2025年6月6日 星期五

十字架……往普天下去

在傳福音,我們會分人心是「好土」或「硬地」。一般不會投放在硬地,都在尋找,走向好土去開拓,這是得人的智慧。但未耕地又怎知是否好土?哥林多也普遍拜偶像,卻也有主許多百姓。

先知的事奉,主在地上的事奉,也不是只走向「歡迎」的地方。

主走上十架,人拒絕神到要殺主的地步,還有更難的時刻?更硬更惡的心嗎?但主順從父的旨意(可十四33-36),被舉起來,得了榮耀!吸引了萬人來歸祂(約十二32)。不說復活之後的勝利,只是十架上的時候,主也在邊成就福音,邊傳福音。就是本來隨伙一同譏誚祂的強盜(太二七38-44),也被祂改變,求祂記念,主即救他,當日就帶他到樂園裡(路二三39-43)。甚至百夫長也被改變說:這人真是神的兒子(可十五37-39)。

復活主要門徒留在耶路撒冷,等到五旬節,聖靈降臨,就在殺主的城,爆發了第一次復興!且一再壯大,發射到各地。


在神沒有難成的事,也沒有愛不下的人。歷代宣教士的足跡,踏遍蠻荒,戰亂,異教……的硬地。我們國家不也曾是拜偶像,落後,戰亂的土地嗎?

富能仁J. O. Fraser,就是為神去打硬仗的勇士之一,他在20世紀上半葉在雲南省西北部的傈僳族中間傳教近30年,用禱告和運用主所賜的權柄,全個地區驅逐魔鬼黑暗的勢力,帶來復興。

2024年10月我心再被宣教歷史感動,寫下「宣教的豪情,殉道的壯烈」,燃起「渴慕為主走更多更遠」的祈願,這半年也真走得更遠。為開展泰國禱告,我心有很多新的領受,被提升,更貼近神,心中的愛不一樣,禱告也再不一樣。

讀信式讀經法

J. S. Baxter , Explore the book 給我最大幫助,就是先全卷閱讀,讀出全卷書的要點。 余光昭弟兄也有類似的教導,他稱為「讀信式的讀經法」:讀信件般的讀經法。余弟兄更形像地,也更全面地教導,不單研讀的進路正確,心態也必須正確——親近神! 有人說:所有神學...