂早已預備！
晚上，有人怕，現代人已夜不像夜，離開聖經中的夜很遠。
在聖經對「夜」有不少篇幅，很多也是重要的時刻。
Night 晚上，夜，有307次，292節
Evening 晚，有140次，133節
Bed 床，有87次，84節
Sleep 睡覺，有61次，54節
Asleep睡著，有26次，26節
（In the ESV）
聖經的晨光、清晨、早晨、天亮……也是在述說夜的延續。每個夜都不是盡頭！在神是人一日的開始！（詩三十5，一零八1-6）
我們是怎樣過我們的「每一個晚上」？
晚上，不只是為睡覺，但睡覺也是其中很重要的。
睡覺
恢復精力，思維清晰
身體修復，增長
大腦，身體深層排毒，免疫力
神緒重整
整合記憶，恢復學習能力，專注力，創造力
……
睡覺影響：每個人的精神，身體，人際等的康健和發展。
難怪神給人體有兩個系統去使人睡覺，又使晚上諸多元素去配合，宜於使人睡覺。
「夜美」已成歌，今早再有一首，看看能否寫出新的組曲。
2025年4月19日 星期六
希奇，無比，甜蜜的愛
每看我影響祢這樣深，
我怎能不希奇又希奇。
不用誰來告訴我是誰，
再不用別的給我肯定。
父子靈對我個人的愛，
與我聯合永住在我心，
永成一靈是至高的愛！
十架到父右，神愛盡顯！
深感愛、親、情……在神前歡舞，
湧流我感恩愛的迴響，
呼叫「啊爸」，「良人」，我心甜……
聖靈使我感「無比」！「希奇」！
向世界唱頌希奇神愛！
20250417
車上唱「誰影響父最深」第一句時感
「誰影響父最深」與「彩虹般情愛」的第一句，該是我每天的心境
主真復活了！
主真復活了！正如祂所說的！
主真復活了！我們是祂弟兄！
祂的父也是我們的父！
祂的神也是我們的神！
主真復活了！去赴加利利約會……
主真復活了！不怕夜也要上路，
心火復然快去報大喜信息！
主真復活了！使我們心平安！
主真復活了！不是魂，看祂手腳傷痕，真是主！
主真復活了！能摸到祂！能探入祂肋旁！真是祂！只有祂！
啊，我主，我神！
主真復活了！在約定的山上領受託付！
同往普天下去，使人作祂的門徒，同歸父子靈名下！
主真復活了！看，拉不上的一大網魚！是主！
祂早在岸上，炭火上有魚有餅！
主啊！我愛祢！我愛祢！我愛祢！
主真復活了！要我們等父的應許，聖靈降臨，我們要受聖靈的浸！
主正祝福，就被帶到天上去！
20250419
10：19
享祢同在
我愛慕祢，更渴慕祢面，
更享祢愛、榮、美同在，
啊，主，使我更愛慕祢！
在祢榮耀的同在中倚靠祢，
在祢情愛的同在中愛祢，
在祢活潑的同在中親近祢……
在祢懷裡認識祢，認識自己。
不用找，不用搞好自己；
不用分析，我到祢面前；
不用多解釋，我享祢自己；
全不是我制造出來，是祢永聯合的同在。
信享祢這刻的同在，
超過至聖所的同在，
超過天上天使所享的同在，
是祢至高愛至近的同在！
享祢同在，與祢同在，
面對面，心貼心，
我心安甜喜樂………
20250416
20250419
00：30
主在拿撒勒
主，祢是怎樣喜樂呢？
人心的詭詐，暗中惡行，
心中的不信，背後說話，
質疑，拒絕，背逆或漠視……
祢都知道，祢也細察！
祢仍細察下去，盼找到有一個回轉的，尋求的，愛慕祢的……
祢全知人的心，就算那些祢不能將自己交託的人，
那怕是虛情假意，偽善與無知，
祢也走近走過他們身邊，祢都愛過。
主，祢竟喜悅住在人中間，
無人真知道祢，祢知道人藐視拿撒勒，
祢卻住在中間，樂意作拿撒勒人耶穌。
祢的人生從這裡開始，
在這裡成長，卻在這裡無聞於世界與聖經歷史之中。
祢用祢的一生來就近我們，
用祢的卑微貧窮來為祢服侍儲備，祢的了解、體恤、安慰、激勵……
超越人間的虛榮名利，是何等的愛！
主，這是多珍貴榮耀的時期，神在人間！
竟靜默空白！
主，這是人的無知，輕視，無視，卻是祢樂意，祢是人子！
像我們這些（太多人）沉沒在歷史中神的至愛，無人珍視，無人記念。只有神最珍貴凝視。
祢真的與我們一樣！
給我們無限温暖安慰。
祢以父的事為念，情願回到這個不信祢，拒絕祢的地方；
祢與他們熟悉，服待了他們，祢知道他們的心，
祢仍在愛，就算他們因熟悉而輕視祢，去拒絕祢，要推倒祢。
主，祢在他們的不信中生活，每年從他們的不信，上到耶路撒冷過逾越節，
又回到他們的不信中，再上去守逾越節……
十架釘上了拿撒勒人耶穌！
祢是喜樂地為我們走上，走上，走上……
主，祢使我心堅定，祢使歷代的拓荒者埋身，使我隨祢前行，力上加力。
主，祢的一生沒有一頁空白，都在我心中閃照。
20250418
11：40
2025年4月13日 星期日
夜（1）夜美
神看是好的，
就使有晚上有早晨。
太陽沉下映美彩霞，
夜幕落，壯麗星宿顯，
遠古星光傳神榮美。
晈潔月，圓缺都清麗，
天上明燈照管夜途。
精心陳設月亮星宿，
拉開最壯闊的視野，
幽暗中的閃爍光亮，
抬望眼，與遠古交接，
享亙古常在者相伴，
賞諸天在夜夜歌頌。
太陽沉下月來反照，
夜暗中仍備亮光照。
夜中樹影另有優美，
晚風驅炎熱送清涼，
調光、溫度讓人安睡。
夜美，是神柔細的愛。
20250327
主要住我裡面
我要住你裡面，
與祢最親最近，
不捨離開一刻，
不要一點距離。
我要我要最親近你！
我不要你孤單，
我從不撇下你，
我樂與你聯合，
與你生命相連，
來，享我在你裡的愛！
我向父所求的，
我多要住你心。
常在我裡面吧，
享我常在你裡。
我們的愛常在你裡！
20250330
2025年4月11日 星期五
雅各的神（3）
與我同在，在我所行……給我……使我……我就以耶和華為「我的神」（創二八20-22）
神若不是每天與我同在，就不是牧養我一生（the God who has fed me all my life to this day 創四八15-16），也就不是我的神。「我的神」，不只是名字，更是實實在在的關係。我的成長，一生永恆……我的榮耀，就成為這名字的內涵。雅各的神，包含了太多，神與亞伯拉罕和以撒的約，連以色列人的歷史到今日，到七年災後，詩篇二四篇的應驗，「雅各的神」這名都不斷在增榮。
