所羅門
撒下十二24-25
平安（大衛）
耶底底亞，耶和華所愛（先知拿單）
撒下七12-17
預言中的人和一生
代上二二5-15，二九1
神特選 whom alone God has chosen
建造神的殿
預表基督
大衛為建殿禱告（代上二九14-19）
察驗人心……正直的心……
求祢使祢民，常存這樣的「心思意念」，堅定他們的「心」歸向祢。又求祢賜我兒子所羅門誠實的「心」，遵守祢的命令……
囑咐所羅門：照摩西律法行主的道……盡心盡意（王上二1-4）
所羅門愛耶和華（王上三3，9），卻未接上大衛帳幕詩班敬拜（4-15）
神第一次顯現
大衛……正直的心行在祢面前……
求祢賜我智慧
一個禱告，空前絕後！未求的也賜予！
智慧之上，更高的是選擇：你若效法……遵行……
求智慧，卻沒有摩西和大衛尋求神的面，也不效法，不跟從。
只有大量的獻祭，沒有在神面前的尋求。
未珍貴自已被神特選（代下二6）
與神之間的關係，不親密
以事奉為標竿是危險！
對比代上十三，十五至十六和代下五至七：
他沒有大衛因神的快樂，他與敬拜的詩班像沒什麼關係。詩篇只有他兩篇詩。
他只是受託去建，按例去燒香，看不出「要為神」的熱情。
建殿與為自己和法老女兒建宮室，與大衛差太遠（王上六37-七12，九10，撒下七2-3）
建殿，神再提神所要的（王上六11-13）
你「若」遵行……我必向……我必住……
建殿的真正意義
獻殿禱告（王上八23，48，58，60-61）
那盡心行在祢面前的人
誠實的心
惟獨耶和華是神，並無別神。
他知道，但他失守了，沒有盡心行在神面前。
我們的禱告是「知道」？還是「我心真要」？
神第二次顯現（王上九2-9）
再警示，提醒他「若……」揀選
正直的心………敬拜別神……
熟知，安排（代下八12-14）
摩西的吩咐
大衛所定的例
對普天下的影響（王上十）
從埃及買馬（26-29）
漸漸離棄神（王上十一1-8）
法老女兒（代八11明知不合宜）
違背摩西律法所寫（申十七16-20）
1000妃嬪
心失守，被誘惑
曾認定，曾作多大的事，也會跌倒！
沒有人可越過神的話而得福，多智慧也不能。他早已失去真智慧！有主的命令不遵守，都是愛自己，不愛主。
他完成了建殿的託付，卻沒有大衛心中「愛慕我神的殿」。
他建殿，又娶埃及法老的女兒，同為自己建宮，心懷二意。
所羅門一生早在預言中，卻是他自已所揀選的後果。神所「預言」不是神「預定」，神一次次勸他、提示他，只是他不聽。
他的三卷書
箴言
心：四23，七1-5，十六2，二二11，17，二三7，12，19，26……
淫行：五，六20-35，二二14
知道，智慧，寫出，傳講……但守不住自己的心
不能靠智慧去守住心
現今的講壇、普世基督徒的知識，「神學」……生命、心靈的軟弱
知道要敬畏神，但「敬畏」不是根源，不能靠自己、靠道理去敬畏神。真正的敬畏神是從愛慕神而來。
光有道理，不夠使我們與神同步同行。
只聽道不行道，沒有功效。
讀所羅門的一生，也真是叫人生敬畏神的心。
落到傳道書的虛空的虛空
老年，勸人回轉記念造我們的主！
在日光下探索人生
離開最大真相（真理本身/核心），只尋索必須歸回，其他都是捕風。
四9-12，他卻沒有先知結伴追求神，只要智慧去。
不親近神，無法認識、進入真理，只在表層，最終只得出要歸回神！
雅歌
只有在主愛情中復和，復興，提升
我們的心認識、認定了什麼？
心承載、存記、享受什麼？
心，敬拜（心的價值觀、所愛所求）
學習
我們的心
被聖靈充滿，真智慧（約十四15-23，十五5，7-11，十七26，路二四，徒一，弗五15）
寫心版上（林後三，來八10-12）
雅四1-8
唯有親近神才能潔淨自己的心
約四，活水在心成泉源，以心靈和真理敬拜父
約七，湧眾江河
我們的禱告
信主的禱告，永恆的功效，同時承受託付（林後五14-六2）。
我們信主之後，怎樣過信心（愛）的生活？
福音的最終是可十四8-9，約二一：愛慕、跟從主
愛，神一直所要！遵行主命令。
我們在神心中位置，託付！看清！珍貴！