2017年7月30日 星期日

以馬內利(太一22-23)

主另一個名是以馬內利,意思是「神與我們同在」。
這是神特別的同在!成為一嬰孩的同在!祂成為人子!(參賽九6-7)

回到先知以賽亞所說的話(賽七13),是當時的兆頭,也預言到主的降生。再讀五至七章,更珍貴神自己講出這預表:

神指望……反倒……還有甚麼可作……我指望……怎麼倒……祂指望……誰知倒…… 指望……誰知倒……(五1-7)
他們……卻不顧念耶和華的作為,也不留心他手所做的…… 他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨,藐視以色列聖者的言語。  所以,耶和華的怒氣向他的百姓發作。(五12,24,25)

在高高寶座上的主竟不放棄:
我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?(六8)…… 你們使人厭煩豈算小事,還要使我的 神厭煩嗎?(七13)

就在這樣厭棄神,使神失望、厭煩的時候,神主動賜下這預言:祂要來成為人!住在人中間!
神的心(愛)太美妙!

耶穌,以馬內利:
祂的拯救,不單將我們從罪惡中救出來,更帶入祂的同在!
唯有這樣的同在(與神同在),才能真正被拯救!
神與我們同在:是祂主動、永遠的投入!

不離不棄的愛
走進投入的愛
永伴相隨的愛
是祢,耶穌,以馬內利……

復興愛的渴求

復興,不是一兩次特別的經驗,真的覺醒必帶來真的改變,內心和生活的改變。 復興,可以恆久不滅!過往復興史中,很多都維持不久,是有原因。 渴求,禱告,尋求神; 覺醒,悔改,順服,去見證。 但真理不足,目標不明,很快就停下來。復興的持久和影響力,關鍵是對真理的認識。 悔改之後,要作什麼...