「亞伯拉罕的神」與「雅各的神」是同一位（出三6），雅各神（詩二十1，八一，一一四7，賽二3）與亞伯拉罕的神（創二四12，27，42，48，二六24，三一42）所表達的又不一樣（全本聖經很少單獨稱神為「亞伯拉罕的神」），日後有以利亞的神（王下），大衛的神（王下二十5，代下二一12，三四3），希西家的神（代下三二17）……這些名字都在詮釋不同的信息。
神當然是萬有的神，但祂要作我們每個「個人的神」！
摩西（出十五2）
約書亞（書十四8）
路得（得一16）
大衛（撒下二二3，7，22……）
所羅門（王上三7，五4，八28）
以利亞（王上十七20）
尼希米（尼六14，十三31）
約拿（拿二6）
彌迦（彌七7）
哈巴谷（哈一12，三18）
撒迦利亞（亞十一4，十四5）
多馬（約二十28）
保羅（加一15，腓一3，四19）
他們都稱神為我的神！都進入神對他們「個人的神」！
主更說：我的神，也是你們的神。
主的神竟就是我的神！
「主的神」顯出神是怎樣的神？包含什麼？一定超越其他人的見證，但主的神，也是我的神！全是我的！（弗一3-13以父的角度讀一次，又以「神」的角度去讀一次）
2025年4月10日 星期四
雅各的神（2）
雅各以耶和華為「我的神」，不再是因利益祝福的關係，他滿心感恩（創三三5，11，四八15，16）；也不再只是我祖父和父親的神，他不再是第二代或第三代，他與神是直接的「個人」關係（創四九24-26）。
雅各以耶和華為自己的神，神就是：
- 雅各的神（詩四六7，11，七五9，八一1……）
- 色列的神（代上二九10-19，出五1，二四10，三四23……王下十九15-20，代上四10，十六4，36），是
- 治理以色列的神（代上十七24）。無論以色列失敗至亡國，神仍是以色列的神（拉四1，3，八35，九15），直到主成為人，來到加利利……（路一68，太十五31）。這名在聖經共163節，耶利米先知用了49次，是跨歷史長河的名字。在將之時，先知多次仰望的名字。以色列以耶和華為自己的神，神就永遠作他的神，按應許賜福他的後裔……永不離開！
- 不同時代，神一再重申，祂要作以色列的神（利二六12，代上十七19-24，耶七23，十一4，二四7，三十22，三一33，三二38，結十一19-20，十四11，三六28，三七23，27，亞八8）。
- 當耶和華的榮耀逐步離開殿，或在先知被擄到的迦巴魯河，這榮耀也特稱為以色列神的榮耀（結十19-20，王上八17，20）
- 以色列各家的神（耶三一1）
- 以色列的父（耶三一9）
- 以色列的磐石（撒下二三3，賽三十29）
- 雅各的大能者（詩一三二2，5，賽四九26，六十16）
- 雅各的君（賽四一21）
- 雅各的聖者（賽二九23）
- 以色列的聖者（王下十九22，詩七一22，七八41，八九18，賽一4，五19，24，十二6，五四5，五五5，六十9……以賽亞用了25次）
神藉摩西多次提醒以色列人，祂是「你的神」，申命記就共有86節。神很重視，神永投入！雅各的信，成了永世的祝福，神與他和他的後裔相連在一起！
外邦女子路得因著信向拿俄米說：你的神就是我的神（得一16，二12）
主向我們說：我的父也是你們的父，我的神，也是你們的神（約二十17）
我因信向神說：我的父，我的神。我所憑的是基督和更美的約！
雅各的神（1）
神喜歡稱自己為雅各的神，但雅各以神為自己神，一點不輕易。
雅各在亞伯拉罕和以撒培養十五年下**，都未能使他認識神，只渴想長子的名分（創二五27-34）。在媽媽的指使下，騙得爸爸長子的祝福（創二七5-29）。典型的要神的賜福，卻不要神。
在神揀選的家族，當時代最近神的人中，又有渴求，卻未認識神。
在逃避哥哥途中，在伯特利得異夢，與神初遇（創二八10-11）。不知道「這是神的殿天的門」，他那時還未親近經歷過神。
神明說要使他接續祖父和父親，得所賜之地和承受所應許的，要與祂同在。但他卻許願待神真使他平平安安回父家，才以耶和華為自己的神（創二八20-22）。
神主動來作我們的神，但人總是遲延不信。雅各信心的遲頓，神卻在拉班家，賜福與他（創三十30）。這時，利亞在神面前的信心與成長，超前於雅各（創二九31-三十24）。雅各知道神向來與他同在，不容人害他（創三一5，7），教他應對，叫他回本地去（創三一11-13）。
到聽聞拉班在追趕雅各途中被神警告（創三一24，29）
到瑪哈念見神的軍兵（創三二1-2）
到毘努伊勒與主摔跋（創三二22-32），親自近身接觸主，抓住主，要主祝福。
與哥哥相見，承認神的恩（創三三5），築壇--伊利伊羅伊以色列：神，以色列神（創三三18-20）
神要他再到伯特利，除掉偶像，築一座壇給神。雅各落實改名為以色列，神再向他顯現，堅定給亞伯拉罕，以撒和他的應許。（創三五1-15）
去埃及前獻祭給他父親的神（創四六1-4），神說：我是神，就是你父親的神……未直稱為他的神。
直到雅各向約瑟承認「全能的神」向我顯現（創四八3）……「我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神……」（創四八15-16）
最後為約瑟祝福中，連續承認「以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。你父親的神……」（創四九24-25）雅各終於親口說神是他的神！
聖經才開始將雅各並列在亞伯拉罕和以撒之後（創五十24，出二24），神自稱為亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神（出三6，15-16，四5）
