2025年10月3日 星期五

使人扎心的福音

在耶路撒冷的復興有三篇講章,都有神蹟先作證(徒二6,三11,六8)

人對這三篇道的反應:

第一篇:覺得扎心,問:我們當怎樣行(徒二37)

第二篇:祭司們和守殿官並撒都該人,下手拿住使徒;約五千男丁相信。有多人信也有敵擋(徒四1-4)

第三篇:敵擋……聳動……極其惱怒、咬牙切齒……大聲喊叫人摀著耳朵……司提反殉道(徒七54-60)


反對的力量越來越大,使徒傳福音一再直斥人的罪「你們」(徒二22-23,三13-15,七51-53);信的人聚集在殿禱告,不斷壯大,卻又不作獻祭等律例。不斷衝激猶太人和祭司們,甚至有祭司信從這道。激巨大的敵擋行動……


司提反完全無懼這一切,被聖靈充滿,用聖經繼續傳講。不討好人,不息事寧人,不順從人,只順從神。(路六26,十二4-12,49-53,徒四19)

多膽講(徒四31)

不要怕,只管講(徒十八8-11)

祈求口才,能以放膽,開口講明福音(弗六18-20)


三篇講章合起來的威力,引爆了以色列人的惱怒和大逼迫。


福音的前進,照主的話進入第二階段,分散到猶太和撒瑪利亞。(徒八1)

照主的話離開「不聽」的,向前走(太十14)

使徒行傳的結尾,也以這樣繼續前進。(徒二八23-31)

讀信式讀經法

J. S. Baxter , Explore the book 給我最大幫助,就是先全卷閱讀,讀出全卷書的要點。 余光昭弟兄也有類似的教導,他稱為「讀信式的讀經法」:讀信件般的讀經法。余弟兄更形像地,也更全面地教導,不單研讀的進路正確,心態也必須正確——親近神! 有人說:所有神學...