信心的心思
我們來從神與祂的密友們的故事，學習信心的功課。盼望我們各人，也有神和自己的故事。
摩西一生分三個階段
40歲，80歲，120歲（徒七20-38，申三四7）
他生於黑暗的時代，但環境，遭遇不是最影響，有神奇妙的手在保存，祝福他；關鍵在於他的心被什麼影響：
40歲前，媽媽的聲音，知道自己是以色列人。勝過埃及的一切榮華！
80歲前，自己的聲音，消沉了40年。他在神面前一再否定自己。在神的山上遇見神，與神詳談，改變他一生。（出三-四17）
120歲前，神的聲音，回埃及更倚靠神……最少兩次40晝夜在神的山上，素常在營外的會幕。（出三三7-11）遇見神，深深經歷神，必會使我們繼續親近到；與神近，聽神話，沿途多行奇事神蹟，完成主所託（徒七36）。
何烈山的歷史，摩西成了親近神的人，領受和傳遞神話語。神與他說話，就如人與朋友，面對面說話認識一樣。（申三四10-12）
約伯有三個階段
與神密友之情（伯二九4）
遭難與爭辯之時（伯三-三一）
旋風中與神詳談後蒙更大的福（伯三八-四二）
1）信心的靜默：約伯在接連的打擊中（遭遇與太太的聲音），以往與神的恩情，使他存信心，專注神和神一直的恩，不以口犯罪（伯二10）。
2）無知的言語：七天七夜的痛苦之後，他咒詛自己的生日，引爆與好友的論戰。以往的恩支撐不了，他未得到神當下的支持。朋友們錯誤的論點，誤解他指控他，使神的旨意不明，使他更自視，追問神……在他最後的申訴中，充滿「我」，對神很多誤解，什至「投訴」……（伯三一）
3）神旋風中的回答（再沒有其他聲音，連他自己也靜下來，只有神的聲音）：從神的話中，可見神一直在聽他們。神一一回應，首先與約伯來私人的詳談。神連環提問，我相信神的提問中也留有空間，要他回答，只是他無言以對（伯四十2-5）。在神的話中，他有真正的轉變，得勝了。懊悔了，如從前只是風聞神，現在親眼看見神。他和神，和朋友們到更新的關係，重新蒙福，更大的福。
以利亞墮入誤區
以利亞多榮耀的先知，神帶他禱告事奉，帶領照顧他（王上十七）；
時候到了，帶他以一大勝假神的眾祭司；禱告，大雨就降下。（王上十八）
大大勝利的他，因「見這光景」，不再專仰望神。（王上十九）
在他的心思中像忘了神一直神蹟的照顧，神變得像「旁觀者」。忘了俄巴底，或聽不進俄巴底的話，還有一百個先知！他自困在虛假的「自以為」，放大到使他絕望，只剩下他一人。
他將僕人留下了，獨自逃跑。錯誤的心思，會使我們做更多錯誤的決定。他置自己於更孤獨的境地，到羅騰樹下求死。內心的孤單感，使他無力，耗盡，「罷了」。
其實，那是神最關愛他，親近他的時候。
他走不到溪邊，主打來一瓶水；
不再吩咐烏鴉，不再藉著寡婦，主親自烤餅；
不是燒盡一切的大火，卻起了燒熱烤餅的石頭，也給他夜裡的保暖的火。白天有樹作遮陰。
放在頭旁的水和餅，好像在醫院的設置。安排周到。
到時候，就來拍醒他（最溫柔的叫醒人方法，最有愛），享用熱餅與水。
不用多言，再睡吧；主又預備第二餐，添水，烤餅……第二次拍醒他。
到神的山，神兩次問他，有微小心聲音與他對說，告訴他真情，更新他，賜下新的事奉，不是他一個人。
真理的信心思想Vs錯誤的心思。
信心需要真理，誤解神即打差信心。魔鬼用盡謊言，毀謗，假像，謬理……來攻擊我們。以利亞，摩西，約伯，約拿都因想錯了，而曾向神求死。
錯謬，虛渺的心思都在打擊信心，直到我們接觸真理（真相），接收真理，才能活出真理。
我們心靈每日在接收什麼信息？有些長年接收的錯誤觀念已很牢固，必須夠時間去親近主，聽主，天天體貼聖靈，想聖靈要我們想的，讓聖靈更新變化我們。
成為自己見證的道（啟十二11）。