神被稱為雅各的神（詩四六7，11，七五9，八四8……），這是神的榮耀，神的勝利，神心意達成。
神很早就要作雅名的神，但雅各未稱神為他的神，神也不自稱為雅各的神……直到雅各開口稱神是他的牧者……神才自稱雅各的神。寫下這個過程，看到聖靈的落筆行文，心中感動有淚。神愛我們每一個，但從不勉強我們。祂不斷表達，繼續愛，直到我們信，信靠祂，愛祂，以祂為「我的神」。
願我們都像多馬一樣說：「我的主，我的神」只是不要等到看見才信（約二十26-29），也不要像雅各信得太遲。
**亞伯拉罕一百歲生以撒（創二一5），以撒正六十歲生雅各（創二五26），亞伯拉罕一七五歲死（創二五7）。
賽015直到城邑荒涼
當人「心蒙脂油，耳朵發沉，眼晴昏迷」，不能領受真理，不歸向神，就只會一直墮落，一直差下去。
直到城邑荒涼，無人居住……地土極其荒涼
神將人遷到遠方，這境內撇下的地土很多。
境內剩下的……也必被吞滅。
再沒有另一個可能，人全不能自救，在神以外也別無拯救。
是神的憐憫，樹雖被砍伐，樹墩仍存留。
耶利米說：這是出於耶和華諸般的慈愛，因祂的憐憫不至斷絕。（哀三22）
神仍稱他們是聖潔的種類 （the holy seed 聖潔的種），在亡國時代特別的稱呼（拉九2）。神保持了以色列人的純正，主耶穌基督，那後裔（the seed 加三16，創十二7，十三15，二四7 Lit. Seed）真的從這被揀選族類（申七6）而出。
當人敗壞，要受自己當得的報應，神的心仍不變，仍在掌握一切，祂的應許、誓和約都不會變；祂的救贖計劃仍在向前，在人的失敗中，神從未失敗。（羅十一29-32）
無論是以色列人，或我們外邦人，都因神豐富的憐憫和大愛蒙救贖，都因信靠主耶穌基督而得救，全是神的恩（弗二）。
2025年4月8日 星期二
2025年4月6日 星期日
有神的歡樂
我因神歡躍，
新歌來不住，
喜樂潮湧來，
我心舞動。
我有父啊爸多親近，
有良人我時刻都幸福，
聖靈帶我享……陶醉神愛中
我在神懷中，滿心歡喜！
20250403
車上
不用特別「亮光」，即享三一神自己，祂愛的至近同在
2025年4月3日 星期四
每刻都閃亮
這刻祢在凝望我，
每刻連續在想我，
牽萬有，連到永恆，
個個愛念都最好！
這刻祢在愛戀我，
知透我，在欣賞我，
控告、試探、難處中，
祢保抱我，永同在！
每刻最活躍同在，
向我湧流無限愛；
有祢每刻都精彩，
在祢愛中最甜美！
每刻祢牽帶著我，
等我心與祢配合，
同譜寫今天……永恆……
享現在，喜樂上行。
有祢每刻都珍貴，
迎抱祢每刻愛念，
有祢投入，新發動，
如春日青嫩，盛放！
有祢可無言無語，
每刻情愛深交流，
遠超言語心相知，
因祢，每刻都閃亮！
我如寶石在祢心，
在祢胸肩上閃耀。
經一切祢親成全，
在父前榮上加榮。
20250401
天地同活
我在地上唱天來的歌，
與主坐天上享父懷抱！
父主靈永住我心，至近！
三一神愛圈天地歌舞！
上頭來能力訓慰師已來，
天天進（盡）享天上至美愛！
無論在哪裡都如活在天，
主牽帶我們縱橫天下！
完成主託付，凱旋回家！
最榮耀聯合！
至高愛聯合！
神至要竟是永住我心，
天天樂同活，
榮上加榮；
同去完大工，
迎祢再來！
20250330
8：50
11：48
2025年3月21日 星期五
賽014差遣我
差遣：工作
以賽亞回應神的「需要」，主動請求差遣。神有心意要完成，神一直作工（約五17）；神每個時代都差遣（興起）人去作那個時代的工。
奉差，就是按那差遣者的意思行，作他的工（約六38-40，九4）
父是差遣者
三一神是差遣者，但主和聖靈同時又是奉父差遣的
子（羅八3，加四4，徒三20，約壹四10），名神所差來的（約六29）
聖靈（約十四26，十六7，彼前一12，啟五6）
主常以奉差自稱（約五23-24，六38-40，44，八16-18，26-29），這是極大的尊榮，歷代先知奉差所預言的，就是父差主來成就（來一1-3）；我們合一，叫世人知道父差主來（約十七23），神的心意就是要主成就合一的神家（弗二）。
新時代的差遣
舊約先知到主和聖靈，都投入這心意中；主在十架上喊「成了」！五旬節聖靈降臨了！榮耀的更美的新時代！我們所見所傳的道，超歷代先知，是他們想要看見的（路十23-24）。
父怎差主來成就，主照樣差遣我們去作這時代的工。這差遣絕不只是給門徒，這使命是直到「世代的末了」（太二八19-20，約二十21-23，羅十15，林前一17）。
聖靈差遣人去同工（徒十三2-4），祂將恩賜分給每個信主的人（林前十二），我們都被差去建造教會，去完成神的心意。
拯救的日子
以賽亞在他的時代，願為神向不信的百姓傳揚。按猶太人的傳說，他是被鋸鋸死的，希伯來書十一章37節說的就是他。
保羅領受主的託付，與神同工，我們也同被託付（林後五17-21）。他被主的愛激勵，為這託付顛狂，願我們都將身體獻上！
保羅很清楚主揀選託付他，他要為這託付受許多的苦（徒九15-16，二二10，二六15-18），也知主必叫人眼睛得開，從黑暗歸白光明，從撒但權下歸向神……我們所領的託付，所派我們的工，比以賽亞所領的更寶貴、榮耀。以賽亞預言「悅納的時候，拯救的日子」（賽四九8，林後六2），現在就是了！我們傳的是拯救人的福音，勝過撒但權勢、除罪、使人成聖得天上永恆基業的拯救。是得人，多結果子的時候。（約十五1-17）
主不再問：我們可以差遣誰呢？
主對門徒說：所以，你們要去！
教會，就是要往普天下去！
願我們更清晰地去聽主的託付，作那差我們「去」者的工。
2025年3月20日 星期四
賽013請差遣我
賽六8
我們不知道撒拉弗，四活物到底是怎樣，我們也不會在他們的位置上，但我更多注視以賽亞先知，在神面前是怎樣，並且我們能像他一樣。
當他聽到神的呼聲，他說：我在這裡，請差遣我！（這是差傳信息的名句）
他未聽到這要他作什麼，他只是單純的為神去；單純為神不等於少年人的衝動，只是初生之犢的無懼。人很會去衡量自己能不能，自己要付出的值不值。但願我們的初心，只是一片赤誠為主，而不是豐功偉績。
先知聽了神的差遣，沒有退縮，只是問：主啊，這到幾時為止呢？
神的回答簡單來說，他們不聽，直到亡國，但仍會有存留的。
他與耶利米跟哈巴谷的事奉，表面上都是負數，但他倆要比哈巴谷長篇大論得多。
我們有他們的忠心，堅忍，熱情嗎？踏上了事奉的人，才會明白他們所受的是怎樣的打擊煎熬。佩服他們的信心，對神和選民的愛時，更發現真正有耐心、熱情……是神！
踏出去傳道，才更明白道；
繼續去傳道，才更貼近神。
賽012誰肯為我們去
賽六
神從來沒有擺佈人，作為祂的棋子，連天使是服役的靈，也讓他們有選擇的自由。
神揀選託付人，都是說得明明白白，要做什麼？有什麼難度？
摩西（出三，四）
約書亞（書一）
耶利米（耶一）……
更重要的是祂都應許了「祂必同在」！
神所要人做的，都是祂自己要去做的，是最有價值的。
以賽亞不怕難，肯擔起使命，為神去，才有以後的六十章以賽亞書。
六十六章如聖經六十六卷，
前三十九章與後二十七截然不同，就像是舊約三十九卷與新約二十七卷，因主來成就了，立了更美的永約！全新的時代！
三九前，神審判列國，也預言巴比倫來擄奪，希西家一位少有的賢王，也失敗告終，等候擄掠來到。正好為舊約作結語，律法與列王都不能帶來真的幸福。這都不是神的本意！
四十章極大轉折，神要安慰，安慰祂的百姓……主（神）從以色列人中降生，在選民中，在加利利工作……到祂堅定地（五十5-9）上十架（五二13-五三），不單救以色列人，也作外邦人的光，直到地極（四二6，四九6），與耶和華聯合的外邦人（五六3，6），都在新約裡成就了！（徒一1-8……二八28-31，弗二……）
到最後神審判來到，千禧年的美麗……以色列人如新天新地長存，在神面前敬拜，與不死的蟲不滅的火的地獄，遙遙與約翰同作見證（賽六六21-24，啟二一至二二）。只是教會蒙了更大的恩福！
以賽亞為神，勇敢去面對聽不明，見不曉的百姓；但他領受來的是神傾出自己的愛。他長篇的預言詩，竟是預先的史詩，由主親自來成就！他與神同心，與神同去作，更貼近更明見神至美的心。
神的託付，是神對我們個人的愛！既然神必同在，祂自己一直在作，最終是祂作成一切；祂仍邀我們加入祂的行列，與祂的心意、工作、勝利有分！我們要感恩，勇敢踏上。
2025年3月18日 星期二
賽011誰肯我們去呢？
賽六
主是「坐在至高寶座上」的「大君王」「萬軍」之「耶和華」
但祂竟說「我可以差遣誰？誰肯為我們去呢？」
從創造到人一再墮落，到「聽見卻不明，看見也不曉……心蒙脂油，耳發沉，眼昏迷……不願悔改」的地步。父子靈都傾盡去愛，沒有改變。
已有很多先知，使他們聽見；神行了很多神蹟，讓他們看見。神的百姓卻仍不信。
但神仍要去，要差遣人去傳。神早看見以色列會墮落到亡國，被遷到遠方。神仍要不住去勸。
約十二37-41（賽五三1，六10）
以賽亞書前後差別很大，有人以為是由兩人寫成。但約翰福音明確說是以賽亞一人手筆，是神的心聲，是神的榮耀，應驗在主身上。神不但一直差先知去勸，預言主自己來到，且死在十架上。神奇愛，誰能測，有誰信。講出來，人也不信。
從以賽亞到耶利米，主親自來到，以色列人還是不信，到保羅，他們仍然不信，救恩就如以賽亞的預言傳到外邦人（徒二八24-29）。
感謝神，主來了，舊約預言齊解開，成就了！太多證明了，我們信了。
我們的大君王，雖至高，卻一點不專權，就連差遣人也不勉強人。同時一點不縱容，祂總是這麼全面完美。神的公義與愛如此一，祂至高寶座又是給人自由的選擇，祂在寶座又可以去到十架……
人可以當面拒絕祂，直到滅亡；祂卻在公義報應之先，一直給機會，去勸去力勉。
可以差遣誰？
不單眾先知，
父差了愛子來！（來一，）
誰肯為我們去呢？
去愛不信的百姓，不容易。以賽亞擔起了託付，耶利米更艱辛地盡勸（神一次次扶持了他）。與神同去愛不簡單，神的愛太愛！
祂不只是差人來，道成了肉身，住在我們中間，充滿恩典和真理；父獨生子的榮光，看見神，看見神的愛，神就是愛。
我希奇神的熱愛，至高神心底的呼聲！
祂需要知心人，肯與祂同心，為祂們去的人。
今日榮耀救恩已成就，我們起來去傳揚吧！
預梗不信的人也是神愛的人，要我們去傳，給他們機會。讓我們去愛，繼續傳，再傳。無論得時不得時，務要傳道。
我見至高神美心，
道成肉身到十架，
神大愛向我顯明。
遠超預表，主來了！
預言一一全成就！
榮耀救恩已「成了」！
成我一生最美信息。
我享神愛，我湧流，
我的詩歌，我傳唱，
神至美心是（使）我歌。
20253019
2025年3月17日 星期一
神的道，義人的路
詩一6
神知道義人的路
主來的道（賽四十3，太三3）
拯救的道（徒十六17）
永生的道路（約三16，太七14，詩十六11，約十9-16）
主是那到父那裡的道路（約十四6）
開了又新又活進至聖所的路（來十19-20）
越照越明到日午（箴四18）
平安的路（路一78-79）
神的道（太二二16，徒九2，十八26，二四14，22）
很多人解說這篇詩，有兩條道路，但必滅亡的是死路，死路不是路。只有一條路，不是神不給我們選擇，是神將神的道路給我們，義人的路是神為我們開的，指示我們生命的道，主自己就是道路。
這條路就是主自己，也到父那裡，認識得著神自己；沒有更好，也沒有另一條路，神將自己給我們，祂沒有留下次好的選項給我們，不是專權，是祂全愛全智的湧流；祂本為善（詩一零六1，一零七1，耶三三11），在祂沒有不善not good（詩三六4，賽六五2，箴十六29，十九2）, 祂所作的都必是好的（創一4，10，12，18，21，25，31，詩一三六）。
詩一零七8，15，21，31慈愛（H2617），這字也可譯作「美好」goodness ，這一切的美好都出於神的愛與慈愛。
神無法違背祂自己，在祂毫無黑暗（約壹一5-6，二15-17）；祂的心意都是美善的（羅十一33-十二2），神的心全然純美，祂給我們的都是從天上賜下的善和完美（good and perfect gift 雅一16-18）。祂是我們的主，一切好處不在祂以外（詩十六2，My goodness is nothing apart from Him，離了祂就沒有好的）。
「20250317
在科大長櫈躺下小睡，心卻被路上幾處新的體會抓住，起來想記下，一下筆貝能記詩一6的體會，邊寫邊進深，想不到關聯上神的至善。
在經上，一點小得像螢火蟲的光，在主面前抓住慢享，內中也可見宇宙。
神的話精彩無比，我在其中自樂，最快樂是聖靈開我眼、引導、教我，更認識祂和祂對我的心，太美！
很難忘的一日，一起追求，真好！」
2025年3月16日 星期日
按神形像造：心思
感謝祢按神形像造我，
造我「奇妙心思」能親近祢，
能見祢，聽祢，能明白祢，
能與祢親愛交流，能記念甜想祢……
感謝祢使我有「心思」，
祢是我心思最美的內容，
祢在我心思中，最美、舒暢，安甜……
能感受，能享受，能信靠，能超越時空親近祢，經歷祢……
能接收祢愛的滔滔表達，
能不斷擴張能承載能明白無限的祢！
可以明白認識祢的榮美，湧出讚美，走近敬拜祢，愛祢；
最有創意地永遠相愛！
我心思滿有祢，多快樂、舒服、輕鬆自在……最真實在祢愛中。
感謝祢使我有「心思」，
祢能給我智慧，我能追求、成長……
能追想亙古，前瞻永恆，心可飛到天上……
被聖靈帶進至美真理，祢萬愛中。
我能陶醉，無言又心意連連交流，
無語能喻，豐滿可以再更豐富、靜靜地滿溢湧流……
我被吸引，能撇下一切，我心愛祢。
祢最要與我心意相通……明白祢愛，回應祢愛。
我心思有祢，更滿有祢，最快樂，無比甜美！
20250316
2025年3月15日 星期六
神沒保留的愛
按祢們形像創造我，
要我能親近認識祢。
重生我，照神新造我，
與祢至親至近相愛。
神愛願已榮耀成就！
已帶我永進至聖所，
同主坐天上，父右邊，
同藏神裡面，享父懷。
主永成人與我一樣，
盡顯神性人性和諧；
證神按神形像造我，
是神至高、委身的愛。
祂住我心，永成一靈，
遠超至聖所與寶座，
至親近，超在祂面前，
超心連心，相感交流。
神愛我真全無保留，
父愛我如愛主一樣！
神家竟全是諸長子，
同為後嗣同享聖靈；
要我們效法主模樣，
與主同經苦難得榮。
神愛願成就我身上，
由創造不斷增榮昇華！
20250315
20：53
回家途中
再從創一26-27看神對我的心
2025年3月14日 星期五
感恩詩（二）至寶的恩
感謝神，向我啟示祢自己！
指示愛子在我心，認識父，認識聖靈；
三一神愛抱我全程，感謝祢！感謝祢！感謝祢！
認識祢，有了祢，人生改變……
親近祢，我心靈越發榮耀……
住祢裡，享受祢，上行……結果……
跟隨祢，同去愛，到處建造……
感謝神，有了祢，感不完的恩，
越感謝，越見太多不知的恩……
同聖徒測長闊高深的愛，
恩浩翰，我們仍感謝不盡。
日子過，經歷多，祢是至寶的恩！
祢使我心滿足，勝過一切！
祢愛情，祢同在，我最嚮往，
愛慕祢，需要祢，我追求祢，愛祢！愛祢！愛祢！。
20250305
13：00
飛機上
感恩詩（一）主賜的人生太精彩
人說：人生無常，人多軟弱，誰能掌握明天。
主說：我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛！
我經歷：神聽我禱告，神話語句句立定真實。
人生因祂改變，天天更新，真的精彩豐榮。
主使我成祂見證，神蹟奇事恩愛鋪全程。
親近祂，是我福分，祂是我生命、榮耀盼望……
有祂，不孤單；有祂扶持，力上加力……
人生有可誇、有豐榮，織成永遠珍貴的記念。
無限感謝，連上神心意，祢揀選託付我，
造就變化我，超我夢想；
領我開拓、建造，經歷神蹟處處，祢真同在！
天上地下權柄真在祢手，我歡呼！誇耀前進！
202500305
12：05
飛機上
祢要我最幸福
在祢至高愛望、滿滿賜福愛念中，
我為祢而被造。
按神形像造我，這是何等的尊榮！
最能與祢親近相愛，
永長進最似祢，與無限的祢同在，
與祢统管萬有。
我是祢新的創造，與主相配佳偶，
永聯合成一靈，同坐天上、父右邊！
進入神愛圈中，與祢最近最親，
祢愛望成就我身上……
要我盡享天上的全福！
神原有的愛望，創造的愛，
拯救挽回的愛，重生的愛！
是神至高的愛，永遠的愛！
給我個人的愛，聯合的愛！
作我生命，永住我心的愛……
只有祢能使我無限幸福！
20250305
10：44
機場
讀創一26-27有感，弗一……
2025年2月28日 星期五
恩典和真理
約一14
充充滿滿的有恩典有真理（full of grace and truth）
有人說：主很不一樣，先有恩典，恩慈地就近。不像摩西的律法……
全是恩典和真理：恩典和真理就如銀幣的兩面，是同時存在的。
神的道，成了肉身，住在人中間，從祂和祂的生活所傳遞顯示的就是神自己，祂就是恩典和真理；父就是恩典和真理，主所傳的都是從父來的（約八26），來永住我們裡面聖靈，就是真理的聖靈（約十四17，十五26）。
道離我們不遠，祂可以成為人，住在我們中間！魔鬼毀謗神不願人如神一樣（創三4），主成為人就破了魔鬼的謊言（約八42-47）。主成為人顯示神對人的心，甚至人墮落到
全都犯了罪的可怕可惡的地步，主仍然來到，神自己成為人子，永為人子！這真是滿了神恩愛的真理（相）。
約十八37
主特為真理降生來作見證，使我們從魔鬼和罪的謊言和權下釋放出來，歸回神恩愛中。祂是我們的王，祂的義祂的恩，祂的一生，為我們走上十架，一再顯明祂配作我們的王，我們該完全信任祂。
約一17
摩西律法中充滿神的恩愛，神的帳幕、贖罪祭、大祭司、安息日和耶和華的節期……都是神的恩典。只是摩西和亞倫的後裔，都不能真正除罪，只是以後主來作成之事的影兒（來八1-5，十1-7）。
主不單來顯示神是怎樣（真相），且只有主能成就神所定的救恩（恩典），將我們帶回父那裡（約十四6）。
神就是光（真理），神就是愛（恩典），真理就是神滿有恩愛（約壹一5-二2，四9-19）
約三16-21
光來到世界，真理就是神愛世人，將祂的獨生子賜給我們，只要我們來就光，信靠祂，就得著祂得著永生。（約十七2-3）
約四23-24
主來指示父所要（seek尋找)的，就是我們以心靈和真理敬拜祂。真理就是神很愛我，很要我，就真相使我們走近神，去親祂，與祂親近。
約五33
施浸約翰為真理作了什麼見證？
看神的羔羊與聖靈的浸（約一29-35）
娶新婦的就是新郎（約三29-30）
約八31-32
真理使遵守主道的人自由
約十六13
聖靈引普我們進入真理，神愛我們的真相中，活進神與我們的關係中。
約十七17，19
真理使我們成聖，分別為聖歸屬神。這樣的人生（生活）才最有用，有永恆的價值（約壹二14-17，提後二21）
真理中都是恩典
2025年2月27日 星期四
悠悠走過園中
走入祢所造的天地中，
隨著祢的節奏慢悠悠，
又在林間看祢的手筆，
悅我目……使我心身歡暢。
綠葉紅花卻不俗不土，
營光紫藍、粉藍花球……
仰看攀上高枝的盛放，
心感謝：我是祢的枝子，
不是高攀、提拔，是聯合，
我常在祢裡祢在我裡。
看今天的花、百年的樹，
靜靜走過高松與椰林，
心被感，不禁望天稱謝，
經多少風雨……今日恩眷……
精心經年留下的浪漫，
生命處處，讓我細閱
一花一樹一葉一篇章，
無言向我心傳說百遍。
更明更享再想再感受，
更懂祢給我天地的歌。
20250226
11：26
蓮花山公園散步時
2025年2月22日 星期六
愛的真諦（3）挽回祭
神就是愛（約壹四8-10）
神面對罪，沒有縱容罪，萬不以有罪的為無罪，不會隨便赦免，必定處理每件罪孽、過犯和罪惡（出三四6-7）。神差祂愛子來擔當我們的罪（彼前二24-25），神赦免我們是公義的（約壹一9），是以祂的血洗淨我們一切的不義，也必須我們知罪悔改，信靠歸向祂。
神要除清罪惡，使我可超過沒犯罪時，與祂更親更近，以神為樂（羅五5-11）。
這愛使我們與神和好，不再敵對，在祂愛裡永有盼望，在神裡面喜樂。
祂是愛我，為我捨己
我們愛主，要捨己跟從主。我們的捨已（G533， to deny），是放下自己（太十六24）；
父神不愛惜自己兒子，為我們捨了（羅八32）；主愛我，為我捨己（G3860 to give into the hands of another ），是付出祂自己 gave Himself 。猶大「賣」主就是用這個字（太二六16，林前十一23，今日我們也要將主「傳給」萬民），誰知主早已將自己「給」了我們。（加二20，弗五2，25）
主為我們的罪捨己（G1325， to give something to someone 加一4 ），要救我們脫離罪惡的世代。
為愛我，為除我罪已付盡祂自己的主，我應該放下一切把持，歸向祂，最信任祂，跟從祂，愛祂。
我們愛，因為神先愛我們！
2025年2月20日 星期四
愛的真諦（2）捨已與真愛
愛的源頭與湧流
主教我們愛，是以祂自己來愛，讓我們經歷到祂的愛（約十三3-17）。祂賜下新的命令，是主怎樣愛我們，我們也要怎樣相愛（約十三34）。
愛是遵守主的命令
主為愛祂下了定義：有了祂的命令又遵守的（約十四15，21）
在我們心中當只有一位主，人不能事奉兩個主（太六24）
所以我們當盡心盡性盡意愛主，第二也相倣，就是愛人如己（太二二37-40，利十九18，愛鄰舍如己，愛身邊的人。）
愛主勝過愛自己家人和自己的性命，不能有兩個主！愛家人過於愛主，往往也是愛自己過於愛主，心中有「偶像」，有了比主更高的，就不再以主為主。（路十四25-27）跟從主，必須背起自己的十架，必須捨己，這也是最愛己，對自己人生的最高選擇。（太十六24）。
悅己或取悅其他人，而不聽主話，即是讓無知、有限知、不夠智慧的來掌握自己；是真正的不自愛，也不能真正愛到家人，帶給他們幸福。在神的心意上捨己，是在全知全智全能的愛中，跟上主，才是真正的益處、幸福、榮耀……
當我們聽家人多於主，就失去帶家人到神面前的能力，我已不是最好的自己，是迷失的，終會賠上他們，不能救他們，也就是不能最愛他們，不是真正愛他們。
聽主話，捨己，背起十架跟從主，是愛神愛己愛家人和鄰舍。愛神愛人永是同時發生的，不衝突的，可以盡心去聽神話，就算家人暫時不明白，不接受，甚至敵檔……不用擔心，聽神是對家人最好的。
相信神的愛，愛神，傳遞神的愛
神愛世人，包括我們的家人，要他們因信主而不滅亡，反得永生（約三16）；主叫我們要照亮一家的人（太五13-16）；主進門徒的家（可一29），主叫跟從祂的回家去，到親屬那裡作見證（可五19-20），要我們一家得救（徒十六31，十24，林前七16，彼前三1，出十二3-4，書二12-13，二四15）。
愛的真諦（1）：縱與教
有些人的愛會縱壞人，「放縱」、「遷就」而使之「慣」壞；這些「縱容」是人們以為是愛，變成了「寵壞」。不懂愛，就會變成「溺愛」。這不都在說教養孩童，很多關係都一樣。
聖經怎樣講愛？
饒恕七十個七次？（太十八21-35）
恆久忍耐又有恩慈……凡事包容……凡事忍耐？（林前十三4-7）
我們不能剪輯聖經，保羅同時列了八個「不」，其中很明顯註明「不喜歡不義，只喜歡真理」或譯作「不在不義中快樂，但在真理中快樂」不以不義為樂，但以真理為樂，也就是他所說的「以神為樂」（羅五11）。
包容，不是縱容。原文是G4722，to protect or keep by covering為保護而遮蓋，不是掩飾、掩蓋而任由變壞。這樣的愛會遮掩（G2572，to hinder the knowledge of a thing）許多的罪（彼前四8），彼得用字很準確，不是遮蓋罪行，乃是愛就能遮藏起很多罪的知識，截斷罪的蔓延。
保羅用遮掩（中文譯作蒙蔽）來形容我們的福音，是指在人心中對福音的反應。接受福音？還是被蒙蔽而不信，走向滅亡呢？（林後四3-6）
保羅談論愛時，一併講真理，緊接著就說先知講道之能（林前十三8，十四1），那時在聚會中說方言必須有翻方言，必須在傳遞真理（容易明白的話）。屬靈恩賜是為服待人，不是為個人私下的經歷，更不用說那連自己也不明白的，無意思的barbarian，怎能建造教會（林前十三8，十四2-12），何況方言是為不信的人作證據（林前十四21-22）。
加上雅各的解釋就更清楚，這樣的「遮蓋」，是叫人從迷失真道回轉，救一個靈魂不死。（雅五19-20）
這樣看來，包容不能大於真理；包容使人成長，而不使人放縱。愛，必定有管教（來十二4-11）
「縱」真的會使人「壞」，惡習就是「慣」出來的，必毀一個人。
箴言就充滿了父對兒子的教誨，教養(H2596，to train, Train up) 不單言教，且是操練、訓練，建立起來。使孩童在正道上成長，到老不偏離（箴二二6）。
2025年2月17日 星期一
提比哩亞那網大魚
主大能的溫柔（約二一3-13）
復活的主親自下廚
起了炭火，有魚有餅。
把剛打的魚拿幾條來。
耶穌拿餅和魚給門徒。
全套服務！
為何要門徒打這一網魚？主不是已預備了魚和餅嗎？
主預少了?但主只要了幾條，何需滿網大魚？
意味深長的一網
使門徒重溫，更深刻的鼓勵。
不再靠自己，會徒勞。
只差主的指示，只是「在右邊撒網」
主託付了，必供應，必帶領，必使我們得人！
主不是教我們自顧，在我們勞力成果之外，祂早備了熱魚和餅。
使我們能享受勞苦的成果
不是夠這餐飽，只吃幾條，一百五十多條魚，可臨別前供應家人？鼓勵家人們的信心？賣了作路費？總之充足有餘，得的更豐富！
承擔起託付的保證！
2025年2月15日 星期六
都在乎深深經歷神
當我聽聞神時代的心意，為此大發熱心之時，
我最需要先親近認識祂。
當我被拒絕、懼怕、逃避吞滅了志氣，消沉自困，
我感謝祢來親近扶持我，讓我從祢找回自己。
當我從神領受時代重任，手上只握一根木杖，
我需要一次又一次逗留在祢面前，向天舉杖。
當我信心極限只能靜默，崩潰糊言無知亂語，
我感謝祢從未離開，靜靜在聽，一一回應我。
我經過試煉，祢親自來成全，使我成為精金。
當我信心失焦，忘記祢一直恩愛，向祢糊言，
我感謝祢親自守護照顧。
當我耗盡放棄說罷了，祢溫柔地說：起來吃吧……
起來吃罷，你當走的路甚遠……以微聲甦醒我心。
當我看錯想錯，被吞噬，祢一點未變，一直在！
我需要深深親近經歷祢，與祢更近，同走新一程。
20250216
02：23
醒來，再想起摩西，約伯，以利亞的經歷……
我多需要祂的親近，回想以往，多少次祂的親近，就從自視、幻滅、消沉、自困……救拔我。不是熱血高調的勵志，祂總是溫柔地挨近，有時隻言片語，一把就甦醒我心；有時重新吸引我，再與祂面對面深交，心再復興堅固。無論如何，所有新的一程，都是從祂面前開始。
2025年2月14日 星期五
神向我的意念
神向我的意念（一三九17-18）
存到永遠（詩十九9，三七18，一零四31，一一七2；創十七7-19，四八4，利二四8，民二五13）
必成就，謀定，必不徒然（箴十九21，賽五五8-11）
賜平安的意念（耶二九10-11）
連貫歷世歷代每個意念的心意（西一25-27，弗三8-11）
一念比星沙多
亞伯拉罕的後裔，比星和沙更多（創十五5，二二17，二六4，三二13）
不斷實現（申一10，十22，代上二七23，尼九23，來十一12）
到現在世界各地的猶太人
到永遠，新天新地
新城門上12支派的名（啟二一12）
那個子孫，我們因信祂也作亞伯拉罕的後裔（加三13-29，創十三14-16）
每個人都被記在冊上，都永存，更榮耀（詩一三九16）
每顆星都不一樣，一直在天空中，神一一稱它的名。（詩一四七4）
每粒沙都有其歷史，地質歷史的見證。
每片雪花短短經歷，造就每片的獨特。
每個人都獨特，都有神獨特永遠的心意在其身上。
神的一句話所包含的意念太厲害！一直在成就，還永續不斷地成就！（太五18）
萬事都互相效力
萬事不斷錯縱發展，都與我有益處！
我也有供獻，成其他的的益處和祝福。
使我有用，今日、一生都最有永遠的意義和價值……可同祂坐寶座，同帶動祂心意推進。
欣賞和賞賜
歌四，六，七（我是良人的主角，在祂連串的稱讚中，無其他人，只有我。）
太十42
路二二28-30
林後五10
彼前一7
神我之間
正在擴張的宇宙，越顯渺小的地球。我們更認識神的無限偉大，不斷地刷新我們的認知；擴張中的宇宙，不是表達祂越來越偉大，只是叫我們知道什麼是無限無邊際，仍在不止息地高速地四面八方地擴張。
面對無限者，我們本該是越來越顯得渺小，卻是祂使我們感覺更溫暖更有安全感。
神與我的距離，到底有多遠？
一直都很近！祂投入，使我們與不斷更近！祂使我們各方面都至近祂！永除一切距離！
神人之間：
1. 神造天文數字的諸天，只造了這個獨特的地球（創一1）
2. 神坐在地球之上，展開諸天如可住的帳棚（賽四十22）
3. 喜悅住在世人之間（箴八30-31）
4. 人不能與其他活物歸類，也不能獨自歸為一類，乃是按神形像造男造女（創一26-27，九6，雅三9）
5. 各人都受造奇妙可畏（詩一三九13-16）
6. 萬靈的父（賽四二5，民十六22，二七16，來十二9）
7. 離我們不遠，我們生活、動作、存留都在手祂。（徒十七24-28）
8. 無可逃避（詩一三九1-12）
9. 神住在人中間的會幕（出二五8-9，，四十33-38）
8. 天和天上的天不足神居住，卻充滿殿（代下六18，七1-3，結四八35） 10.
11. 耶和華的山——摩利亞山（創二二2，14），即耶路撒冷，聖殿（代下三1），神所選擇立為祂名的居所，獻祭的地方（申十二11-26，十四23-24，十五20，十六2-16，十七8-10，十八6，二六2，三一11）
12. 不在耶路撒冷，以心靈和真理敬拜父（約四21-24）
13. 神我之間是耶穌，神的獨生子（約一1-18）
14. 愛子的血贖我，得兒子名分，同為後嗣（弗一，羅八，來十二24，彼前一2）
15. 神在我們主基督耶穌裡的愛！
16. 耶穌，我的救主（太一21）
17. 以馬內利，祂要來與我們同在（太一23）
18. 好牧人來找，直到找著，扛回家慶祝（路十五3-7）
19. 為人捨命，叫我們得生命且得的更豐盛（約十10-11）
20. 按所定的日子，為罪人死，
21. 使我得與神和好，
22. 因祂的生得救，
23. 要我以神為樂（ in God 羅五6-11）
24. 嫁給基督 married to （羅七4）
25. 神的羔羊（約一29-34），娶新婦的新郎（約三28-29）
26. 與主聯合的是與主成為一靈（林前不17，19-20）
27. 樹與枝子（約十五5-8）
28. 主在我們心裡（約十四18-21，十七26）
29. 不再定罪，誰能控告，誰能隔絕我與基督的愛？都不能！（羅八）
30. 祂是我們已坐在天上至大者寶座的右邊的大祭司（來八1）
31. 能體恤我們軟弱的大祭司（來四14-16）
32. 我們永遠得救的根源（來五9），
33. 長遠活著為我們祈求（來七21-25）
34. 一次永遠的贖罪祭（來十11-18，九14）
35. 神先愛我們的挽回祭（約壹四9-10）
36. 神的大愛與豐富的憐憫（弗二4-7）
37. 與基督聯合，同死同埋同活，在基督耶穌裡，乃是永生（羅六）
38. 從聖靈得心靈的重生（約三5-8）
39. 聖靈永住，作訓慰師，幫助者/安慰者（約十四16-17）
40. 從神生（約壹二29，三9，四7，五1，4，18）
41. 阿爸父（羅八14-15）
42. 基督裡新造的人（林後五17）
43. 照著神造的（弗四23-24）
44. 與神的性情有分（彼後一3-8）
45. 與主同坐天上（弗二5-7）
46. 主的恩（弗二7-10，提前一13-17）
47. 坐在神右邊（西三1）
48. 一同藏在神裡面（西三3）
49. 是我們的生命（西三4）
50. 同顯在榮耀裡（西三4）
51. 諸長子（來十二23）
52. 主以父愛祂的愛愛我（約十五9）
53. 父愛我們如愛主一樣（約十七23，26）
54. 父愛主的愛在我們心裡
55. 靠近傷心，痛悔的人（詩三四18，五一17，賽五八15）
56. 祂擔當……背負……醫治（賽五三4-5，出十五26，何六1-3）
57. 恩典夠用（林後十二7-10）
58. 聖靈與主的禱告（羅八26-27，34）
59. 效法主的模樣，同得榮耀（羅八17，29，林前十一1）……
60. 我親近神，神必親近我（雅四8）
無論我們怎樣情況，處怎樣的境況，神都愛著我們，只差我們信靠，親近祂。
一切問題，只在人不肯親近神。
2025年2月13日 星期四
摩西的一生
路加記下了司提反講述摩西的一生（徒七20-43），希伯來書作者也將他列在信心英雄的見證之中（來十一23-29）。他們都根據摩西自己的自述（出二-申），摩西在律法書中，記了始祖並列祖，也自述了自己的人生。他將自己並列在神與之立約的人中，是驕傲嗎？
不是！
神在西乃的約，就是藉著他立的。我們不要驕傲，但要誠實；我們不要榮耀自己，但要傳說神的作為。他的人生與神理行向亞伯拉罕的應許、回應約瑟的信心——出埃及，緊密地連在一起，是透過他成就的。以色列的歷史也是透過他延伸，開始了律法的時代。
摩西人生與神的心意：
40歲前：聽受，自己確信
80歲前：逃避，自我否定
120歲前：領受，神所差遣
記神的作為，不可不記過程，就是藉著他；寫他一生，不能不寫神的拯救和保存；他的名字也在見證感恩。可是，前80年他未真正遇見認識神，想投入神的心意，卻無力承擔。一點風聲已擊倒他，使他懼怕，去逃不返40年之久。直到神的山上，與神詳談，從此與神契合同工；最後40年間行奇事神蹟，歷史推進，神聖言的傳遞……都離不開他。
遇見神才是真正的開始，風聞到自以為確信，一日未與神相連，都不可能與神的心意並駕齊驅。神牽帶驅動我們，我們活出神心意，神的心意就向前成就。
我們若不信自己有份於神的心意，就甘作奴僕，無論為奴受役或為埃及權利所擄，不會起來反抗，要出埃及去敬拜神。
我們若不靠神，靠自己的熱誠勇力，只會衝動、懼怕、無力，落得逃避、消沉。
主，我們都需要祢，最需要祢，需要親近認識祢，跟從祢，步步倚靠祢。
2025年2月12日 星期三
作餅的雙手
神的柔情更動人，
羅騰樹下靜守護，
打來瓶水，起了火，
燒熱石頭烤香餅。
輕拍喚：起來吃吧！
你當走的路甚遠。
又在提比哩亞岸上，
看著愛徒海上徒勞；
關愛他們有吃沒有，
指引他們網滿大魚。
在岸上起火燒魚、餅。
哪來的魚，祢親手作餅，
烤得熱乎乎，親手送遞。
哦，這雙被釘穿的手！
今仍服侍我們！遠超我所知。
創造主親手作餅，起火烤燒溫馨暖心。
祢託付，祢必同在，大小需要祢全知道，一直疼愛照顧到路終。
20250212
19：27
往機場車途上
2025年2月9日 星期日
重建受傷的關係
近來多次要去談修補關係，婚姻中的，家人的，弟兄姊妹相處的……每次談後，都使我有更多的思考，更明白和關連起很多的聖經。不時記下所思所得，想不到滙成可分享的篇幅。
重建已受傷的關係
不可能當作「無事發生過」去重啟
先在主愛中得醫治，不逃避，不懷恨
再看（享）神怎愛（從聖經中，心靈感受和經歷），得愛的力量和更新
從承認（受傷、懼怕），學習（認識自己、悔改、修正）
自省、道歉，原諒，接納，互相坦誠，重新起步
除去錯誤的觀念、模式和誤解
將以往的一切化成祝福！
謙卑地，對等地面對自己與對方
以愛去重新對待和珍惜這關係
重新定位，怎樣重啟相處
該怎樣經營發展、一同成長，彼此扶持和成全
經中的話
太十八15 為得著我的弟兄（姊妹）/家人
太十八21-35 像天父饒恕我一樣，父的饒恕是付上愛子的血！
約十三34-35 如主愛我們，洗門徒腳一樣彼此相愛。出於愛，也用愛去作……未被主洗腳的人，是洗不到弟兄的腳。
約壹一17，三11，23 不要到有難處才去相交，要在主愛中一同相交，追求……彼此教導（西三16），激勵，勸勉（來三13，十24-25），服侍（彼前四7-10）和分擔（加六2），建立（帖前五11）。
雅五14 彼此認罪，互相代求，使大家可以得醫治
事情往往有雙方或多方面的情況，對方有錯不等於我就無責任。互相指責，論斷人的難免被人論斷（太七1-5）。
自省，樑木遮擋得太大，往往比看見人的刺更難被自我發現。我們有量度去被人指出嗎？還是我們常存一起學習，一同成長的謙卑（彼前五5），在情況中彼此認罪，也找出自己的不足，互相代求，為對方和自己的成長禱告。
這樣的相交，旨不在錯對，是一同得醫治。彼此接納，饒恕（西三13）
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